نوشته‌ها

جای خالی «گذر فرهنگی» در مادستان

«گذر فرهنگی» اصطلاحی است که در ابتدای پیدایش، به مکان‌های خاص در بافت قدیمی شهرها گفته می‌شد که معابر مختلف شهرها را به یکدیگر متصل می‌کردند، اکنون اما گذر فرهنگی از شکل سابق خود خارج شده و تبدیل به اصطلاحی برای تبادلات فرهنگی و سنتی یک شهر یا کشور شده است.

به عبارت دیگر امروزه گذر فرهنگی می‌تواند هر راه ارتباطی باشد که از طریق اتصال به آن بتوان فرهنگ یک منطقه را به مناطق دیگر معرفی و از رویدادهای فرهنگی منطقه‌ای دیگر، عناصری را دریافت کرد.

با شنیدن اصطلاح گذر فرهنگی، یک مکان مشخص و ثابت به ذهن متبادر می‌شود. محله یا خیابانی که دارای قدمت تاریخی است و تبدیل به مکانی شده که علاوه بر آن که جنبه تاریخی دارد، محلی برای برگزاری رویدادهای فرهنگی و هنری سنتی و معاصر نیز است و می‌تواند در جذب گردشگر نیز مؤثر باشد.

با وجود آن که ایجاد محورهای فرهنگی و گردشگری سال‌ها در حال شکل‌گیری است و تجربه موفقی هم بوده اما شهر همدان با قدمت و پیشینه‌ای سترگ هنوز گذر یا گذرهایی برای به نمایش گذاشتن ظرفیت‌های تاریخی، فرهنگی و هنری خود ندارد.

عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی‌سینا در این‌باره گفت: سالانه حدود یک میلیون گردشگر از همدان بازدید می‌کنند اما این گردشگران عملاً هیچ برنامه و مسیر مشخصی برای استفاده از فرصت‌های گردشگری در همدان ندارند.

دکتر صاحب محمدیان‌منصور ادامه داد: هر ساله حدود ۴۰۰ هزار نفر از آرامگاه بوعلی سینا و ۳۰۰ هزار نفر از آرامگاه باباطاهر دیدن می‌کنند و اگر بخواهند بین این دو آرامگاه حرکت کنند رینگ اول را انتخاب کرده و با خودروهای شخصی مسیر را طی می‌کنند.

بین پیاده‌راه بوعلی، اکباتان و تپه هگمتانه پیوستگی نیست

وی اضافه کرد: از طرف دیگر پیاده‌راه بوعلی به عنوان عنصری برای گردشگری طراحی شده است و باید برنامه‌ریزی شود گردشگران از این پیاده‌راه دیدن کنند در حالیکه در حال حاضر پیوستگی میان پیاده‌راه بوعلی، پیاده‌راه اکباتان و تپه هگمتانه وجود ندارد.

محمدیان‌منصور با بیان اینکه جاذبه‌های فراوانی در همدان وجود دارد اما متأسفانه برنامه‌ریزی برای حرکت مناسب گردشگر در آن دیده نمی‌شود، گفت: در این شرایط بسیاری از آثار باارزش دیده نمی‌شوند و گردشگران نیز دچار سردرگمی هستند بنابراین می‌توان با طراحی مسیر گردشگری باعث ماندگاری بیشتر گردشگران در همدان شد.

این مدرس دانشگاه افزود: تمام تلاش مدیریت شهری باید روی تقویت محور یا محورهایی باشد که موجب شود گردشگر، نما و چهره خوبی از شهر را ببیند همانطور که در بسیاری از کشورها این اتفاق افتاده، اگرچه در همدان برای تحقق این قضیه بسیار دیر شده است و این کار باید زودتر عملی شود.

وی توضیح داد: به نظر می‌رسد برای انتخاب مسیر مورد بحث چند مسئله وجود دارد و شاید با یک مسیر نتوانیم تمام آثار را ارائه دهیم؛ مثلاً گنجنامه، سنگ شیر، آرامگاه بوعلی سینا و باباطاهر هر کدام یک طرف شهر هستند و شاید مجبور باشیم چند مسیر را تعریف کنیم بنابراین به یک مسیر تاریخی، فرهنگی و یک محور طبیعی نیاز داریم تا گردشگر زمان بیشتری را در آن‌ها بماند.

محمدیان‌منصور ادامه داد: مهمترین عایدی که این امر برای ما دارد، این است که می‌دانیم گردشگران کجای شهر هستند و برای کدام قسمت باید برنامه‌ریزی کنیم و مدیریت داشته باشیم، علاوه بر این مسیر یاد شده یک شاهرگ اقتصادی خواهد بود که بر زندگی و رفاه اهالی بومی تأثیر می‌گذارد.

وی تصریح کرد: تعریف گذر فرهنگی به طور مستقیم و غیرمستقیم تأثیرات اقتصادی بر روی کیفیت زندگی مردم همدان خواهد داشت و هدف این نیست که صرفاً فضای بهتری برای توریست فراهم شود بلکه توریست صنعت، اقتصاد و شغل ایجاد می‌کند.

این مدرس دانشگاه در مورد معیارهای انتخاب مسیرهای موردنظر مطرح کرد: معیارهای زیادی در تعیین مسیر دخیل هستند و در حال حاضر پروژه‌هایی در دست انجام است که با فرآیندهای کاملاً علمی برنامه‌ریزی شده‌اند.

وی شرح داد: در مبانی برنامه‌ریزی شهری گفته می‌شود یکی از راه‌های توسعه و نگهداشت بافت‌های باارزش شهری ایجاد مسیرهای گردشگری در آن است و تا وقتی بافت جذابیت اقتصادی برای مردم نداشته باشد کسی روی آن سرمایه‌گذاری نمی‌کند و اهالی کهن محل نیز آنجا را ترک می‌کنند مانند اتفاقی که امروزه در محله‌های قدیمی همدان افتاده است بنابراین بهترین راه حل این است که جذابیت اقتصادی این محلات را با استفاده از پروژه‌های گردشگری و ایجاد محورهای تاریخی، توریستی بالا ببریم، از طرف دیگر توصیه می‌شود از محورهای گردشگری در راستای احیای بافت‌های تاریخی بهره‌مند شویم.

گردشگری بوم‌گردی‌ها از هتل‌های لوکس موفق‌ترند

محمدیان‌منصور درباره ظرفیت محلات قدیمی همدان برای ایحاد گذر فرهنگی بیان کرد: تجربه نشان داده همانطور که امروز در زمینه گردشگری بوم‌گردی‌ها از هتل‌های لوکس موفق‌ترند، گردشگران نیز تمایل زیادی برای بازدید از این مناطق دارند، در واقع گردشگر برای دیدن هویت و تاریخ به همدان می‌آید.

وی درباره ظرفیت پیاده‌راه‌های همدان برای تبدیل به محور فرهنگی گفت: پیاده‌راه‌ها اگر با هدف جذب توریست و در محورهایی که برای توریست ارزشمند است، طراحی شوند در این حوزه می‌گنجند اما گاهی پیاده‌راه‌ها صرفاً برای مردم شهر طراحی می‌شوند و به نظر می‌رسد در حال حاضر پیاده‌راه بوعلی بیشتر برای همدانی‌ها جذاب است اما اگر آرامگاه بوعلی سینا، موزه میدان، پیاده‌راه اکباتان و تپه هگمتانه نیز فعال شوند، توریست هم به این مسیر و قدم زدن در آن علاقمند خواهد شد.

مدیرعامل توسعه گردشگری ایران و آسیا گفت: در بسیاری از فضاهای عمومی دنیا مسیرهایی وجود دارد که به آنها گذر یا مسیر گردشگری می‌گویند و این گذرها شاخصه‌هایی دارند که سبب جذب توریست می‌شود.

چقدر بهانه توریستی در پیاده بوعلی وجود دارد؟

بهنام افتخاریان ادامه داد: در حال حاضر خیابان بوعلی به پیاده ‌راه تبدیل شده است اما چقدر بهانه توریستی در آن وجود دارد؟ ابتدا باید در چنین مسیرهایی جاذبه‌های شهری و خدماتی برای استفاده توریست و مردم بومی درنظر گرفته شود البته باید ببینیم هدف از ایجاد خدمات برای مردم است یا توریست؟

وی توضیح داد: در ابتدا باید بررسی کرد در همدان چه مناطقی این ویژگی‌ها را دارد که هم بافت قدیم و ‌هم هویت شهری داشته باشد و هم خدمات گردشگری و جاذبه در آن موجود باشد، یکی از جاهایی که مستحق این اتفاق است، چمن‌های همدان است که با تغییر کاربری بناهای قدیمی آنها شکل فرهنگی به خود می‌گیرند.

افتخاریان اضافه کرد: محله جولان ظرفیت تبدیل به گذر فرهنگی را دارد و ویژگی‌های مانند حمام، مسجد، چندین خانه تاریخی، نزدیک بودن به تپه باستانی هگمتانه و جاری بودن سبک زندگی قدیم همدانی‌ها در آن وجود دارد و اگر آثار تاریخی‌اش به کاربری‌های جدید تبدیل شوند می‌تواند یک گذر منحصربفرد باشد اما متأسفانه در ایران تغییر کاربری به درستی انجام نمی‌شود.

وی با بیان اینکه هدف از ایجاد جاذبه‌های جدید نگهداری بیشتر گردشگر و بهانه‌ای برای حضور گردشگر در شهر است، تأکید کرد: متأسفانه عزم جدی و علم آن در مدیران شهری و گردشگری همدان وجود ندارد و به مرور زمان پتانسیل‌ها از بین می‌رود.

این راهنمای تورهای گردشگری اظهار کرد: میدان مرکزی همدان با وجود داشتن ظرفیت‌های گردشگری فوق‌العاده هنوز نتوانسته به عنوان یک جاذبه درنظر گرفته شود و خیابان بوعلی هیچ گونه کانسپتی برای مانور دادن ندارد؛ مثلاً موزه، گالری هنری، فروشگاه عرضه محصولات صنایع دستی یا اجرای پرفورمنس شهری در آن گنجانده نشده و این پیاده‌راه عملاً به یک پروژه تبلیغاتی شهری تبدیل شده است.

وی افزود: اگر مسیری را از میدان آرامگاه بوعلی سینا تا تپه هگمتانه درنظر بگیریم جاذبه‌های فراوانی مانند میدان امام، بازار سنتی همدان، مسجد جامع، مقبره استرومردخای، تپه باستانی هگمتانه و بسیاری آثار دیگر وجود دارد اما هیچ‌گونه پیوستگی فرهنگی بین آنها نیست که باعث جذب توریست شود.

افتخاریان با بیان اینکه در همدان طرح‌ها بخشی انتخاب شده‌اند، گفت: به عنوان مثال کف سازی‌ میدان امام(ره) انجام شد اما جداره‌سازی صورت نگرفت همچنین در طرح‌های کلان، مباحث گردشگری و راهنمایان تور نیز در آن تعریف نشد.

وی مطرح کرد: اگر از حجم اعتبارات عمرانی برای محله جولان استفاده شود می‌توان طی دو سال تبدیل به یک محور گردشگری بی نظیر شود در ضمن می‌توان برای گذرها نمایشگاه‌های خیابانی تدارک دید و بستری فراهم کرد که گردشگر در این مسیر امنیت ذهنی داشته باشد.

افتخاریان ادامه داد: گردشگران در مسیر گردشگری باید فرهنگ آن منطقه را ببینند و فعالیت‌های ۲۴ ساعته در آن جاری باشد، علاوه بر این ضرورت دارد ساکنان محلات در این امر مشارکت کنند و تنوع خدمت، تردد راحت به مسیرهای اصلی شهر و پیوستگی مسیری و مفهومی و عملکردی وجود داشته باشد.

رئیس کمیسیون اقتصاد، سرمایه‌گذاری و گردشگری شورای اسلامی شهر همدان نیز با اشاره به اینکه همدان دارای هویت تاریخی و فرهنگی خاصی است، گفت: بافت تاریخی شهر همدان می‌تواند هویت مورد نظر را به خوبی معرفی کند.

حسین قراباغی  با بیان اینکه گذر فرهنگی می‌تواند مسیر تاریخی و گردشگری و در مکان‌هایی که نشان دهنده هویت ما هستند، تاریخ و تمدن را به نمایش بگذارد، یادآور شد: ایجاد گذر تاریخی و فرهنگی در بعضی از شهرها مانند یزد و اصفهان مرسوم و تجربه موفقی است و اگر در همدان نیز ایجاد شود علاوه بر اینکه جذابیت فراوانی برای گردشگران دارد همدانی‌ها نیز به اهمیت آن پی خواهند برد.

وی با اشاره به اینکه توریست‌های خارجی به دنبال دیدن تاریخ و هویت ما هستند، اظهار کرد: باید این تاریخ و هویت کهن را برای گردشگران به نمایش بگذاریم و در این مسیر فرهنگسازی و مستندسازی کنیم تا تمام آثار موجود معرفی شوند.

در بودجه ۱۴۰۰ ایجاد گذر فرهنگی رقم خوبی گرفته

قراباغی مطرح کرد: در بودجه سال ۱۴۰۰ برای ایجاد گذر فرهنگی رقم خوبی در نظر گرفته شده است و امیدواریم با ایجاد آن اتفاق مبارکی برای بافت تاریخی و فرهنگی همدان بیفتد همچنین کمیسیون گردشگری شورای شهر این قضیه را به طور مرتب رصد و بررسی می‌کند.

رئیس کمیسیون اقتصاد، سرمایه‌گذاری و گردشگری شورای اسلامی شهر همدان در پایان بیان کرد: یکی از مسیرهایی که به دنبال تبدیل آن به گذر گردشگری و طبیعی هستیم، مسیر رودخانه گنجنامه است که می‌تواند محور بسیار خوبی برای گردشگری همدان باشد و با پیگیری‌های انجام شده مقرر شد مسیر بازسازی و مرمت شود.

شهر همدان با داشتن جاذبه‌های تاریخی و طبیعی منحصربفرد و قدمت طولانی می‌تواند شاهراه‌های فرهنگی و گردشگری بی نظیری داشته باشد که علاوه بر استفاده اهالی بومی، جذابیت فراوانی نیز برای گردشگران داشته باشد اما متأسفانه جای خالی این گذرها در شهر حس می‌شود و انگار نیازی به ایجاد آن وجود ندارد.

منبع:ایسنا

مرتبط:

دره مرادبیگ یکی از زیباترین دیدنی های همدان

اینجا همدان است

یونسکو در همدان _دروازه جهانی به سوی رونق گردشگری

رونق گذرهای فرهنگی در سایه گردشگری

توجه به جریان سازی فرهنگی در کنار شاخصه‎های کالبدی در یک محور فرهنگی تاریخی، موجب ایجاد سرزندگی، نشاط و پویایی در فضاهای شهری و شهروندان و رونق گردشگری می‌شود، اما برگزاری این رویدادهای فرهنگی نیازمند برنامه ریزی و بسترسازی است.

به گزارش خبرنگار ایمنا، امروزه گردشگری به عنوان یکی از مولفه‌های پایدار برای توسعه شهر شناخته می‌شود، در این راستا بسیاری از شهرها در نقاط مختلف جهان در تلاش هستند تا با معرفی آثار و بناها و برند سازی آنها گردشگری شهری را توسعه داده و به رونق اقتصاد شهرهای خود کمک کنند.

کشور ایران از نظر وجود آثار تاریخی، طبیعی، فرهنگی و انسانی جزو کشورهای غنی دنیا به شمار می‌رود، تعداد زیادی از این آثار تاریخی در شهرهایی وجود دارد که زمانی پایتخت تمدن‌های پیشین بوده است.

شهر اصفهان با وجود آثار تاریخی و بناهای منحصر به فرد، شهری شناخته شده در جهان است، اما لزوم فراهم آوردن بسترهای مناسب برای توسعه و رونق گردشگری اهمیت زیادی دارد، طرح ایجاد پیاده راه‌ها و محورهای فرهنگی در شهرهای ایران از جمله اصفهان با هدف ایجاد فضاهای آرامش بخش و تعامل گرا و توسعه گردشگری در دستور کار قرار گرفت.

ایجاد این محورهای فرهنگی در شهرهای پر ازدحام و آلوده امروز حیاتی است و می تواند به توسعه گردشگری شهری کمک کند در صورتی که بسترهای مناسب برای ایجاد و برندسازی این محورهای فرهنگی در نظر گرفته شود گردشگران داخلی و خارجی بسیاری از شهر بازدید می‌کنند.

امیرحسین شبانی، دکترای شهرسازی در این باره می‌گوید: بحث گذرها یا محورهای فرهنگی و تاریخی، دهه هفتاد شمسی در دستور کار وزارت مسکن و شهرسازی وقت قرار گرفت.

وی می‌افزاید: دیدگاه محورگرایی در سیاست‌های مداخله شهری به خصوص در بافت‌های شهرهایی که از نظر تاریخی واجد ارزش هستند اهمیت زیادی دارد.

وی با بیان اینکه توجه به قابلیت‌های بستر فضای شهری از جنبه‌های مختلف در دیدگاه محور گرایی اهمیت زیادی دارد، تصریح می‌کند: توجه به ظرفیت‌های کالبدی و غیر کالبدی به عنوان نیروهای محرک در بستر جغرافیایی یک محور فرهنگی و تاریخی یا یک محور فرهنگی اهمیت زیادی دارد.

این دکترای شهرسازی با اشاره به ظرفیت‌های کالبدی یک محور فرهنگی و تاریخی، خاطرنشان می‌کند: وجود عناصر و مجموعه‌های فرهنگی و تاریخی واجد ارزش از اولین شاخصه‌هایی است که باید در ایجاد یک گذر فرهنگی و تاریخی مدنظر قرار بگیرد.

شبانی می‌افزاید: فضاهای فراموش شده یا بناهایی که در گذشته وجود داشته است، اما امروزه به هر دلیلی بخشی از آن یا همه آن از بین رفته نیز می‌تواند در ساخت یک محور فرهنگی مورد استفاده قرار بگیرد.

وی ادامه می‌دهد: به طور مثال حمام خسرو آقا در شهر اصفهان دیگر از نظر کالبدی وجود ندارد، اما اسناد و مدارک این حمام موجود است بنابراین همچنان می‌تواند به عنوان الگویی در طراحی یک محور فرهنگی در نظر گرفته شود.

این دکترای شهرسازی تاکید می‌کند: عناصری که دیگر از نظر کالبدی وجود ندارند اما هنوز به صورت ذهنی در حافظه شهر و شهروندان زنده است از جمله شاخصه‌های کالبدی است که می‌تواند در طراحی یک محور فرهنگی مورد استفاده قرار بگیرد.

وجود سرمایه‌های فرهنگی و عناصر کالبدی در یک محور فرهنگی ضرورت دارد

شبانی عنوان می‌کند: علاوه بر عناصر و اجزای غیر کالبدی وجود سرمایه‌های فرهنگی نیز در یک محور فرهنگی ضرورت دارد این سرمایه فرهنگی می تواند شامل هنرها و هنرمندانی باشد که در بستر جغرافیایی این محور حضور دارند.

وی تاکید می‌کند: زمینه سازی برای تبلور سرمایه‌های فرهنگی در محور فرهنگی و تاریخی اهمت زیادی دارد، شهر اصفهان از نظر صنایع دستی و کارگاه‌های تولید صنایع دستی از شهرهای معروف ایران و جهان است.

این دکترای شهرسازی ادامه می‌دهد: هنرمندانی که بر روی صنایع دستی شهر اصفهان کار می‌کنند جزو سرمایه‌های فرهنگی شهر هستند، یک استادکار قدیمی که در حال کار بر روی صنایع دستی است می‌تواند بخشی از جریان سازی یک محور فرهنگی باشد.

شبانی می‌گوید: البته توجه صرف به ابعاد تاریخی محورهای فرهنگی چه از نظر کالبدی و چه از نظر فرهنگی درست نیست بلکه وجود عناصر فرهنگی منطبق با شرایط امروزی نیز در طراحی محورها و گذرهای فرهنگی ضرورت دارد.

وی تصریح می‌کند: امروزه وجود گالری‌های هنری، سالن‎های کوچک تئاتر، موزه های خصوصی و موزه آپارتمان‌ها در محورهای مرسوم شهرهای دنیا، به رونق گردشگری این شهرها کمک بسیاری کرده است، بومی سازی این عناصر و تطبیق آنها با شرایط فرهنگی و اجتماعی کشور نیز ما می‌تواند به برندسازی این محورها و توسعه گردشگری شهرها کمک کند.

وجود رویدادهای فرهنگی در یک محور فرهنگی تاریخی مثل جریان خون در رگ‌های بدن است

این دکترای شهرسازی خاطر نشان می‌کند: وجود رویدادهای فرهنگی موجب ایجاد سرزندگی، نشاط، پویایی و رونق در یک محور فرهنگی می‌شود، اما برگزاری این رویدادهای فرهنگی نیازمند برنامه ریزی و بسترسازی است.

شبانی می‌گوید: متاسفانه رویدادهای فرهنگی در این محورها به صورت مقطعی برگزار می‌شود در حالی که برنامه ریزی برای برگزاری این رویدادها باید در طول سال و با توجه به ویژگی‎ها و مناسبت‌های مختلف انجام شود.

وی ادامه می‌دهد: برگزاری این رویدادها در شهری مثل اصفهان که ظرفیت‌های غنی از نظر فرهنگی دارد نقش مهمی در رونق محورهای فرهنگی و استقبال شهروندان دارد.

این دکترای شهرسازی تاکید کرد: چنانچه گذر فرهنگی یا بسیاری از عناصر شهری صرفا از نظر کالبدی مورد توجه قرار بگیرد، اهداف مورد نظر در ایجاد آنها محقق نمی‌شود.

گذر فرهنگی تاثیر به سزایی در رونق گردشگری شهرها دارد

نسرین اریسیان، مدیر گروه هتلداری و گردشگری دانشگاه سیتی سنتر نقش گذرهای فرهنگی در رونق گردشگری داخلی را بسیار موثر می‌داند و می‌گوید: گردشگر برای دیدن پدیده‌ها و رویدادهای مختص کشور مقصد به آن سفر می‌کند، به علاوه همه گردشگران علاقه مند به بازدید از بناها نیستند بلکه بسیاری از آنان نیز علاقه مند به دیدن رویدادها فرهنگی شهر هستند.

وی می‌افزاید: تعداد قابل توجهی از گردشگران بین المللی گردشگران فرهنگی هستند، این گردشگران فرهنگی برای آشنایی با فرهنگ شهرهای کشور ایران به آن سفر می‌کنند.

وی خاطر نشان می‌کند: نوع پوشش، فعالیت‌های روزانه و هنری انجام شده، نوع خوراک، موسیقی، برنامه‌های هنری و رویدادها جزو فرهنگ مردم یک کشور است و گذرهای فرهنگی نقش موثری در شناساندن این فرهنگ به گردشگران سایر کشورها دارد.

این دکترای جغرافیای توریسم می‌گوید: گردشگر اروپایی برای شناخت فرهنگ سرزمین ایران و مردم آن به کشور می‌آید و اجرای برنامه‌هایی مثل کشیدن نقاشی، اجرای موسیقی و نمایش‌های خیابانی برای گردشگران بسیار جذاب است.

اریسیان تاکید می‌کند: رویدادها و هنرهای خیابانی عناصر فرهنگی هستند که گیرایی و کشش بسیار خوبی برای جذب گردشگر دارند، اما اختلاف سلیقه در مورد اینکه چه برنامه‌هایی اجرا شود و محدودیت‌هایی که بر اساس سلیقه اعمال می‌شود، از جمله مسائل پیش رو درگذرهای فرهنگی است.

وی پیشنهاد می‌کند از تجربه متخصصان همه رشته‌های هنری برای نوع رویدادها و اجراهای هنری استقاده شود زیرا رونق گردشگری نیار به تساهل دارد.

این دکترای جغرافیای توریسم تصریح می‌کند: تساهل بدین معنی است که سختگیری بیش از اندازه برای اجرای رویدادهای فرهنگی اعمال نشود زیرا سختگیری مانع از تاثیرگذاری و رونق گذر فرهنگی شهر می‌شود.

اریسیان ادامه می‌دهد: ظرفیت‌ها و شرایط لازم برای رونق گذرهای فرهنگی در شهر اصفهان وجود دارد و گذر فرهنگی چهارباغ به عنوان یک گذر فرهنگی تاریخی بسیار جذاب است اما تساهل و تعامل گرایی ضروری است و همه متخصصان و صاحب نظران باید طرحی را به عنوان طرح فرهنگی برای این پیاده راه‌ها مطرح کنند.

وی می‌افزاید: این طرح فرهنگی باید مجوز کاملی از سازمان‌های مربوطه دریافت کند و مشروعیت کامل برای اجرا داشته باشد، رعایت این مهم مانع از برخورد سلیقه‌ای می‌شود.

این دکترای جغرافیای توریسم خاطرنشان می‌کند: تهیه طرح گردشگری و دریافت مجوز لازم برای اجرای آن نیازمند حمایت همه کسانی که در بحث گردشگری و در مقیاس کلان صاحب نظر، صاحب امضا و صاحب کلام هستند.

آئین‌های ملی و مذهبی ظرفیت بالایی برای جذب گردشگر دارد

اریسیان می‌گوید: انواع نمایش‌های خیابانی از جمله رویدادهای تاثیرگذار در گذرهای فرهنگی است، اما انتخاب موضوع مناسب برای این رویدادهای خیابانی از اهمیت زیادی برخوردار است، این موضوعات باید براساس فرهنگ ملی ایران باشد.

وی با اشاره به رویدادها و موضوعاتی که مردم کمتر دیده یا شنیده‌اند، می‌گوید: مردم با اجرای مراسم تعزیه آشنا هستند که البته این مراسم هر ساله در زمان خودش اجرای می‌شود و اجرای آن برای مردم جذاب است اما تهیه تقویمی به نام تقویم آئینی موجب شده تا تاریخ اجرای همه آیین‌ها در زمان‌های مختلف مشخص شود.

این جغرافیای توریسم ادامه می‌دهد: اجرای این رویدادها و مراسم باید همه مراحل تایید و تصویب را برای اجرا طی کند و به نحوی اجرا شود که با اجرای شئونات اسلامی در تضاد نباشد.

اریسیان عنوان می‌کند: تعدادی زیادی از گردشگران برای دیدن رویدادها به شهرها و کشورهای دیگر سفرمی‌کنند، رویدادهای مختلفی از جمله اجرای مراسم تعزیه درعاشورا و تاسوعا، جشن‌های مختلف ملی ازجمله نوروز، یلدا، چله تابستان و زمستان در کشور برگزار می‌شود.

وی تصریح می‌کند: گروه‌های موسیقی خیابانی که موسیقی محلی اجرا کنند نیز تاثیر به سزایی در رونق گردشگری گذرهای فرهنگی دارد زیرا موسیقی هنری جهانی است و توان جذب گردشگران بسیاری را دارد.

این جغرافیای توریسم می‌گوید: فضاهایی که اخیرا در پیاده‌راه چهارباغ برای نقاشی درکنار مجسمه شیخ بهایی فراهم شده است تاثیر به سزایی در جذب گردشگر دارد زیرا زمانی که نقاشان اصفهانی و سایر نقاشان آغاز به خلق تصاویر می‌کنند برای گردشگران بسیار جذاب است.

اریسیان ادامه می‌دهد: کشیدن این نقاشی‌ها شکل گیری هنر را در فرهنگ ایرانی نشان می‌دهد و قطعا برای گردشگرانی که فرهنگ متفاوتی دارند جذاب است، نقاشی، خط، موسیقی، غذاها، نمایش‌ها و رویدادهای خیابانی جلوه‌های متفاوت فرهنگ یک ملت است.

وی با بیان اینکه در این گذرها باید هر آن چیزی که به فرهنگ مربوط است وجود داشته باشد، تاکید می‌کند: تهیه خوراکی‌های محلی در مسیر گذرهای فرهنگی بسیار موثر است، غرفه‌هایی که خوراکی‌های سنتی شهر اصفهان و حتی شهرهای دیگر را فراهم می‌کند در رونق گردشگری گذرهای فرهنگی نقش موثری دارد.

این جغرافیای توریسم می‌گوید: آژانس‌های کارگزار مقصد در کشورهای مبدا گردشگر فرست باید زمان‌ های خاص برگزاری این رویدادها در شهر را به اطلاع گردشگر برساند، این اطلاع رسانی نقش به سزایی در جذب گردشگر دارد.

منبع:ایمنا