نوشته‌ها

گوشه به گوشه ایران؛ تخت فولاد اصفهان

«محله تخت فولاد» با مساحت تقریبی ۷۵ هکتار در حاشیه جنوبی رودخانه زاینده رود و در انتهای یکی از محورهای تاریخی شمالی – جنوبی شهر اصفهان واقع شده است. این محله در طول تاریخ به نام‌های «لسان الارض»، «بابارکن الدین» و «تخت فولاد» شهرت داشته است. درباره وجه تسمیه «تخت فولاد» گفته‌اند که این نام به دلیل وجود مقبره بابافولاد حلوایی از مشاهیر و عارفان قرن دهم هجری در این گورستان است. این مزار اکنون در مرکز مخابرات فیض قرار دارد.

تخت فولاد فقط یک گورستان نیست، بلکه مجموعه‌ای از تکیه‌ها، کاروانسراها، مدرسه، مسجد، چله‌خانه و انبار است. به گواهی سنگ آرامگاه‌ها و اشیا کشف شده، پیشینه آن را می‌توان قرن چهارم و پنجم هجری دانست و حتی وجود آرامگاه یوشع نبی در تکیه لسان‌الارض سابقه آن را به پیش از اسلام نیز  مرتبط می‌کند.

تخت فولاد اصفهان

از سال ۱۳۶۳ شمسی خاک سپاری عمومی متوفیان در این گورستان متوقف شد و پس از بازسازی در سال ۱۳۷۵ شمسی به ثبت ملی رسید. پژوهشگران شیعه، تخت فولاد را به لحاظ قداست و تعداد مشاهیر و بزرگان مدفون در آن «وادی السلام ثانی» می‌نامند. این مزارستان علاوه بر اینکه آرامگاه بیش از هزاران نفر از مشاهیر ایران زمین است به عنوان یک سایت موزه گردشگری شامل زیباترین آثار از سنگ آرامگاه‌ها با نقوش بی‌نظیر انسانی، جانوری، گیاهی، مشاغل و غیره است. همچنین بناهای بی‌نظیری در آن وجود دارد که از نظر تاریخی، معماری، زیباشناسی و هنری این مکان را در زمره مهم‌ترین گورستان‌های جهان جای داده است.

روند تخریب تخت فولاد از دوران پهلوی اول و با واگذاری بخش‌هایی از آن به مردم عادی برای ساخت مسکن آغاز شد. در اسناد و عکس‌های تاریخی تخت‌فولاد هیچ مدرکی دال بر وجود منازل مسکونی در محدوده این مجموعه مشاهده نشده است. پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز که مدیریت این مجموعه بر عهده شهرداری اصفهان بوده، تلاشی برای بازپس‌گیری مناطقی که اکنون به صورت مسکونی و تجاری در این بنای مقدس وجود ندارد، انجام نگرفته است.

تخت فولاد اصفهان

گورستان تخت فولاد طی دهه‌های اخیر به علت توسعه شهری و سایر دلایل به لحاظ فیزیکی دچار آسیب شد. از حدود ۱۳۳۵ تا ۱۳۵۰ شمسی بخش‌های بیشتری از شهر به سوی منطقه تخت فولاد توسعه یافت.در حدود بیش از دو دهه پیش در کمال تعجب همه کارشناسان میراث فرهنگی، طرح احداث مصلی اصفهان در این مجموعه کلید خورد و بر مبنای آن بیش از یک‌سوم آثار تاریخی آن از بین رفت. مصلایی که هنوز هم مراحل ساخت آن تمام نشده است. همچنین انجام طرح‌های بدون برنامه‌ریزی و کارشناسی باعث شده تا روند تخریب این مجموعه تا به امروز لحظه‌ای متوقف نشود. این تخریب هم شامل مقبره‌های قدیمی و هم شامل سنگ‌های قبور برای دوران معاصر است. به‌جز مسئولان، مردم عادی و گردشگران نیز در این تخریب نقش عمده‌ای داشتند.

منبع:ایسنا

مرتبط:

فرایبورگ _اصفهانی در قلب اروپا

مسجد حکیم یکی از مساجد چهارایوانی اصفهان

کویر مصر _با دریای شن اصفهان آشنا هستید؟

مراکز تاریخی و گردشگری اصفهان از ۲۷ اردیبهشت بازگشایی می‌شود

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اصفهان از بازگشایی مراکز تاریخی و گردشگری اصفهان از روز شنبه بیست و هفتم اردیبهشت جاری با رعایت دستورهای بهداشتی خبر داد.

فعالیت بناهای تاریخی و مراکز گردشگری استان اصفهان از اواخر اسفند سال گذشته بدلیل شیوع بیماری کرونا، متوقف شده بود.

فریدون اله‌یاری روز چهارشنبه در گفت و گو با ایرنا افزود: بناهای تاریخی و میراثی و مراکز گردشگری استان با توجه به مصوبه ستاد استانی مقابله با بیماری کرونا و هماهنگی انجام شده با وزارت میراث فرهنگی از شنبه هفته آینده بازگشایی خواهد شد.

وی با بیان‌اینکه این مراکز و بناها موظف به رعایت همه دستورهای بهداشتی و فاصله‌گذاری اجتماعی و ضدعفونی کردن محیط با رعایت استانداردها و ضوابط هستند، اظهار داشت: در این اماکن باید از تجمع افراد در مقابل باجه‌های فروش بلیت و در ورودی و داخل بناها بویژه مکان‌های سربسته جلوگیری شود.

اله‌یاری با اشاره به اینکه در زمان حاضر و با توجه به شرایط ناشی از شیوع بیماری کرونا، گردشگر خارجی در کشور نداریم، تصریح کرد: هتل‌ها و مراکز اقامتی استان اصفهان به جز کاشان نیز فعالیت خود را از چهاردهم اردیبهشت جاری با ۵۰ درصد ظرفیت و رعایت دستورهای بهداشتی آغاز کردند.

وی خاطرنشان کرد: فعالیت هتل‌ها و مراکز اقامتی کاشان نیز با ۵۰ درصد ظرفیت از روز شنبه بیست و هفتم اردیبهشت از سر گرفته می‌شود.

مدیرکل میراث فرهنگی اصفهان با تاکید براینکه پیگیر بازگشایی دفاتر خدمات مسافرتی استان نیز هستیم، گفت: این دفترها از بیست و چهارم اسفند سال گذشته تعطیل شدند هرچند قبل از آن نیز بدلیل برخی مسائل پیش آمده در کشور با خسارت مواجه شده بودند.

شیوع بیماری کرونا از اسفند سال گذشته بیش از ۲۶۰ میلیارد تومان به حوزه گردشگری استان اصفهان خسارت وارد کرده است.

حدود ۵۰۰ بنای تاریخی و مرکز گردشگری زیر پوشش اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان اصفهان است.

اصفهان به‌عنوان قطب گردشگری کشور دارای ۱۰۷ شهر و یکهزار و ۹۳۴ روستاست؛ بیش از ۲۲ هزار بنا و اثر تاریخی در این استان شناسایی شده و یکهزار و ۸۵۰ مورد آن به ثبت ملی و چهار اثر آن به نام میدان امام(نقش جهان)، کاخ چهلستون، باغ فین کاشان و مسجد جامع به ثبت جهانی رسیده است.

این استان حدود ۱۵۰ هتل، ۴۴۴ اقامتگاه بومگردی، ۷۰ هتل سنتی، ۱۵۰ خانه مسافر و ۲۳۰ مهمانپذیر با حدود ۳۵ هزار تخت دارد.

در پی شیوع ویروس کرونا بر اساس آمار رسمی تاکنون بیش از ۱۱۰ هزار نفر در ایران به این بیماری مبتلا شده‌اند که از این بین بیش از ٦ هزار تن جان خود را از دست داده‌اند.

منبع:ایرنا

مرتبط:اصفهان مهمان می‌پذیرد

تیمچه امین الدوله _تجلی گاه معماری اصیل ایرانی

از جمله بناهاي متعدد فرخ خان غفاري كاشي ملقب به امین الدوله سراي سرپوشيده اي است در چهار سوق بازار معروف به ميانچال كه در سال ۱۲۸۵ ساختمان آن به پايان رسيد و داراي سه طبقه بناي مستحكم و مسقف مرتفع با دهانه وسيعي مي باشد كه نظير آن بدين عرض و طول و عظمت و با شكوه در جاي ديگر ديده نشده

 

کاروانسرای امین الدوله در میانه بازار تاریخی کاشان در دوره قاجار به همت فرخ خان امین الدوله غفاری بنا شده و به خاطر هنرها و فنون فوق العاده ای که در آن به کار رفته، یکی از شاخص ترین بناهای معماری ایرانی به شمار می آید.

 

تزئينات هندسي سقف كاروانسرا كه بوسيله مقرنس كاري با آجر و كاشي بعمل آمده و به سبك خاص ايراني طاقبندي شده بواسطه نمايش هندسه دقيق و طرح دلپسندش، منظره بسيار جالب و مطبوع و بلكه بي نهايت زيبايي را بدان بخشيده است.

این تیمچه که از جاذبه های گردشگری کاشان محسوب می شود، یکی از بناهایی است که پس از بازسازی به بازارهای کاشان اضافه شده است، چرا که بازار تاریخی کاشان، پس از زلزله ای که در اواخر قرن دوازدهم هجری قمری به وقوع پیوست، تخریب شده و در زمان قاجار و به همت امین الدوله جانی تازه گرفت.

كاروانسراي امين الدوله با آنكه ملك خصوصي اشخاص مي باشد و خوشبختانه بر اثر استوار بودن اساس و بنيان آن، تا كنون احتياج به هيچگونه تغيير و تصرفي در ابنيه آن پيش نيامده، و صد در صد به وضع اسلوب و صورت اوليه خود باقيمانده، مگر آنكه اغلب در و پنجره هاي چوبي آن، كه به رسم قديم ارسي بوده تبديل به در و پنجره شيشه اي شده است.

اين كاروانسرا بوسيله دو درب بزرگ چوبي به بازار مربوط مي گردد، يك در از چهار سو به صحن كوچك هشت ضلعي و ديگري به صحن بزرگ مربع مستطيل شكل جنوبي، و در حقيقت در مجموعه آنها سراي واحدي بوجود آمده كه به عقيده كارشناسان، يكي از بهترين شاهكارهاي برازنده معماري اصيل ايران در نيمه دوم قرن سيزدهم هجري و نماينده فنون گوناگون اين هنر به شمار مي رود.

تیمچه امین الدوله

امین الدوله و شهرت جهانی

و اما بشنوید از نظرات درج شده در سفر نامه دیولافوای فرانسوی که پس از سفر خود به ایران، در رابطه با آثار و ابنیه تاریخی ایران به مطالعه پرداخته و اطلاعاتی جمع آوری کرده است.

او این بنا را این گونه توصیف می کند:بازارهای کاشان وسیع است و سقف آن دارای گنبدهای کوچکی است، که به هم پیوسته و جابه جا کاروانسرایی هست که مخزن مال التجاره است.
این کاروانسراها تاجرنشین و غیر از آنهایی هستند که مسافرین در آنها منزل می کنند. اینها دارای بناهای مجلل و مزینی هستند. یکی از بهترین نمونه های آنها کاروانسرای تازه ای است که تجار ساخته اند. شکل آن مانند منشور مربع القاعده است و در دو طرف آن درب ورودی دارد. تمام بنا با آجر است و نمای قشنگی دارد.

 کاروانسرای امین الدوله، یکی از بناهایی است که پس از بازسازی به بازارهای کاشان اضافه شده است

در سقف آن هم سه وزنه بزرگ است که به قدر کافی محوطه را روشن می کند. این بنای مهم که پر از مال التجاره های گرانبهاست، بهتر از هر گونه احصائیه و محاسبه ای، اهمیت تجاری و آبادی و ترقی شهر را نشان می دهد.

آنچه خواندید، شرح کوتاهی بود از مجموعه ای که در تاریخ ۲۹/۱۰/۱۳۵۳ به شماره ۱۰۱۶، در فهرست آثار ملی کشور ثبت شده و یکی از بهترین شاهکارها، نمونه ها و البته نمایندگان معماری اصیل ایران، در نیمه دوم قرن سیزدهم هجری و یکی از زیباترین بازارهای کاشان و ایران به حساب می آید.

مرتبط:

سفر به اصفهان ؛ شهر خلاق یونسکو

 

درج نام «ایران» به زبان پارسی در کتیبه قرن نخست هجری

رئیس اداره میراث‌فرهنگی شهرستان سمیرم از کشف نام «ایران» برروی یکی از کهن‎ترین کتیبه‎های اوایل دوران اسلامی (سده اول هجری قمری) در شهرستان سمیرم  و در قلب فلات مرکزی ایران خبر داد.

 به‌نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی اصفهان، سعید سلیمانیان  افزود: «سابقه زندگانی اجتماعی انسان در پهنه شهرستان سمیرم که در جنوبی‌ترین نقطه استان اصفهان واقع شده به بیش از ۷ هزار سال قبل (هزاره پنجم  پیش از میلاد) می‌رسد، روی همین اصل در شهرستان سمیرم آثار مختلفی از دوران پیش از اسلام و دوران اسلامی تاکنون شناسایی و کشف شده است.»

او در ادامه با اشاره به تأسیس موزه شهرستان سمیرم (حمام تاریخی خانعلی) در اردیبهشت سال ۱۳۹۴ خورشیدی تصریح کرد: «پس از تأسیس این موزه خوشبختانه توانستیم آثار و اشیای ارزشمندی از مناطق مختلف شهرستان که در ادوار مختلف به فراموشی سپرده شده بودند را شناسایی کردیم و سپس در این موزه گردآوری کنیم که از آن جمله می‌توان به تعدادی کتیبه و سنگ قبر از دوران پیش از اسلام و دوران اسلامی اشاره کرد که از مناطق مختلف به‌ویژه دشت‌های پهناور سمیرم در سال‌های اخیر کشف شده است.»

سلیمانیان افزود: «با توجه به وجود آثار ارزشمندی از دوران مختلف تاریخی  در موزه حمام خانعلی سمیرم، در طی این هفته، گروهی از باستان‌شناسان گروه باستان‌شناسی دانشگاه تهران و گروه باستان‌شناسی دانشگاه هنر اصفهان با سفر به شهرستان سمیرم ضمن بازدید از آثار تاریخی شهرستان از آثار موجود در موزه سمیرم نیز بازدید به عمل آوردند.»

رئیس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی شهرستان سمیرم در ادامه اظهار کرد: «در بازدید از این موزه گروه باستان‌شناسان از کتیبه‌ای متعلق به سده اول هجری قمری متعلق به بخش مرکزی سمیرم که در دو هفته گذشته کشف شده بود بازدید به عمل آوردند و در بررسی‌های این گروه مشخص شد که در گوشه‌ای از این کتیبه نام “ایران” به زبان پارسی در سده اول هجری قمری بر روی این کتیبه درج شده است.»

او افزود: «بررسی‌های اولیه بر روی این کتیبه حاکی است، این کتیبه یکی از کهن‌ترین کتیبه‌های کشف شده متعلق به سده اول هجری قمری است که برای اولین بار نام ایران (حداقل در منطقه فلات مرکزی ایران) به زبان پارسی بر روی آن درج شده است.»

کشف آثار زندگی متمدنانه در ۷ هزار سال پیش

او همچنین از کشف آثار زندگی متمدنانه انسان در بیش از ۷هزار سال قبل طی عملیات باستان‌شناسی در بخش مرکزی این شهرستان در محور جنوب استان اصفهان خبر داد.

سلیمانیان افزود: «شهرستان سمیرم در محور مواصلاتی جنوب استان اصفهان واقع شده و آخرین شهرستان این استان (در محور جنوب استان) در مسیر شاهراه بزرگ و تاریخی شمال به جنوب کشور به شمار می‌رود.»

او در ادامه با اشاره به پیشینه کهن تاریخی این شهرستان تأکید کرد: «سابقه زندگانی اجتماعی و سپس متمدنانه انسان را می‌توان در جای‌جای این شهرستان سرسبز به‌ویژه در دشت‌های فراخ آن و دامنه‌های زاگرس با  کنکاش به دست آورد.»

سلیمانیان درزمینهٔ جدیدترین عملیات کاوش باستان‌شناسی در دشت‌های این شهرستان تأکید کرد: «با توجه به برنامه‌ریزی‌های به‌عمل‌آمده، عملیات کاوش باستان‌شناسی در محوطه “گل‌افشان” در بخش مرکزی سمیرم از اوایل آبان ماه سال جاری آغاز شد.»

رئیس اداره میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی سمیرم در رابطه با کشفیاتی که تاکنون در این عملیات کاوش به‌دست‌آمده اظهار کرد: «باستان‌شناسان پس از یک ماه فعالیت در این محوطه شواهدی به دست آورده‌اند که دلالت بر وجود فضاهای مسکونی همراه با دیوارهایی بوده که ابتدا با چینه و سپس با خشت ایجاد شده‌اند.»

سلیمانیان گفت: «در همین محدوده مقادیری خاکستر به‌دست‌آمده که نشان‌دهنده حیات اجتماعی متمدنانه انسان در این محدوده است.»

او اضافه کرد: «باستان‌شناسان در حین عملیات کاوش موفق به کشف تعدادی سفال غیرمنقوش و اشیایی که دلالت بر کشاورزی و دام‌پروری دارد شده‌اند، با این وصف تحقیقات اولیه بر روی اشیا و دیوارهای کشف شده قدمت این محوطه را به هزاره پنجم پیش از میلاد یعنی هفت هزار سال قبل می‌رساند.»

آشنایی با موزه چهلستون

کاخ چهلستون که در زمان شاه عباس اول و دوم صفوی و در سده یازدهم هجری در میان باغ وسیعی در اصفهان ساخته شد، یکی از نمونه‌های کم نظیر سبک معماری دوران صفویه در اصفهان به شمار ‌می‌رود.

این بنای مشهور دارای تالار آینه با سقف طلاکاری و اتاق‌هایی در جبهه سمالی و جنوبی با تزئینات گچبری و آینه‌کاری و نقاشی‌های نفیس و ارزنده است.

ایوان رفیع آن با بیست ستون چوبی ابهت و عظمت خاصی به آن بخشیده و انعکاس ستون‌ها در استخر بزرگ مقابل نام چهلستون را به این کاخ داده است.

این بنای معتبر تاریخی برای نخستین بار در سال ۱۳۳۷ شمسی برای بازدید عموم آماده شد.

پس از انقلاب اسلامی و طی یک وقفه ۱۰ ساله که به منظور بازسازی و مرمت و تجهیز آن صورت گرفت مجددا در بهمن ماه ۱۳۶۷ با نام موزه چهلستون بازگشایی شد.

این موزه وابسته به سازمان میراث فرهنگی کشور است و نوع موزه باستان شناسی و مردم شناسی است.

منبع:همشهری

اصفهان، غافل از گردشگری شب

در دنیا شهرهایی هستند که به اصطلاح شب‌ها نمی‌خوابند، از نیویورک و پاریس و مادرید تا همین دبی و استانبول در همسایگی کشورمان ایران، گردشگری شب از آن مدل گردشگری‌هایی است که هم موجب درآمدزایی بی اندازه شهرها می‌شود و هم از سوی دیگر امنیت شب‌های شهرها را به دنبال دارد، اما در ایران هیچ شهری تاکنون به معنای واقعی به دنبال شهر ۲۴ ساعته نبوده، شاید تهران مدتی است در این زمینه گام‌هایی برداشته، اما در شهری مثل اصفهان که می‌تواند مستعد گردشگری شبانه باشد کسی تاکنون فکری نکرده و به این موضوع توجهی نشده است.

گویی در اصفهان همه از شب غافل اند به جز ناحیه اندکی در منطقه جلفا اصفهان که شب ها زنده است، هرچند که نمی‌توان به آن محله شبانه اطلاق کرد. مابقی شهر اصفهان در شب تا ۱۲ بامداد که زیر چرخ ماشین‌ها است و از آن ساعت به بعد نیز شهر به سکوتی عمیق فرو می رود. این در حالی است که حداقل می‌توانیم برای
گردشگران خارجی پتانسیل‌های شب اصفهان را فعال کنیم و در این زمینه گام‌های کوچکی برداریم، گام‌هایی که ظاهرا قرار نیست در اصفهان برداشته شوند.

مریم هدائیان – رییس جامعه تورگردانان اصفهان معتقد است شب پتانسیل‌ها و جاذبه‌های مهمی برای گردشگران در دل خود دارد و بخش عمده‌ای از جاذبه های گردشگری شهری مثل اصفهان می تواند در شب انجام شود.

از پتانسیل گردشگری شب استفاده نمی‌کنیم

“در نیمه دوم سال یعنی مهر و آبان ماه و همچنین اسفند ماه که فصل حضور گردشگران خارجی در ایران و اصفهان است، درست در زمان هایی قرار دارد که شب های بلندی داریم، اما متاسفانه آن طور که باید از این پتانسیل استفاده نمی کنیم” او این موضوع را مطرح می‌کند و ادامه می‌دهد: برخی از بناهای مهمی که می تواند شباهنگام نیز جاذب باشند برای مدت زمان کوتاهی باز هستند. این موارد باعث می شود نتوانیم از شب استفاده کنیم. این مهم از نظر گردش اقتصادی و مالی و همچنین از نظر جاذبه های میراث ملموس و ناملموس می تواند برای کشور و اصفهان مفید باشد، اما به راحتی از آن می‌گذریم.

برنامه‌های گردشگری اصفهان برای توریست‌ها تکراری است

هدائیان از تکراری بودن برنامه‌های گردشگری برای توریست های خارجی در اصفهان هم می‌گوید: اینکه اگر توریستی برای دومین بار اصفهان را برای گردش انتخاب کند واقعا گردش او تکراری خواهد بود و برنامه‌ای در این زمینه وجود ندارد.

او اما از مکان‌های بالقوه برای گردشگری شبانه اصفهان هم مثال‌هایی دارد، او بر این باور است که چهلستون باغ موزه‌ای است که با نورپردازی شبانه اش می‌درخشد، اما از آن استفاده نمی کنیم. اصفهان نیازمند برنامه ریزی و استفاده از پتانسیل شبانه است. باید مسیرهایی به عنوان مسیرهای شبانه تعریف شود چراکه برخی از توریست ها عکاس هستند یا لذت اصلی آنها عکاسی است و باید میزان حضور آنها در سطح مکان‌ها در گام اول حداقل یکی دوساعت افزایش یابد.

شب‌های ایرانی برای اصفهان تعریف شود

رییس جامعه تورگردانان اصفهان پیشنهاد هم دارد، پیشنهادش این است که شب‌های ایرانی در اصفهان تعریف شود و میراث ناملموس و مشاهیر اصفهانی در این شب ها معرفی شوند و مکان‌هایی برای گردش شبانه معین شوند تا هم از نظر مالی و هم از نظر تفریحی شب های اصفهان زنده شود.

کاهش چشمگیر حضور گردشگران خارجی در اصفهان

هداییان از کاهش چشمگیر گردشگران خارجی در مهر ماه امسال خبر می‌دهد به قول او “سال گذشته در همین زمان ۶ الی ۸ هفته اوج حضور مسافران را داشته ایم ولی امسال فقط چهار هفته به زحمت می شود.”

گردشگران عرب از پک‌های تور استفاده نمی‌کنند

او در مورد حضور گردشگران عرب می‎‌گوید: گردشگران عرب از پک های تور استفاده نمی کنند و ارتباط زیادی با آنها نداریم و این یک ضعف به حساب می آید. سال گذشته آلمانی ها و فرانسوی ها در صدر گردشگران اصفهان بودند، اما امسال این کشورها ریزش زیادی داشته اند هرچند همچنان آلمان و فرانسه گردشگران بیشتری دارند و استرالیایی‌ها در پاییز بیشتر از سایر کشورها سفر می‌کنند.

منبع:توریسم پرس