داستان برجی اسرارآمیز در خوزستان

شوشتر شهری در استان خوزستان است که در دل آن آب جریان دارد و به نحوی قلب این شهر با آب می‌تپد؛ شوشتر هم‌چنین میزبان سازه‌های آبی عجیبی است که از طریق آن‌ها در دنیا به شهرت رسیده است.

به گزارش ایسنا، شهر شوشتر یکی از شهرهای قدیمی استان خوزستان بوده که در دامنه کوه‌های زاگرس واقع شده است و از جهت این‌که دو رودخانه کارون و دز از این شهر می‌گذرند اهمیت خاصی دارد.

«برج کلاه‌فرنگی» بخشی از سازه‌های آبی شوشتر است که جزء مهم‌ترین آثار باستانی شوشتر نیز محسوب می‌شود.

«برج کلاه‌فرنگی» برجی هشت ضلعی است که قاعده هر ضلع آن بین ۱٫۱۰ تا ۱٫۲۸ متر است و روی پایه چهارمتری از سطح زمین قرار گرفته است و پس از سال‌های زیادی که از فرسایش آن می‌گذرد فقط حدود هفت متر از آن باقی مانده است.

نمای بیرونی این برج از سنگ‌های تراش‌خورده ساخته شده است، اما سنگ‌ها در گذر زمان از جای خود افتاده‌اند و در حال حاضر تنها سه متر از آن‌ها بر بدنه‌ی برج باقی مانده است.

در خصوص زمان ساخت و کاربرد «برج کلاه‌فرنگی» چندین نظریه وجود دارد؛ برخی معتقدند که این برج جایگاه دیده‌بانی قیصر روم یا شاپور ساسانی و محل نظارت بر کار کارگران بوده است اما برخی بر این باورند که از این برج مقدار و شدت جریان رودخانه نظارت می‌شده است.

البته عوام نظریه اول را که «برج کلاه‌فرنگی» جایگاه دیدبانی قیصر روم یا شاپور ساسانی جهت نظارت بر کارگران بوده است را بیشتر می‌پذیرند.

در قسمتی از این سازه بند میزان قرار گرفته که کارون را به دو شاخه «گرگر» و «شطیط» تقسیم می‌کند. این سازه در میدان ۱۷ شهریور شوشتر در انتهای خیابان بلوار قرار گرفته است. «برج کلاه‌فرنگی» در ۲۵ اسفند سال ۱۳۷۸ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.

اختلاف نظر موجود در خصوص تاریخ ساخت و کاربرد این برج باعث شده است که این سازه هم‌چنان اسرارآمیز و گران‌بها باقی بماند.

منبع خبر:ایسنا

بازار « رسولی زاهدان »

بازار چهارراه رسولی زاهدان یکی از شناخته‌شده‌ترین و پر هیاهوترین بازارهای زاهدان و به عبارت دیگر مقصد خرید گردشگران است که در دو طرف یک خیابان بزرگ ایجاد شده و در آن‌ها از شیر مرغ تا جان آدیمزاد فروخته می‌شود. در این بازار تنوع گسترده‌ای از کالا از جمله پوشاک زنانه و مردانه، انواع کفش، انواع مختلف چای (یکی از سوغات اصلی زاهدان)، پارچه‌هایی با طرح‌های مختلف و پارچه‌های سوزن‌دوزی شده و سنگ‌دوزی شده که برای تهیه لباس محلی زنان استفاده می‌شود، خوراکی‌های مختلف مثل ادویه‌ و ترشی‌های تند و تیز محلی و همچنین ادویه‌های هندی و پاکستانی و میوه های گرمسیری مانند انبه و زیتون، کالاهای الکترونیکی، لوازم آرایشی و بهداشتی،لوازم خانگی و… یافت می‌شود.

منبع خبر:خبرگزاری مهر

blank

blank

blank

blank

 

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

blank

هنر دیدنی زنان کُردکوی

هنر زنان روستای زیبای «بالاجاده»، «کارچاله» یا همان پارچه بافی سنتی است که بیش از یک قرن در این روستا قدمت دارد.

به گزارش مشرق، برای بافت کارچاله مراحل مختلفی طی می‎شود که انتخاب نخ و چله‎کشی از مهمترین آن است. چله‎کشی یا همان تنیدن نخ‌ها به وسیله «تَنی» و با استفاده از «ماسوره‎» انجام می‎شود. تَنی وسیله چوبی است که برای سهولت در چله کشی از آن استفاده می‎شود و ماسوره استوانه‌ای از جنس چوب که نخ را برای چله کشی در آن قرار داده و برای راحت چرخ زدن نخ‌ها به کار می‎رود. نخ‎ها بعد از چله کشی به صورت یک توپ، کلاف می‎شود و سپس مرحله «وَرد دَکِشین» یا پرس کردن نخ‌ها انجام می‎گیرد و قبل از قرار گرفتن در کارچاله و شروع بافت پارچه، مرحله شانه کشیدن نخ‌ها انجام می‎شود. سفره، رومیزی، دستمال، حوله، چادر شب، زیرانداز و … از اقلام بافته شده با استفاده از این هنر سنتی است که با مراجعه مردم به روستای بالاجاده برای خرید این نوع پارچه، بیشتر گسترش یافته است. روستای بالاجاده در ۵ کیلومتری شرقی شهرستان کردکوی استان گلستان قرار دارد.
منبع خبر:مشرق نیوز
blank
blank
blank
blank
blank
 blank
blank
blank
blank
 blank
 blank
blank
blank
blank

شکوهی به‌جای مانده از گذشتگان؛ تخت سلیمان نماد اصالت تکاب

تخت سلیمان اثر تاریخی برجای مانده از هزاره قبل میلاد نمادی از اصالت تکاب بوده و شکوهی کم‌نظیر از گذشتگان آذربایجان غربی است که امروزه مقصد گردشگری بسیاری از گردشگران خارجی و داخلی است.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از ارومیه، آذربایجان غربی با داشتن طبیعی بکر، اماکن تاریخی، آب و هوایی معتدل، مردمی با فرهنگ و آداب و رسوم اصیل یکی از استان‌هایی است که همواره مقصد بسیاری از گردشگران داخلی و خارجی است، این استان با داشتن شهرهایی با قدمت‌های چندین هزار ساله مأمنی از تاریخ و نمادی از اصالت این استان بوده و داستان‌های زیبایی از زندگی گذشتگانمان را به رخ می‌کشند.

تکاب یکی از اصیل‌ترین شهرهای آذربایجان غربی است که با داشتن اماکن تاریخی، سرگذشتی جالب   که از چند هزار سال قبل برجای مانده‌اند برای بیشتر مردم جالب بوده و آن‌ها را برای کشف و آگاهی از این سرگذشت به تکاب می‌کشاند و امروزه  این شهر به محلی برای گذران اوقات فراغت و به یک منطقه بین‌المللی گردشگری تبدیل شده است که سالانه هزاران گردشگر داخلی و خارجی را پذیرا است.

مجموعه آثار باستانی تخت سلیمان که در ۴۵ کیلومتری تکاب واقع شده یکی از چهارمین آثار ثبت‌شده در یونسکو است این منطقه از هزاره قبل از میلاد محل استقرار بوده و اهمیت فراوانی در ادوار گذشته تاریخ داشته تخت سلیمان به زبان به پهلوی گنزک یا گنجه و در زبان رومیان گزکا و در میان اعراب به شیز معروف بوده است.

گفتنی است مجموعه میراث جهانی تخت سلیمان تکاب در دوره‌های مختلف تاریخی محل سکونت اشکانیان، ساسانیان و ایلخانیان بود؛ قلعه تاریخی تخت سلیمان که در جنوب شرقی آذربایجان غربی  بوده و از دوره ساسانیان باقی‌مانده است و با بخش‌های مختلف همچون تالار ستون دار، ایوان خسرو، دروازه‌ها و دیوارهای مستحکم از بناهای مهم تاریخی جهان به شمار می‌رود.

این مجموعه میراث فرهنگی با دریاچه‌ای اسرارآمیز در وسط بقایای تاریخی آن در سال ۱۳۸۲ به عنوان چهارمین اثر ملی کشور در فهرست آثار جهانی سازمان یونسکو به ثبت رسید.

blank

بنا به گفته کارشناسان دیوارهای چهار ایوانی تخت سلیمان، بیشتر به گچ کاری و کاشی‌کاری مزیّن بوده و کف آنها سنگ‌فرش شده است همچنین جالب‌ترین بنای غرب دریاچه این منطقه بنایی ۱۲ گوش با سقفی گنبدی شکل است که تنها راه ورودی آن سمت جنوب و از داخل یک راهرو بوده است در دو طرف ایوان مکان‌هایی جهت نشستن پادشاهان تعبیه‌شده که در آن قسمت‌ها کاشی‌های زرین‌فام با نقش اژدها و سیمرغ در رنگ‌های آبی و فیروزه‌ای دیده می‌شود.

از بناهای شمال دریاچه تخت سلیمان در دوران ساسانی تنها اتاق آتشگاه باقی‌مانده اما با این‌وجود می‌توان گفت که معماری بناهای این قسمت تحت معماری ساسانی بوده، اتاق آتشگاه در این زمان با استفاده از طاق‌های بر روی‌هم تبدیل به بنایی دو طبقه شده که طبقه‌ی بالایی آن تالار رسمی بارعام بوده و پلکان اصلی آن در محور ایوان قرارگرفته بوده است.

blank

زندان سلیمان بر روی کوهی قرارگرفته که بیشتر به یک دهانه آتش‌فشانی خفته می‌ماند و وجود چشمه‌های آبگرم معدنی در روستای احمدآباد در پای همین کوه مؤید این نظر است و ارتفاع این زندان مخوف افسانه‌ای که دیواره صخره‌ای آن کاملاً عمودی است از یک صد متر بیشتر به نظر رسیده و بوی گاز تندی از درون این چاه عظیم به مشام می‌رسد.

باور اینکه امروز این زیبایی‌ها دستخوش تغییرات فراوانی شده و بعضاً نیز در خطر تخریب و از بین رفتن است بسیار نگران‌کننده بوده و همواره باستان شناسان و حتی مردم را نیز در فکر فرو می‌برد چرا که این منطقه  و آثار باستانی واقع شده دران ثروتی ملی بوده و علاوه بر ارزش اقتصادی که به را منطقه دارد ارزش معنوی، فرهنگی و اجتماعی نیز برای این استان به شمار می‌رود و با کمی توجه می‌توان این شهر را به مقصد گردشگری تبدیل کرد.

محبوبیت روزافزون تخت سلیمان میان گردشگران خارجی/بازدیدها از ۱۰۰۰۰ نفر گذشت

مدیر پایگاه میراث جهانی تخت سلیمان تکاب  می‌گوید: در طول یک ماهه تابستان ۱۰ هزار و ۹۴ گردشگر از بناها و آثار معماری مجموعه میراث فرهنگی و گردشگری تخت سلیمان و یک هزار و ۱۵۶ گردشگر نیز از “کوه میان تهی زندان سلیمان” بازدید کردند.

مظفر عباس زاده می‌افزاید: از این تعداد ۱۱۱ گردشگر خارجی از تخت سلیمان، و ۱۸ نفر نیز از کوه میان تهی زندان سلیمان بازدید کردند.

blank

وی بیان می‌کند: این گردشگران از کشورهای آلمان، ایتالیا، سوئیس، ژاپن و فرانسه برای دیدن مجموعه میراث جهانی تخت سلیمان به شهرستان تکاب سفر کرده‌اند.

عباس زاده تصریح می‌کند: اکثر گردشگران ایرانی و خارجی در سوئیت‌ها یا واحدهای بوم گردی اقامت کردند.

رونق تکاب درگرو آماده‌سازی زیرساخت‌ها

فرماندار تکاب با اشاره به شهر تخت سلیمان می‌گوید: تبدیل روستای نصرت آباد، مرکز بخش تخت سلیمان در ۴۵ کیلومتری تکاب به نقطه شهری با پیشنهاد استانداری آذربایجان غربی در اسفند سال گذشته مورد موافقت وزارت کشور قرارگرفته و اکنون ۲ نقطه شهری در این شهرستان وجود دارد.

علی مکرمی دراین‌باره می‌افزاید: تلاش می‌کنیم فرآیند استقرار ادارات و راه‌اندازی شهرداری در تخت سلیمان با سرعت و شتاب طی شده و زیرساخت‌های این نقطه شهری تکمیل شود.

blank

وی بابیان اینکه با تبدیل بخش تخت سلیمان به شهر چهره روستاهای تابعه این شهر نیز متحول شده و اقدامات عمرانی و توسعه‌ای در منطقه شتاب می‌گیرد، تصریح می‌کند: این امر به دلیل وجود مجموعه میراث جهانی تخت سلیمان در این منطقه موجب رونق بیشتر صنعت گردشگری و ارتقای ارائه خدمات به مسافران و گردشگران خواهد شد

فرماندار تکاب می‌گوید: روستای نصرت‌آباد به‌عنوان مرکز بخش تخت سلیمان ۲۳۵ خانوار با ۸۵۱ نفر جمعیت دارد و طرح هادی آن از ۹۵ درصد پیشرفت فیزیکی برخوردار است.

مکرمی می‌افزاید: سالانه بیش از ۷۰ هزار گردشگر داخلی و پنج هزار گردشگر خارجی از مجموعه میراث جهانی تخت سلیمان بازدید می‌کنند که با تبدیل این منطقه به شهر این میزان گردشگر افزایش قابل ملاحظه‌ای دار در پی دارد.

منبع خبر:تسنیم

blank

blank

blank

blank

اسرار گنج تپه حسنلو

آیا مردگان این روستا روی طلا خوابیده‌اند؟

به گزارش ایسنا، مریم طالشی در روزنامه ایران نوشت: «برای مردها، آنها که در میدان خاکی دِه زانوها را به‌ شکم کشیده‌اند و روی زمین چمباتمه زده‌اند و روزهای بلند بیکاری را روی دیوار چوب خط می‌زنند، گنج یعنی این که بروند سر کار، پس حسابشان را همان اول از گنج‌یاب‌ها که به امید واهی رسیدن به خمره‌های پر از سکه طلا راهی حسنلو می‌شوند، جدا می‌کنند. می‌گویند خیلی‌ها آمده‌اند، هنوز هم می‌آیند. همه‌شان دنبال گنج‌اند. ما کنار گنجیم و خودمان هیچ نصیبی نداریم.

گنج معروف یا همان جام طلای حسنلو را در آغوش سربازی پیدا کرده‌اند که روی سینه به زمین افتاده بوده و به پشتش خنجری فرو رفته و از سوی دیگر جام را شکافته بوده است؛ جامی که حالا سال‌هاست در موزه ایران باستان جا خوش کرده است.

وقتی رابرت دایسون آمریکایی، ۵۱ سال پیش جام زرین را کشف کرد، شاید به ذهنش هم خطور نمی‌کرد تا سال‌ها بعد کسانی به امید یافتن گنج خودشان را به تپه تاریخی که قدمتش به هفت هزار سال قبل از میلاد می‌رسد، برسانند و در سودای گنج شب و روز بگذرانند و سر آخر هم احتمالاً با دست خالی برگردند.

روستا هفت کیلومتری نقده و در جلگه‌ «سولدوز» واقع شده. تپه درست مقابل گورستان دِه قرار گرفته. گورستان بر بلندای تپه‌ای کوتاه است و میان گورستان دِه و تپه حسنلو، جاده‌ای خاکی است که برای ورود به روستا باید از آن گذشت. فامیلی همه مردها، همان‌ها که در میدان اصلی دِه کنار دیواری ردیف نشسته‌اند، پسوند حسنلویی دارد. یکی‌شان مثال می‌زند: «مثلاً این مهدی حسن‌نژاد حسنلویی است و این یکی مسعود سعیدی حسنلویی.»

شنیده‌ام اینجا چند وقت پیش در قبرستان کوزه پیدا شده. این را من می‌گویم. مردها به هم نگاه می‌کنند و بعد یکی از بین خودشان را نشان می‌دهند: «ایناهاش. مرحوم مادرش را آمدند دفن کنند، چند تا کوزه بیرون آمد.»

مرد، همان که در قبر مادرش کوزه پیدا شده، بهشان بُراق می‌شود: «این حرف‌های بی‌خود چیست که می‌گویید؟» و بعد رو می‌کند به من و می‌گوید: «بی‌خود شلوغش کردند. چند تا کوزه بود. صد بار رفتم پاسگاه و آمدم، چیزی نبود.» مردی دیگر از میان جمع داد می‌زند: «کوزه بود دیگر، چرا انکار می‌کنی؟ میراث فرهنگی بُرده.» جمله آخر را خطاب به من می‌گوید.

و بعد ادامه می‌دهد: «اینجا کوزه شکسته زیاد است. به هوای همین کوزه شکسته‌ها می‌آیند. ما ندیدیم کسی چیز دیگری پیدا کند. سکه را مگر می‌گذارند اینجا بماند که من و شما بیاییم پیدایش کنیم؟»

مردها شروع به پچ‌پچ می‌کنند. یکی می‌گوید: «کسی بود که مثلاً به اسم توریست آمده بود. یک جوری هم نشان می‌داد که خارج زندگی می‌کند اما دروغ بود. دور و بر تپه می‌گشت. عکس می‌گرفت. می‌گفتند گنج‌یاب داشته. یک روز هم غیبش زد. آخرش هم کسی نفهمید چیزی پیدا کرد یا نه اما خیلی‌ها می‌گویند پیدا کرد. می‌دانی، رسم گنج پیدا کردن همین است؛ پیدایش که کردی، بی‌صدا غیب می‌شوی. اگر بخواهد دادار دودور راه بیندازد که کار خودش خراب می‌شود. می‌آیند سراغش و به درد سر می‌افتد. ما که همیشه عمرمان اینجا بودیم و هیچ نداشتیم. الان هم بیکاریم و دردمان همین است.»

می‌پرسم اگر اینجا گنج داشته پس چرا این قدر اوضاع شما بد است؟ مرد می‌خندد و می‌گوید: «آفرین! گنج را آمریکایی‌ها پیدا کردند و بردند. اینجا اسمش بزرگ است، خودش هیچ چیز ندارد. شهرتش در دنیا معروف است اما مردم خودش نصیب ندارند. از گنج که چیزی به ما نمی‌رسد، همه گنج‌ها می‌رود تهران.»

حسنلو حدود ۵۰۰ خانوار جمعیت دارد، نزدیک به ۲ هزار نفر. شغل مردم کشاورزی و دامداری و باغداری است؛ بیشتر باغ سیب. روستا تا کلاس نهم مدرسه دارد. بچه‌ها برای دبیرستان باید بروند جای دیگر. «اینجا بچه‌هایمان درسخوان هستند، پسر و دختر. دخترها هم درس را ادامه می‌دهند و ترک تحصیلی نداریم زیاد. از اینجا چهار تا نماینده مجلس بیرون آمده.» این را مردی از اهالی روستا می‌گوید که خودش سه تا دختر دارد و هر سه را برای دبیرستان فرستاده نقده و الان یکی از دخترهایش دانشجوست. می‌گوید دختر و پسر ندارد که دخترها هم باید درس را تاجایی که می‌شود ادامه دهند. مردم ما به تحصیل اهمیت می‌دهند. نان هم نداشته باشیم، بچه‌هایمان باید درس بخوانند.

دور تپه را حصار کشیده‌اند. نگهبان هم دارد اما برای بازدید می‌شود رفت. آفتاب روی تپه تاریخی می‌تابد و به پوشش گیاهی اندک آن نمایی طلایی می‌دهد. سکوت محض برقرار است. به سربازی فکر می‌کنم که لابد برای محافظت از جام، جانش را از دست داده. گورستان هم در سکوت فرو رفته و با این که روز تعطیل است، اثری از کسی دیده نمی‌شود که برای زیارت قبری آمده باشد. قبرها به شیوه گورهای روستایی است، با سنگ‌های سیاه و قدیمی و سنگ‌های گرانیت مشکی که مال مرده‌های جدید است.

حسنلو همیشه گردشگر داشته اما مدتی است تعداد گردشگرانی که برای دیدن این روستای تاریخی می‌آیند، بیشتر شده. پرنده‌نگرها هم هستند. حسنلو ۱۷ تالاب دارد که بزرگ‌ترین و مهم‌ترین‌شان تالاب حسنلوست و حالا نزدیک دو ماه است پرنده‌نگرها و عکاس‌ها به منطقه می‌آیند تا از فرصت استفاده کنند. تنها اقامتگاه بومگردی روستا در کوچه‌ای منتهی به میدان اصلی است. دیوار کاهگلی با در و پنجره فیروزه‌ای که پس زمینه‌اش آسمان آبی پررنگی است که نظیرش را هرجایی نمی‌شود دید.

اقامتگاه بهمن ۹۷ افتتاح شده. فاطمه کرمی، مدیر داخلی اقامتگاه خودش اهل همین روستاست و در نقده زندگی می‌کند. اقامتگاه مال پسرش است. در همان حال که حیاط و اتاق‌ها را که هر کدام به نامی مثل جام زرین و عشاق حسنلو نامگذاری شده، نشان می‌دهد. می‌گوید: «قبلاً در حسنلو جایی برای اقامت مسافران نبود، هر کس می‌آمد می‌رفت ارومیه جا می‌گرفت. عید به خاطر سردی هوا خیلی استقبال نشد اما اردیبهشت و خرداد استقبال خوب بود. الان هم یک تیم گردشگر داشتیم که تازه رفته‌اند. بیشتر از تهران می‌آیند. میهمان خارجی هم داشتیم. تور فرانسوی و ژاپنی داشتیم. ژاپنی‌ها البته فقط آمدند بازدید کردند و رفتند. آمده بودند تپه حسنلو را ببینند، ارومیه هتل گرفته بودند و خیلی تأسف خوردند که همینجا هماهنگ نکرده بودند بمانند. وقتی می‌آیند خیلی دوست دارند اینجا اقامت کنند. به نظرم خیلی بهتر است گردشگرها در شهرها و روستاهای کوچک اقامت کنند تا گردشگری این مناطق رونق پیدا کند و فقط در انحصار مرکز استان و شهرهای بزرگ نباشد.»

فاطمه از غذاهای محلی حسنلو می‌گوید: «کوفته و دلمه و آش دوغ مخصوص خودمان را داریم و یک نوع کته که با گیاه محلی درست می‌کنیم. آش میوه هم داریم و یک رشته محلی هم هست که مثل پلو دم می‌کنیم و با عدس سرو می‌شود و خیلی از این غذا استقبال می‌شود.»

در یکی از اتاق‌ها گرامافون و آپاراتی دیده می‌شود که به گفته زن، مال آمریکایی‌هایی است که جام زرین را پیدا کردند. وسایلی را که زمان کاوش تپه با خودشان آورده بودند در همان خانه‌ای که ساکن بودند گذاشتند و رفتند. وسیله‌ها دست روستاییان بود که از آنها خریده شد و در نهایت در اقامتگاه جا گرفت. در همان اتاق تصویر رابرت دایسون هم دیده می‌شود؛ جوانکی لاغراندام که جام زرین را با دست چپ بالا گرفته و می‌خندد. صنایع دستی مردم روستا را هم در اقامتگاه گذاشته‌اند تا گردشگران، ببینند و اگر دوست داشتند خرید کنند.

دوست دارم درباره عشاق حسنلو بدانم که تصویر اسکلت‌های در آغوش‌ هم، خودش می‌تواند یک رمان بلند باشد. آن چه درباره آنها می‌خوانم این است که تخمین می‌زنند این دو اسکلت متعلق به ۸۰۰ سال پیش از میلاد مسیح باشد و چنان در کنار هم قرار گرفته‌اند که به نظر می‌رسد پیش از مرگ، یکدیگر را می‌بوسیده‌اند. عکاس آن را با عنوان عشاق حسنلو یا بوسه ۲ هزار و ۸۰۰ ساله ثبت کرده است.

حسنلو علاوه بر تپه و جام زرینش به بستنی مخصوصش هم معروف است. مردهای دور میدان می‌گویند بستنی نخورده از اینجا نروی! می‌گویند هیچ کجا بستنی حسنلو را ندارد. از شهرهای اطراف می‌آیند بستنی حسنلو را بخورند و بروند که از شیر محلی همین روستا درست می‌شود. می‌پرسم جریان بستنی‌تان چیست؟ می‌خندند و می‌گویند این بستنی مثل تپه حسنلو شهرتش زیاد است. هیچ‌کس نمی‌گوید چطوری درست می‌شود. دستور تهیه‌اش مثل نقشه همان گنج است.»

منبع خبر:ایسنا

شهر بدون کوچه ایران کجاست؟

در ۴ اردیبهشت ماه ۱۳۳۹ زمین‌لرزه‌ای با قدرت ۶٫۷ریشتر جنوب استان فارس و حوالی لار را لرزاند. لار یکی از زلزله‌خیزترین مناطق ایران به حساب می‌آید.

ما در این گزارش قصد یادآوری روز‌های سخت بعد از زلزله را نداریم و صرفا خواستیم یادآوری کنیم که چگونه شهر لار به عنوان شهر بدون کوچه ایران معرفی شد.

شهر بدون کوچه ایران کجاست؟

شهر بدون کوچه ایران کجاست؟

 لار در اواخر قرن ششم قمری شکل گرفت و به گفته پروفسور ژان کالمار، ایرانشناس پیشکسوت فرانسوی تا قرن هفتم و هشتم ه‍. ق نامی از لارستان یا سرزمین لار در جایی ذکر نشده است.

لارستان در دوره صفویه ولایتی مهم در جنوب فارس بود. این شهر پس از زلزله به کمک افراد نیکوکار جامه نو به تن کرد. شهر جدید لار با وسعتی بالغ بر ۱۰۰ هکتار به گونه‌ای ساخته شد که زلزله نتواند تخریبش کند. در این سبک ساختن شهر از مدل شطرنجی بهره گرفته شد یعنی خیابان‌ها طوری ساخته شدند که یکدیگر را قطع می‌کردند بنابراین امروز هیچ کوچه‌ای در شهر لار وجود ندارد.

شهر بدون کوچه ایران کجاست؟

شهر جدید لار از ۲ بخش بافت قدیمی و بافت جدید تشکیل شده است. بخش قدیمی لار موسوم به شهر قدیم از محله‌هایی با نام‌های محلهٔ پاقلعه، محلهٔ آرد فروشان یا آبفروشان یا آفروشو، محلهٔ پیر غیب، محلهٔ نو، محلهٔ دم گاله، محلهٔ درویشان، محلهٔ سبزکوی، محلهٔ قنبرعلی بیگی، محلهٔ کوریچان و محلهٔ کوهوویه تشکیل شده است.

از جاذبه‌های گردشگری این شهر می‌توان به گنبد نمکی کهنه، گنبد نمکی کرموستج و قلعه اژدهاپیکر اشاره کرد.

منبع خبر:باشگاه خبرنگاران جوان

مهمترین قنات‌های ایران در کجا قرار دارد؟

چند هزار سال تشنگی ایرانیان را بر آن داشت، به جست‌وجوی آب، زمین را حفر کنند. مقنی‌ها کفن‌پوش وصیت نوشتند و به عمق تاریکی رفتند تا آب را که روشنایی بود از دل حلقه‌های چاه بیرون بیاورند. وقتی آب جوشید از بالا و پایین، دل سیاه قنات روزنه امید شد. ایرانیان قنات ساختند و این دستاوردشان شاهکار مهندسی آب در جهان شد.

گوبلو معتقد است که قنات، ابتدا یک فن آبیاری نبوده، بلکه به طور کامل از تکنیک معدن نشأت گرفته و منظور از احداث آن جمع‌آوری آب‌های زیرزمینی مزاحم (زه آبها) به هنگام حفر معادن بوده است. تردیدی نیست که در گستره فرهنگی ایران، از معادن «مس» و احتمالاً «رویِ» موجود در کوه‌های زاگرس، در جریان هزاره دوم قبل از میلاد مسیح بهره‌برداری شده است.

ما در این گزارش سعی می‌کنیم باتکیه برمستندات موجود که زنگ خطر نابودی قنات‌ها در ایران به صدا درآمده است و روز به روز تعدادی از آن‌ها از انتفاع خارج می‌شوند. بر دلایل مشکلات قنات‌های ایران، چگونگی ابداع قنات، معرفی مالکان قنات وحال روزبانکداری آب در ایران مروری داشته باشیم.

براساس تازه‌ترین آمار ارائه‌شده از سوی وزارت نیرو، درحال‌حاضر بیش از یک‌میلیون حلقه چاه آب شامل عمیق و نیمه‌عمیق در کشور وجود دارد که این چاه‌ها با دریافت مجوز قانونی حفر شده‌اند. تعداد چاه‌های عمیق حفر شده در کشور بالغ بر ٢٠٥‌هزار و ٥١١ حلقه است و تعداد چاه‌های نیمه‌عمیق به ٥٥٣‌هزار و ٨٧ حلقه می‌رسد. از سوی دیگر، با افزایش تعداد چاه‌های حفرشده در ایران، نقش و تعداد قنات‌ها و چشمه‌ها که روزگاری تنها منبع تأمین آب ایران بودند نیز کاهش یافته است. به‌طوری که هم‌اکنون در کل کشور ٥٠‌هزار و ٨٣٩رشته قنات وجود دارد که البته بسیاری از آن‌ها روبه‌نابودی هستند. تعداد چشمه‌های موجود در ایران نیز به ٢٥٤ هزار و ٥٥٤ رشته می‌رسد که به‌دلیل افت آب‌های زیرزمینی، تعداد چشمه‌ها رو به کاهش است. حال در این بین این پرسش باقی است که مدیریت منابع آب کشور در این حوزه آیا اصولی عمل کرده است یا خیر؟ چراکه براساس آمار ارائه‌شده از سوی وزارت نیرو (درخصوص چاه‌های حفرشده که تنها مربوط به چاه‌های مجاز است) درصورتی‌که چاه‌های غیرمجاز را (که تعداد آن‌ها کم نیست) به آن اضافه کنیم، عددی به مراتب بزرگتر به‌دست می‌آید که گویای خطری است که سفره‌های زیرزمینی ایران را تهدید می‌کند.

اکنون که در ۲۰۱۴ میلادی، نماینده‌ یونسکو ‏ثبت قنات را تحت‌عنوان میراث مهم کشاورزی جهان، به ما تبریک می‌گوید، بسیاری از قنات‌های کشور کور شده‌اند و اقدامات برای نجات سازه‌ای که در بحران خشکسالی امروز هنوز کارایی دارد ناچیز است.

بیشتر قنات‌های ایران در استان‌های خراسان رضوی، خراسان جنوبی، یزد، کرمان، اصفهان، آذربایجان شرقی و سمنان هستند و حتی در استان پربارانی، چون گیلان هم قنات وجود دارد.

‎قنات قصبه یا کاریزگناباد کهن‌ترین وقدیمی‌ترین قنات جهان است که تاریخ ساخت آن به بیش از ۲۵۰۰ سال پیش و دوره هخامنشیان باز می‏ گردد. قناتی زیبا که چون هزارتویی سحرآمیز و یا تونل زمان در دل زمین حفر شده و آدم را با خود به گذشته می ‏برد؛ این قنات معماری زیبا و دالان‏هایی گنبدی و هلالی شکل دارد. این قنات هنوز زنده و فعال است و همچنان تنها منبع تامین آب گناباد هم هست. ناصرخسرو عمق این قنات را که شاهکارِ سازه ‏های آبی جهان است، هفتصد گز و طول آن را چهار فرسنگ ذکر کرده است. این قنات دو شاخه دارد که برای جلوگیری از جمع شدن آب در صورت ریزش سقف قنات ایجاد شده است.

قنات بلده فردوس قناتی در شهر تاریخی فردوس در مشهد است و می‌گویندنظام تنظیم آب ‎ آن را شیخ بهایی اجرا کرده و بیش از ۳۷ کیلومتر طول دارد. این قنات که تکنولوژی متفاوتی از سایر قنات‎های ایران دارد، تاریخ ساختش به دوران ساسانیان باز می‏ گردد.

«فنجان» واحدی برای اندازه‎گیری آب قنات در ایران است. بخش زیادی از آب قنات فردوس وقفی است و این قنات که هنوز فعال است منبع آبیاری بسیاری از باغات و زمین‏های کشاورزی منطقه است و حتی کانال‌های آن ظرفیت پرورش ماهی دارد.

قنات گوهر ریز جوپار یکی از فعال‌ترین قنات‌های جوپار کرمان است که در دوره صفویه حفرشده و حدود ۷۵۰ سال قدمت دارد. قنات گوهرریز سه هزار و ۵۵۶ متر طول و ۱۲۹ حلقه چاه دارد و حدود ۳۳۰ هکتار اراضی باغ شهر جوپار را آبیاری می‌کند. در سال ۱۳۲۹ آنتونی اسمیت جهانگرد انگلیسی در جستجوی ماهی سفید کور به این قنات سر زد و وقتی سال ۱۳۸۵ دوباره به دیدن این قنات آمد خودش را درون آب این قنات انداخت و گفت: جهانگردی و ماجراجویی برایش از همین قنات شروع شده است و این قنات عشق اول اوست.

اکبرآباد و قاسم آباد بروات بم سه قنات معروف شهر بروات از شهر‌های بم کرمان هستند. این سه قنات فعال هستند و هنوز زمین‌ها و باغات بروات از آب آن‏ها تامین می‌شود.

قنات وزوان در شمال شهر وَزوان قرار دارد که حدود ۲۵۰۰ تا ۳۰۰۰ سال قدمت دارد. این قنات بزرگ در گذشته دارای سه رشته بوده که از محلی بالاتر از بند قدیمی منشعب می‌شده است. در بالای بند قنات، دو شکاف زیرزمینی (در اصطلاح محلی کِر) یا تنور آبی ‎ وجود دارد و پس از بند کردن آبِ این شکافها، آب ذخیره شده در پشت سد را به مدت ۱۲۰ روز (از دهم آذر تا دهم فروردین سال بعد) به مخازن بزرگی که در زیر ‎زمین وجود دارد هدایت می‌کند و پس ازگشایش دریچه‌های تعبیه شده در سد به تدریج آب ذخیره شده به صورت خود جوش و با کمک نیروی ثقل زمین، به چرخه مصرف باز می‌گردد.

قنات مزدآباد قناتی کهن در شاهین‌شهر و میمه است. این قنات یکی از طولانی‌ترین قنات‌های منطقه و با دبی ۱۱۰ لیتر در ثانیه از پر آب‌ترین قنات‌هاست. یکی از ویژگی‎های این قنات، کیفیت آب آن است. آب آن، سرد و گرم است و تاسیسات سد مانند آن که آب را ذخیره می ‏کند، وجه تمایز این قنات است.

قنات ابراهیم آباد اراک بیش از ۹۰۰ سال قدمت دارد، این قنات ۱۱ کیلومتر طول دارد. قنات ابراهیم آباد اراک جزو قدیمی‌ترین قنات‌های کشور محسوب می‌شود و از کوه‌های هفتاد قله سرچشمه می‌گیرد و پس از طی یازده کیلومتر در زیر زمین در نزدیکی روستای ابراهیم آباد از زمین خارج می‌شود. وجود تپه مربوط به دوره اشکانی و پیشینه روستا‌های اطراف این قنات نشان از قدمت بالای این قنات دارد. در طول این یازده کیلومتر قنات، نزدیک به ۳۵۰ میله حفر شده است. کاربرد اصلی این میله‌ها تخلیه خاک حاصل از کندن راهرو قنات به سطح زمین است و آن‌ها همچنین به تهویه راهرو قنات و تأمین اکسیژن بیشتر برای کارگران و مقنی‌ها کمک می‎کنند. طول چاه قنات ابراهیم‌آباد بیش از ۱۱۰ متر است که این طول باعث شده این قنات جزو قنات‌های پیچیده ایران قرار بگیرد. این قنات به صورت دوره‌ای نزدیک به صدهکتار از زمین‌های کشاورزی روستای ابراهیم‌آباد را مشروب می‌کند.

قنات حسن آباد و آسیاب میرزا نصرالله؛ قنات هفتصدساله حسن آباد در مهریز یزد در باغ پهلوان‎پور قرار دارد و آسیاب میرزا نصرالله هم در کنار آب این قنات ایجاد شده است؛ این قنات از محدوده کوه‌های غربالبیز آغاز می‌شود و پس از گذر از شهرستان مهریز تا روستای دهنو، حسن‌آباد و مریم‌آباد یزد هم امتداد می‌یابد. یکی از ویژگی‎های این قنات، آب با کیفیت آن است، در کانال‎های این قنات لایه‌های گچی و نمکی تشکیل نمی‌شود و این باعث شده تا آب قنات بدون هیچ‌گونه املاحی از جمله کلسیم، سدیم، منیزیم به آبادی‌های پایین دست انتقال یابد.

قنات زارچ طولانی‌ترین قنات جهان است؛ قناتی کهن و عمیق در شهر زارچ یزد که طول آن بیش از ۷۱ کیلومتر است و ساخت آن به بیش از ۱۳۰۰ سال پیش می‎رسد و مسیر ۷۰ پله و مقطع مربعی از ویژگی‏های این قنات است. مسجد جامع یزد را در حریم این قنات ساخته‎اند تا آب آن برای وضوی نمازگزاران استفاده شود. ۸۰۰ خانوار از آب قنات زارچ برای آبیاری استفاده می‏ کنند وهمچنین این قنات ۴۰ هکتار باغ را سیراب می‏ کند.

منبع خبر:باشگاه خبرنگاران جوان

چرا مخوف‌ترین جاذبه گردشگری اردبیل به «قلعه قهقهه» معروف است؟

امروز می‌خواهیم همراه شما سفری داشته باشیم به شهرستان مشکین‌شهر که در استان اردبیل قرار گرفته است. به طور حتم بسیاری از ما با پل معلق مشکین‌شهر کم و بیش آشناییم، اما جاذبه‌های این شهرستان فقط به یک پل منحصر نیست بنابراین در این سفر تلاش می‌کنیم شما را با یکی از مخوف‌ترین و در عین حال زیباترین جاذبه‌های شهرستان مشکین‌شهر آشنا کنیم که شاید کمتر درباره آن شنیده باشید. این جاذبه گردشگری جایی بجز «قلعه قهقهه» یا «قاه قاه قالاسی» نیست.

این قلعه در گذشته زندانی مخوف بود و افراد سیاسی مهمی همچون شاهزادگان صفوی در آن محبوس بودند. یکی از این زندانیان خان احمد خان امیرگیلان بود. او که بر اثر شورش دستگیر و در زندان قهقهه زندانی شد شعری سروده و تسلیم شاه تهماسب کرد. این شعر، قلعه قهقهه را به نوعی وارد ادبیات فارسی کرد.

قهقهه‌ای به بلندای تاریخ/چرا یکی از جاذبه‌های گردشگری اردبیل را قهقهه می‌نامند؟

قهقهه‌ای به بلندای تاریخ/چرا یکی از جاذبه‌های گردشگری اردبیل را قهقهه می‌نامند؟

در این شعر چنین می‌خوانیم:
از گردش چرخ واژگون می‌گریم/ و از جور زمانه بین که، چون می‌گریم
با قد خمیده، چون صراحی شب و روز /در قهقهه‌ام و لیک خون می‌گریم

البته یکی از ادیبان دربار نیز در پاسخ به این شعر خان احمد خان امیرگیلان شعری با این متن و مفهوم سرود:
آن روز که کارت همگی قهقهه بود/ با رای تو رای سلطنت صد مهه بود
امروز در این قهقهه با گریه بساز /کان قهقهه را نتیجه این قهقهه بود

قهقهه‌ای به بلندای تاریخ/چرا یکی از جاذبه‌های گردشگری اردبیل را قهقهه می‌نامند؟

قهقهه‌ای به بلندای تاریخ/چرا یکی از جاذبه‌های گردشگری اردبیل را قهقهه می‌نامند؟

 قلعه قهقهه که در ۸۵ کیلومتری شمال شرقی شهرستان مشکین‌شهر قرار گرفته است، چرا به این نام شناخته می‌شود؟

برخی از کارشناسان معتقدند هنگامی که مردان نظامی در این قلعه از زندانیان نگهداری می‌کردند، صدای قهقهه‌های آن‌ها فضای دره و اطراف قلعه را پر می‌کرد.

برخی دیگر احتمال می‌دهند با توجه به اینکه قلعه قهقهه روی صخره‌ای مرتفع واقع شده است، وقتی شخصی در این محل می‌خندد یا فریاد می‌زند، انعکاس صدایش در همه جا می‌پیچد.

قهقهه‌ای به بلندای تاریخ/چرا یکی از جاذبه‌های گردشگری اردبیل را قهقهه می‌نامند؟

قهقهه‌ای به بلندای تاریخ/چرا یکی از جاذبه‌های گردشگری اردبیل را قهقهه می‌نامند؟

قدمت بنای اولیه قلعه قهقهه به دوران قبل از اسلام برمی‌گردد و اوج کاربری آن در دوران صفویه بوده است. نام این قلعه در تاریخ ۷ مهر ماه ۱۳۸۱ ثبت ملی شد.

 قلعه قهقهه در۲۰ کیلومتری روستای وجنی قراردارد و افرادی که می‌خواهند از آن بازدید کنند می‌توانند در جاده مشکین شهر به پارس آباد از کنکرلو عبور کرده تا به یک سه راهی برسند. آن‌ها در سمت چپ سه راهی تابلو قلعه را خواهند دید.

راه دومی هم برای رسیدن به قلعه قهقهه وجود دارد و افرادی که این راه را برای رسیدن به قلعه انتخاب می‌کنند، در گذر از جاده اهر – ورگهان به روستای وجنی می‌رسند و سپس به سمت «قلعه قهقهه» می‌روند.

منبع خبر:باشگاه خبرنگاران جوان

تالاب لیپار

تالاب لیپاردر استان سیستان و بلوچستان، با رنگ صورتی‎اش مشهور است. از همین‎ رو به آن تالاب صورتی هم می‎گویند. دلیل وجود این رنگ در تالاب، حاصل حضور پلانکتون های گیاهی است که رنگ صورتی متمایل به سرخ ایجاد میکنند.

این تالاب در کیلومتر ۲۰ جاده چابهار به گواتر و بعد از روستای رمین واقع شده است. این تالاب در تنگه و دره‌ای صخره‌ای مشرف به کوه قرار دارد. آب دریای عمان در این تنگه به صورت جمع شده و اکوسیستمی مناسب برای حیات گیاهی و جانوری پدید آورده است.

واژه لیپار از دو بخش «لیپ» و «آر» تشکیل شده است. لیپ به معنی خار و خاشاک رودخانه و آر معنای آب میدهد. از سوی دیگر مردم بلوچستان، به محل تلاقی رود با دریا هم لیپار میگویند. تالاب لیپار هم از چنین موقعیتی برخوردار است.

وضعیت اقلیمی تالاب لیپار سبب شده تا شرایط مناسبی برای زندگی گیاهانی مثل بلوط، گزنه، گز، کهور، چِش و نی فراهم بشود. وجود این گیاهان به وجود آب در تالاب وابسته است. همچنین در اطراف لیپار درختان جوان و سرسبزی روییده‎اند که در نزد اهالی با نام «دشتان» خوانده می‎شود.

علاوه بر تنوع گیاهی، تنوع جانوری این منطقه نیز قابل توجه است. پرندگانی چون فلامینگو، چنگر، کشیم، حواصیل سفید و خاکستری، باقرقره، خوتکا، طاووسک، دلیجه، تیهو و عقاب دشتی در این‎جا به چشم میخورند.

لازم به یادآوری است که به جهت باتلاقی بودن منطقه،باید خودرو را در مسافتی دورتر از دریاچه قرار داد و با پای پیاده به دیدن تالاب رفت.

منبع خبر:ویزیت ایران

ايـن سوغاتي‌ها را از بوشهر بخريد‌‌‌‌

بوشهر یکی از شهرهای بند‌‌‌‌ری د‌‌‌‌ر جنوب غربی ایران است که مملو از جاذبه های طبیعی و تاریخی است و سوغاتی‌های بسیار زیبایی د‌‌‌‌ارد‌‌‌‌. مهمان نوازی مرد‌‌‌‌م بوشهر این شهر را تبد‌‌‌‌یل به یکی از اید‌‌‌‌ه آل ترین و مهمان نوازترین شهرهای ایران کرد‌‌‌‌ه است. پیشینه این شهر را به د‌‌‌‌وره ساسانی مرتبط د‌‌‌‌انسته اند‌‌‌‌ و یکی از نام های قد‌‌‌‌یمی آن، ریشهر است. بوشهر موقعیت بسیار مطلوب و مناسبی د‌‌‌‌ر صنعت صیاد‌‌‌‌ی د‌‌‌‌ارد‌‌‌‌ و د‌‌‌‌ر این زمینه یکی از صاد‌‌‌‌رکنند‌‌‌‌گان به حساب می آید‌‌‌‌. به این استان سفر کرد‌‌‌‌ید‌‌‌‌ می توانید‌‌‌‌ انواع خوراکی ها و صنایع د‌‌‌‌ستی جنوب ایران را ببینید‌‌‌‌ و خرید‌‌‌‌ کنید‌‌‌‌.
پنیر نخل: ماد‌‌‌‌ه ای ترد‌‌‌‌ و سفید‌‌‌‌ رنگ که بخش میانی د‌‌‌‌رخت خرما است را، پنیر نخل می نامند‌‌‌‌. این ماد‌‌‌‌ه بسیار شیرین و خوشمزه است و د‌‌‌‌ر جهرم و هرمزگان هم تولید‌‌‌‌ می شود‌‌‌‌.
ارد‌‌‌‌ه بوشهر: یکی از فرآورد‌‌‌‌ه های خوشمزه وخوش خوراک کنجد‌‌‌‌، ارد‌‌‌‌ه است که می توان آن را د‌‌‌‌ر کنار شیره خرما و یا شیره انگور مصرف کرد‌‌‌‌. ارد‌‌‌‌ه، منبعی مفید‌‌‌‌ و غنی از ویتامین ها، آنتی اکسید‌‌‌‌ان و چربی اشباع شد‌‌‌‌ه است.
خارک: خارک بر د‌‌‌‌و نوع پخته و خام است. د‌‌‌‌ر واقع بوشهری ها به خرمای نپخته خارک می گویند‌‌‌‌ که از لذیذترین خوراکی های این استان است. خارک پخته از خارک خام و شکر به عمل می آید‌‌‌‌ و یکی از شیرینی های محبوب این استان و سوغاتی محبوب گرد‌‌‌‌شگران است.
د‌‌‌‌یگر خوراکی ها: حلوای راشی، سنگک، پسکی، مسقطی و انواع نان ها و شیرینی های سنتی و محلی بوشهری و همچنین ترشی و ماهی و میگوی استان بوشهر از جمله خوراکی های معروف این استان هستند‌‌‌‌ که طرفد‌‌‌‌اران بسیار زیاد‌‌‌‌ی هم د‌‌‌‌ارند‌‌‌‌.
سفال: همانطور که می د‌‌‌‌انید‌‌‌‌ آب و هوای استان بوشهر بسیار گرم است و به همین د‌‌‌‌لیل برای خنک نگه د‌‌‌‌اشتن آب و مواد‌‌‌‌ غذایی هنر سفال گری بسیار د‌‌‌‌ر این استان رواج یافته است و امروزه یکی از سوغاتی های این استان، سفال است.
گبه و گلیم: مشهورترین سوغاتی صنایع د‌‌‌‌ستی بوشهر که د‌‌‌‌ر روستاها تهیه می شود‌‌‌‌، گلیم و گبه بافی است که حتی به کشورهای د‌‌‌‌یگر نیز صاد‌‌‌‌ر می شود‌‌‌‌.
حصیر بافی: به خاطر وجود‌‌‌‌ الیاف د‌‌‌‌رخت خرما د‌‌‌‌ر بوشهر، حصیر بافی یکی از مشهورترین صنایع د‌‌‌‌ستی این خطه جنوبی ایران است. از محصولات حصیری که به عنوان سوغاتی استفاد‌‌‌‌ه می شوند‌‌‌‌ می‌توان از باد‌‌‌‌بزن، زیرد‌‌‌‌اغی، کپو و سبد‌‌‌‌ اشاره کرد‌‌‌‌.

منبع خبر:خبر جنوب

blank