بقایای یک گور باستانی در املش گیلان کشف شد

مدیرکل میراث فرهنگی،‌ صنایع دستی و گردشگری استان گیلان گفت: باستان‌شناسان طی عملیات گازرسانی به روستای موسی کلایه املش یک گور باستانی را کشف کردند.

شهرود امیرانتخابی امروز در جمع خبرنگاران با اشاره به گازرسانی روستاهای ییلاقی استان گیلان اظهار داشت: این پروژه هم‌اکنون در روستای موسی کلایه شهرستان املش در حال اجرا است.

مدیرکل میراث فرهنگی،‌ صنایع دستی و گردشگری استان گیلان بیان کرد: باستان‌شناسان و کارشناسان پروژه مذکور روز گذشته طی عملیات خاکبرداری با استفاده از بیل مکانیکی توانستند یک گور باستانی را کشف کنند.

وی با بیان اینکه علاوه بر گور باستانی دو قطعه سرنیزه مفرغی و تعدادی سفال و استخوان نیز توسط کارشناسان کشف شده است تصریح کرد: صورتجلسه توقف ادامه این پروژه توسط یگان حفاظت میراث فرهنگی و نیروی انتظامی گیلان تنظیم شده است.

امیرانتخابی خاطرنشان کرد: معاونت میراث فرهنگی استان گیلان دریافت مجوز کاوش اضطراری و نجات‌بخشی محدوده مذکور از پژوهشکده باستان‌شناسی کشور را در دستور کار خود قرار داده است و به‌زودی برای اجرایی کردن آن اقدام می‌کند.

وی گفت: در تفاهم‌نامه‌ای چند‌جانبه بین ادارات کل مربوطه در گیلان نظارت باستان‌شناسی بر اجرای عملیات گازرسانی در روستا‌های ییلاقی گیلان انجام شده است که طی آن برای بیش از ۲۵ نیروی فارغ‌التحصیل باستان‌شناسی در سطوح مختلف شغل ایجاد شده است.

منبع:تسنیم

سابقه تمدنی گل افشان سمیرم به هزاره پنجم قبل از میلاد باز می‌گردد

 مشاور امور روستایی و عشایری مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری اصفهان گفت: سابقه تمدنی و سکونت گاهی منطقه گل افشان سمیرم به اوایل هزاره پنجم قبل از میلاد باز می‌گردد.

سجاد افشاری روز پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا با اشاره به بازدید مسوولان سمیرم از این مکان مکشوفه این شهرستان، اظهارداشت: کاشناسان میراث فرهنگی و باستان شناسان، هفت هزار سال قدمت یعنی دوران پیش از تاریخ(باکون) برای این نقطه در شرق سمیرم را تخمین می زنند.

وی نزدیکی این نقطه به قلعه سنگی(دژ بهمن) در مسیر شهرستان آباده استان فارس را یادآور شد و افزود: قدمت تپه سکونت گاهی گل افشان از دژ بهمن که محل دیده‌بانی در مسیر رفت‌ و آمد کاروان‌های بخش مرکزی در ایران باستان بوده و طبق مطالعات ۳ تا ۴ هزار سال قدمت تاریخی دارد بالاتر است.

مشاور امور روستایی و عشایری میراث فرهنگی، و گردشگری استان اصفهان، کاوش‌های اخیر باستان شناسی را فصل سوم کار تحقیقاتی در مناطق شرقی سمیرم عنوان کرد و ادامه داد: این رویداد در ادامه عملیات باستان شناختی و کاوش «تپه مش کریم» در بخش مرکزی سمیرم که در سال ۱۳۹۳ انجام شده بود صورت گرفت.

سرپرست تیم باستان شناسی و کاوش تپه گل افشان هم در ادامه افزود: پس از انجام مطالعه و بررسی های اولیه در بخش مرکزی شهرستان سمیرم، ادامه کار و کاوش ها از اوایل مهر ماه امسال، با مشارکت متخصصان این حوزه بر روی تپه گل افشان آغاز شد.

محمد حسین طاهری اظهار داشت: کارگاه های کاوش به منظور مطالعات لایه نگاری و تشخیص مراحل سکونتی به صورت ترانشه ها و کنده کاری گسترده برای آگاهی از ساختارهای سکونتی اقوام گذشته ساکن روی تپه گل افشان انجام گرفت.

وی بیان کرد: کاوش‌های انجام شده تا این مرحله بیانگر این است که اولین بار در دوره پیش از تاریخ و در حدود ۷هزار سال قبل ساکنانی در این مکان مستقر و این تپه را سکونت گاه خود قرار داد اند.

به گفته وی، بقایا و آثاری همراه با  آتش دان ها، خاکستر و اجاق هایی کشف شده که به احتمال زیاد سبک زندگی آن قوم را به شکل  فصلی و کوچ رو نشان می دهد.

طاهری تصریح کرد: کشف ابزارهای سنگی و لوازم شمارشی نشانگر کارهای کشاورزی و دامپروری در منطقه است و همچنین آثاری از سنگ و نشان های قبرستان نیز بدست آمده است.

سرپرست اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سمیرم نیز به خبرنگار ایرنا گفت: روستای عشایری گل افشان در نزدیکی محل کاوش های باستانی ما واقع شده است.

به گفته سعید سلیمانیان، امروزه جمعیت ساکن این روستا، عشایری هستند که بجای کوچ سالانه بهار و پاییز  در روستایی که برای اسکان عشایر در نظر گرفته شده سکونت یافته اند.

وی خاطر نشان کرد: برخی از اشیاء کشف شده در این تپه ماقبل تاریخ نشان می دهند آن دوران نیز کوچ و کوچ روی و زندگی دوره ای در این منطقه جریان داشته است.

شهرک عشایری گل افشان کنونی که چند سالی است به روستا تبدیل شده است در ۳۳ کیلومتری جنوب شرق سمیرم و ۸۰ کیلومتری شمال آباده استان فارس واقع شده است.

از جمله آثار تاریخی و طبیعی سمیرم پارک تخت قراچه، چشمه ‘خوانسار’، تخت سلیمان آب ملخ، ‘حمام کمال الملک وزیر’، ‘تل شاهی و وزیری’، ‘قلعه بهمن’، آبشار ‘خفر’، آبشار سمیرم، چشمه ‘ ناز ونک’، ‘تالاب خان وردشت’، آبشار ‘بی بی سیدان’، چشمه’بابا زرنگ کمه’، چشمه ‘نوول’ غار ‘دنگزلو’، ‘لای سرخ دنا’ و ‘امامزادگان ابراهیم، زید ابن علی، سیداحمد و سید محمد خفر، بی بی ناز خاتون و بی بی گل خاتون کمه و حنا’ است.

شهرستان کوهستانی و معتدل سمیرم در ضلع شمالی دنا و زاگرس میانی، دارای ۱۰۰ هزار جمعیت است که در جنوب استان اصفهان، شمال یاسوج، شرق اقلید و آباده استان فارس و غرب لُردگان استان چهارمحال و بختیاری واقع است.

منبع:ایرنا

استان‌ها چه محصولاتی برای گردشگران کدام کشور ارائه می‌دهند؟

پس از تبیین نظری مفهوم انطباق بازار با محصول گردشگری، یافته‌های مربوط به مقصد گردشگری ایران در برش استانی ارائه شد. این بدان منظور است که استان‌ها باید هریک براساس بازار هدف خود محصول یا محصولات مشخصی را برای عرضه انتخاب کنند. پس از برداشتن گام‌های اولیه برای نزدیک شدن به نیاز مشتریان این بازارها، لازم است تا خود را برای انطباق هرچه بیشتر با این سلایق آماده نمایند. فرایندی که در نهایت مقصدها پس از گذر از آن وارد مرحله توسعه محصول جدید می‌شوند.

در این راستا جدول همتاسازی محصول- بازار گردشگری ارائه شده‌است. بر این اساس، استان آذربایجان شرقی با درنظر گرفتن گردشگری تاریخی و فرهنگی – تجاری – سلامت VFR (بازدید اقوام و آشنایان) به عنوان محصول اصلی گردشگری استان برای گردشگران خارجی، بایستی کشورهای ترکیه – آذربایجان – ارمنستان را به عنوان بازار هدف درنظر بگیرد.

برای استان آذربایجان غربی نیز محصولی همانند آذربایجان شرقی در نظر گرفته شده و گردشگران اقلیم عراق نیز در زمره بازار هدف آن قرار دارند.

استان اردبیل نیز محصولاتی مانند طبیعت گردی – گردشگری سلامت – تاریخی و فرهنگی – VFR – تجاری را برای بازار هدف عراق – ترکیه – آذربایجان در نظر گرفته است. استان اصفهان باید با ارائه محصولاتی مانند گردشگری تاریخی و فرهنگی – طبیعت‌گردی درصدد جذب گردشگران اروپا – چین – ژاپن – کره جنوبی – ارمنستان برآید. همچنین استان البرز با ارائه محصولاتی در حوزه گردشگری صنعتی – طبیعت‌گردی می‌تواند بازار هدف چین – کره جنوبی – ژاپن را در نظر داشته باشد.

استان ایلام نیز می‌تواند با ارائه محصولاتی در حوزه گردشگری زیارتی – طبیعت‌گردی – گردشگری  عشایری گردشگران عراقی را جذب کند و استان بوشهر نیز با فعال شدن در حوزه گردشگری دریایی – گردشگری طبیعت قابلیت جذب گردشگران بازار هدف روسیه –عراق – عمان را دارد.

استان تهران نیز با فعال شدن در حوزه گردشگری تاریخی و فرهنگی – تجاری – سلامت رویداد می‌تواند گردشگرانی از اروپا- چین – ترکیه – آذربایجان – روسیه – ارمنستان را جذب کند. استان چهارمحال و بختیاری نیز محصولاتی در حوزه طبیعت‌گردی – گردشگری عشایری را می‌تواند به گردشگران اروپایی ارائه دهد. برای استان خراسان جنوبی نیز محصولاتی در حوزه طبیعت‌گردی – گردشگری کشاورزی برای جذب  گردشگرانی از افغانستان در نظر گرفته شده است.

استان خراسان رضوی نیز با فعال شدن در حوزه گردشگری زیارتی – سلامت تجاری – VFR می‌تواند گردشگرانی از بازارهای هدف افغانستان – عراق – آذربایجان – عمان – کویت – امارات – پاکستان – هندوستان را جذب کند و  خراسان شمالی نیز گزینه‌هایی از جمله طبیعت‌گردی – گردشگری عشایری – گردشگری روستایی را می‌تواند برای گردشگران افغانستان – اروپا – ترکمنستان ارائه دهد.

برای استان خوزستان نیز گردشگری زیارتی – سلامت تجاری – VFR – تاریخی و فرهنگی درنظر گرفته شده که می‌تواند گردشگرانی از عراق – عمان – لبنان – اروپا را جذب کند درعین حال برای استان زنجان گردشگرانی از ترکیه – آذربایجان در نظر گرفته شده که با ارائه محصولاتی در حوزه تاریخی و فرهنگی – طبیعت‌گردی موفق‌تر خواهد بود. استان سمنان  نیز می‌تواند محصولاتی در حوزه گردشگری تاریخی و فرهنگی – طبیعت‌گردی – حیات وحش (ساقاری) ارائه دهد و امید به جذب گردشگران اروپا – چین داشته باشد.

استان سیستان و بلوچستان نیز که این روزها تبلیغات گسترده‌ای برای جذب گردشگران داخلی دارد با ارائه محصولاتی در حوزه  دریایی – گردشگری سلامت – VFR  می‌تواند درصدد جذب گردشگران کشورهای عمان – هندوستان – پاکستان برآید. در این میان استان فارس نیز محصولاتی در حوزه گردشگری تاریخی و فرهنگی – گردشگری سلامت – زیارتی – طبیعت‌گردی – VFR می‌تواند ارائه دهد و امید به جذب گردشگران اروپا – چین – عمان – عراق – قطر – کویت – امارات – هندوستان داشته باشد. استان قزوین نیز در حوزه گردشگری تاریخی و فرهنگی طبیعت‌گردی – صنعتی می‌تواند فعالیت بیشتری داشته باشد و گردشگران اروپا – چین – کره جنوبی – ژاپن را جذب کند.

استان قم  نیز به واسطه حضور حرم حضرت معصومه (ع) و نزدیکی آن با جمکران می‌تواند در حوزه گردشگری زیارتی – طبیعت‌گردی فعالیت‌های خود را گسترش دهد و گردشگرانی از عراق – افغانستان – آذربایجان – عمان – پاکستان را جذب کند. استان کردستان درحوزه طبیعت‌گردی- تاریخی و فهرنگی – تجاری – VFR پتانسیل‌های خوبی دارد و گردشگران اقلیم عراق گزینه مناسبی برای سفر به این استان هستند. استان کرمانشاه در حوزه گردشگری تاریخی و فرهنگی – طبیعت‌گردی – تجاری VFR می‌تواند فعال شود و امید به جذب گردشگرانی از اقلیم عراق – اروپا داشته باشد. استان کرمان نیز با ارائه محصولات گردشگری در حوزه تاریخی و فرهنگی – طبیعت‌گردی می‌تواند گزینه مناسبی برای سفر گردشگران اروپا – چین – هندوستان باشد.

استان  کهگیلویه و بویراحمد به واسطه طبیعت زیبایی که دارد محصولاتی در حوزه طبیعت‌گردی – گردشگری – عشایری می‌تواند به اروپایی‌‌های علاقه‌مند ارائه دهد و استان گلستان نیز در حوزه طبیعت‌گردی – تاریخی و فرهنگی – حیات وحش (ساقاری) گزینه مناسبی برای سفر گردشگران عراق – قطر – کویت – امارات – قزاقستان – ترکمنستان است.

استان گیلان با ارائه محصولاتی در حوزه گردشگری تفریحی – دریایی – طبیعت‌گردی – تجاری – گردشگری روستایی می‌تواند گردشگرانی از عراق – آذربایجان – روسیه – گرجستان را جذب کند و استان لرستان گزینه مناسبی برای جذب گردشگران طبیعت‌گردی – تاریخی و فرهنگی از اروپاست. استان مازندران نیز در حوزه گردشگری تفریحی – دریایی – طبیعت‌گردی – گردشگری روستایی می‌تواند گردشگرانی از عراق – قطر – کویت – امارات – روسیه – گرجستان را جذب کند.

استان مرکزی محصولاتی در حوزه گردشگری صنعتی – تاریخی و فرهنگی – طبیعت‌گردی می‌تواند به گردشگران اروپا – چین – کره جنوبی – ژاپن خدمات ارائه دهد و استان هرمزگان با فعال شدن در حوزه گردشگری دریایی – تفریحی – تجاری – VFR می‌تواند گردشگرانی از عمان – قطر – کویت – امارات – روسیه را جذب کند. استان همدان  گزینه مناسبی برای جذب گردشگرانی از عراق – اروپا – ژاپن – کره جنوبی – هندوستان دارد و می‌تواند محصولاتی در حوزه تاریخی و فرهنگی – طبیعت‌گردی – گردشگری  روستایی ارائه دهد. استان یزد نیز به واسطه بافت تاریخی ثبت شده در میراث جهانی یونسکو می‌تواند در حوزه گردشگری تاریخی و فرهنگی – گردشگری سلامت – رویداد    فعال شود و گردشگرانی از اروپا – چین – هندوستان – ژاپن – کره جنوبی را جذب کند.

منبع:ایلنا

گردشگری مذهبی از گفتار تا واقعیت

هر ساله همزمان با سالروز شهادت پیامبر اعظم (ص)، امام حسن مجتبی(ع) و امام رضا(ع)، در هفت روز پایانی دهه آخر ماه صفر، آیین سنتی تعزیه‎خوانی در یکی از روستاهای دورافتاده استان یزد با اجتماع عظیم عزاداران برگزار می‎شود اما به اذعان میراث دوستان و گردشگران، توجهی به ظرفیت گردشگری مذهبی و پتانسیل ایجاد شده از خیل عظیم مردمی آن نشده است.

به گزارش ایسنا، در فاصله ۱۲۰ کیلومتری از مرکز استان کویری یزد، روستایی تاریخی وجود دارد که به واسطه ثبت معنوی آیین «تعزیه‌خوانی» و «شبیه‌گردانی» از سال‌های گذشته شهره شده و هر ساله در روزهای منتهی به پایان ماه صفر، جمعیتی بالغ بر ۱۰۰ هزار نفر از داخل و حتی خارج از کشور را میزبانی می‎کند.

«توت» نام روستایی در بخش پهناور خرانق شهرستان اردکان است که با توجه به اهمیت و پیداکردن جایگاه در بین عموم مردم، هر ساله نهادها و دستگاه‎های دولتی و خصوصی بیشماری را برای تأمین نیازها و زیرساخت‌های عاشقان و عزادارن امام حسین (ع) بسیج می‌کند ولی با این وجود به به اذعان میراث دوستان و گردشگران، توجهی به ظرفیت گردشگری مذهبی و پتانسیل ایجاد شده از خیل عظیم مردمی آن نشده است.

«توت» بهانه‌ی برگزاری یک دورهمی تاریخی

«محسن میرجانی ارجنان» رئیس میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری اردکان در این رابطه به خبرنگار ایسنا می‌گوید: روستای «توت» با وجود نداشتن مزیت‌های آب و هوایی مناسب، از دیرباز به عنوان یک منطقه تفریحی برای گذران اوقات فراغت شهروندان اردکانی مطرح بوده به طوری که ریش سفیدان اردکانی خاطرات فراوانی از گذشته و این که با ابتدایی‌ترین وسیله نقلیه و قبول رنج و مشقت برای گذراندن چند ساعتی به این روستا عزیمت می‌کردند، در سینه دارند.

وی یادآور می‌شود: این سنت قدیمی که همچنان امروزه نیز پابرجاست باعث شده که بسیاری از شهروندان اردکانی اقدام به خرید زمین و ساخت اتاق‌هایی در این روستا کنند و گسترش کمی و توسعه بی‌رویه این منطقه را رقم بزنند.

رئیس پایگاه پژوهشی اردکان خاطرنشان می‌کند: این توسعه در روستایی دورافتاده و فاقد آب و هوای مناسب تا آنجا پیش رفته که اگر فردی برای اولین بار و بدون اطلاع از این سبقه‎ی روستا به آن وارد شود، آن را روستایی چند صد خانواری و پرجمعیت می‌پندارد.

تاثیر توسعه نامتوازن روستا بر فلسفه شکل‌گیری آن  

میرجانی تاکید می‌کند: البته این رویکرد توسعه‌ای با وجود محدودیت‌های زیرساختی همچون کمبود منابع آبی و محصور بودن روستا در کوهستان منطقه، آینده‌ی روستای توت را با چالش مواجه کرده و این توسعه‌ی نامتوازن، بی‌قاعده و بی‌رویه به تدریج می‌تواند بر فلسفه شکل‌گیری و سابقه تاریخی و مذهبی آن تاثیر منفی بگذارد.

این پژوهشگر و تاریخ‌شناس می‌گوید: متاسفانه با وجود جذابیت و توسعه گردشگری مذهبی و نقش آن در رونق و توسعه این روستا، هیچگاه توجه جدی در این حوزه به آن نشده و به تبع آن، زیرساخت‌های لازم نیز برای آن تدارک دیده نشده است.

وی ادامه می‌دهد: استفاده گسترده از مصالح مبتذل و دور ریز در نماسازی و بلند مرتبه‌سازی‌های بی‌قاعده، منظر تاریخی و فرهنگی این روستا را به شدت مخدوش کرده است.

تخریت هویت روستا به بهانه توسعه و رونق گردشگری

این باستان‌شناس اردکانی مجموعه‌ی هویت بازمانده از تاریخ این روستا را شامل «رباط و کاروانسرای روستا»، «برج دیده‌بانی و مسکونی توت» و «تعدادی اتاقک گلین و خشتی» که الگوهای راستین و حقیقی معماری روستا از گذشته بوده‌اند و یک «آب انبار» که در منتهی الیه روستا و در ابتدای جاده گزستان واقع شده است، ذکر می‌کند.

وی اضافه می‌کند: حال سوال اینجاست که اگر بخواهیم روی توسعه و ترویج گردشگری مذهبی این روستا حداقل برای ایام دهه آخر ماه صفر برنامه‌ای داشته باشیم، آیا دیگر منظری فرهنگی بر جای مانده است؟ آیا ساختارهای میان افزایی جدید و آتی دارای الگو و اصولی منطبق بر معماری تاریخی و سنتی روستا هستند؟ آیا تخریب و صاف کردن بوکن‌ها و فضاهای دست‌کند و تبدیل آنها به زمین برای ساخت اتاقک و نابود کردن معماری سنگی و صخره‌ای دیرین این روستا کمکی به توسعه و دست کم امکان‌سنجی فعالیت در حوزه گردشگری مذهبی را به ما خواهد داد؟

میرجانی با ابراز تاسف از نبود برنامه‌ریزی مدون برای توسعه این روستا، می‌گوید: توسعه بی‌رویه و خارج از ضابطه امروزی و اکنون روستای توت، یک هشدار است؛ هشداری خطرناک به مسئولان که مواظب تنگناها و مشکلات آینده باشند.

وی بر لزوم طراحی یک طرح آمایش سرزمین و یک طرح هادی متناسب با جغرافیای و اقلیم منطقه، اهتمام به پوسته‌سازی و نماسازی ساختمان‌های جدید با استفاده از مصالح سنتی و حداقل ساخت یک آب انبار در هر بخش این روستا به شیوه سنتی برای ذخیره آب تاکید و عنوان می‏کند: تخریب ارتفاعات اطراف این روستا که مانند یک سپر دفاعی آن را از انواع و اقسام مشکلات طبیعی از قبیل طوفان‎های شنی محافظت می‎کنند، خنجری فرو رفته بر پشت آن است که هرچند ناآگاهانه، حیات روستا را با مشکل مواجه خواهد کرد.

تلخ کامی گردشگری مذهبی بدون برنامه‎ریزی و ابزار

این محقق حوزه میراث فرهنگی با طرح این مطلب که بحث گردشگری مذهبی هم شیرین است و هم وسوسه‎کننده ولی با کدام ابزار و کدام برنامه‎ریزی؟ خاطرنشان می‎کند: اخیراً مرمت کاروانسرا و رباط روستا در دستور کار قرار گرفته که بسیار کار ستوده و نیکی است. البته اگر بتوان این مجموعه را در حد استانداردهای اولیه آماده و تجهیز کرد، حداقل می‎توان موضوع اقامت یک گروه متشکل از ۲۰ تا ۳۰ گردشگر خارجی و داخلی را برای دهه آخر ماه صفر تدارک دید.

وی اضافه می‎کند: چه خوب است که همزمان با این اقدام شایسته و قابل تقدیر، کم کم به سمتی برویم که اجازه هر گونه نماسازی و آشفتگی در استفاده از مصالح ناهمگون را ندهیم و این موضوعی است که نیازمند مشارکت بین بخشی و تفاهم و همدلی دستگاه‌های ذی‌ربط است.

میرجانی در پایان نیز ابراز امیداواری می‎کند که از فرصت مراسم تعزیه‎خوانی روستای توت در جهت رونق گردشگری شهرستان اردکان استفاده شود و این روستا خود انگیزه‎ای برای بازدید از تمام شهرستان زیبا و تاریخی اردکان شود.

نبود زیرساخت‎های گردشگری مذهبی در روستای توت

«نادر پیری اردکانی» از دیگر پژوهشگران حوزه میراث و فرهنگ اردکان نیز در این رابطه به خبرنگار ایسنا می‌گوید: روستای «توت» زیرساخت گردشگری ندارد و نمی‎توان فقط در تصور و بیان بر گردشگری مذهبی این روستا تاکید کرد چرا که در مقدمه اگر گروه یا تور گردشگری برای دیدن این مراسم و اجتماع چند هزار نفری مردم در این روستا اقدام کند، از هیچ آرامشی بهره‌مند نخواهد شد، چرا که گردشگری اصولی دارد که باید حداقل‌های آن برآورده شود.

نویسنده کتاب توت با اشاره به این که آیین «تعزیه خوانی» با توجه به گنجایش محل برگزاری تعزیه، جوابگوی بیش از ۳۰ درصد علاقه‌مندان و جمعیت حاضر در روستای توت در مدت زمان معمول نخواهد بود، خاطرنشان می‌کند: باید برای مابقی جمعیت حاضر در این روستا طی این ایام برنامه‌ریزی کرد؛ چه با فعالیت گروه‎های خودجوش از عزاداری و چه با اجرای برنامه‌های فرهنگی و هنری که با فضای موجود سنخیت داشته باشد.

وی با عنوان این که آسیب‎شناسی روستای گردشگری توت باید در مقطعی مدیریت شود، اظهار می‎کند: نذورات بسیار ارزشمندی در مدت چند روز برای پذیرایی از عاشقان امام حسین(ع) در این روستا انجام می‌شود ولی هرچند به نوبه خود حائز اهمیت است ولی اجتماع کم نظیر این تعداد عزادار در یک روستای دورافتاده نیز بسیار اهمیت دارد و لازم است که مسئولان امر علاوه بر فراهم کردن زیرساخت‌های لازم، به نحوی شایسته‌ با اهتمام به رونق گردشکری مذهبی میزبانی مناسبی را رقم بزنند.

بزرگترین پتانسیل گردشگری بلااستفاده اردکانی‎ها

گردآورنده اسناد تاریخی اردکان در ادامه یادآور می‎شود: اجتماع سالیانه در روستای «توت»، بزرگترین پتانسیلی است که می‌توان از طریق آن، ظرفیت‌های گردشگری اردکان در حوزه میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری را معرفی کرد چرا که با هیچ برنامه‏‎ی دیگری نمی‎‎توان این چنین جمعیتی را به دور خود جمع کرد لذا این موضوع نیازمند بازنگری اساسی دارد.

پیری اردکانی در ادامه کانون توجه بودن روستای «توت»، بی‌توجهی به ظرفیت‌های موجود و نبود زیرساخت را از جمله معضلات این اجتماع بزرگ انسانی در یک روستای کوچک عنوان می‎کند و می‌گوید: باید این روستا را فرای یک محیط روستایی در نظر گرفت چرا که بسترسازی غیراصولی و رفع نیازها فقط برای چند روز نه عقلانی بلکه غیرقابل توجیه اقتصادی است!

وی معتقد است که باید با ورود بخش‎های اثرگذاری چون ادارات اوقاف و میراث فرهنگی و همچنین برنامه‎ریزی برای معرفی آثار و صنایع دستی، اماکن تاریخی و دیگر راهکارهای برون رفت از بی‎برنامگی، از این اجتماع عظیم با رنگ و بوی عاشورایی و مذهبی استفاده بهینه کرد.

منبع:ایسنا

پیوند تاریخ و طبیعت در سرزمین چهار فصل گردشگری

استان سیستان و بلوچستان معروف به سرزمین افسانه ها و اسطوره ها با دارا بودن هزاران جاذبه دیدنی نظیر سواحل زیبای ماسه ای و صخره ای، آثار باستانی شهر سوخته و دهانه غلامان، کویر لوت و قلعه های باستانی، آب و هوای سرد و گرم، آبشارها و چشمه های آب گرم، باغات میوه های سردسیری و گرمسیری، نخیلات و مرکبات، سنگ نگاره ها و محوطه های تمدنی و تاریخی در نزد ایرانیان و جهانیان همچنان ناشناخته است. این استان سرزمینی زیبا با فرهنگ زنده و پویا، تمدنی باشکوه و عظیم را در خود جای داده که زیبایی های خیره کننده آن می تواند در طول سال مقصد جذابی برای گردشگران باشد.

این استان در طول سال همواره با برخورداری از آب و هوایی متنوع از شکرریز هامون تا پهن دشت نیلگون دریای عمان می تواند خاطرات خوبی را برای گردشگران به یارگار
بگذارد به طوری که در فصل سرد زمستان که بیشتر مناطق ایران را برف و کولاک و سرما فرا می گیرد سواحل این استان با داشتن هوایی بهاری آماده استقبال از گردشگران و مسافران زمستانی است تا چند روزی را باشنا در دریا و تفریح سفری به یادماندنی را برای آنان رقم زند.

بندر چابهار این استان به سبب قرار گرفتن در نزدیکی منطقه استوایی، از تغییرات دمای اندکی در فصل های مختلف سال برخوردار است و بهترین کرانه اقیانوسی
کشور و معتدل ترین هوای جنوب ایران را دارد.در کنار طبیعت زیبای سیستان و بلوچستان تنوع حیات جانوری این استان را به زیستگاه مناسبی برای حیات وحش تبدیل کرده به گونه ای که وجود برخی گونه های جانوری بکر و بعضا نادر است.این استان با داشتن آب و هوایی متنوع صدها گونه جانوری شامل انواع پرندگان،پستانداران، خزندگان، دوزیستان به همراه گونه های مختلف ماهیان آب شیرین و شور را در خود جای داده است.

تمساح پوزه کوتاه و سنجاب بلوچی از جمله گونه های جانوری سیستان و بلوچستان است که به گفته کارشناسان در دیگر نقاط کشور نمی توان آثاری از زیست آنها مشاهده کرد.در بین پستانداران علاوه بر خرس سیاه و سنجاب بلوچی همچنین کل، بز، قوچ، میش، جبیر، آهو، گربه وحشی و کاراکال نیز در مناطق مختلف سیستان و بلوچستان زیست می کنند.در بین پرندگان نیز دراج، هوبره، زاغ بور، گیلانشاه خالدار، پلیکان خاکستری باکلان و انواع پرندگان شکاری از جمله بحری، بالابان، هما، عقاب طلایی و عقاب ماهیگیر در این استان قابل مشاهده برای علاقه مندان به محیط زیست است.

مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان گفت: این استان با داشتن ظرفیت ها، جاذبه های گردشگری و مناظر تفریحی، تاریخی و دیدنی فراوان هنوز در کشور ناشناخته مانده است که ضروری است تلاش برای معرفی این ظرفیت ها و قابلیت ها بیش از پیش مورد توجه همگان به ویژه رسانه های ارتباط جمعی و دارندگان قلم و تریبون قرار گیرد. علیرضا جلالزایی افزود: سواحل زیبای ماسه ای و صخره ای، آثار باستانی و تاریخی شهرسوخته و قلعه های باستانی، آب و هوای سرد و گرم، آبشارها و چشمه های آب گرم، باغات میوه های سردسیری و گرمسیری، نخیلات و مرکبات، غارها، رودخانه های سرسبز و پرآب، سنگ نگاره ها،
محوطه های تمدنی و تاریخی بخشی از جاذبه های تاریخی و گردشگری در سطح استان سیستان و بلوچستان است.

مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری سیستان و بلوچستان با اشاره به برنامه های هفته گردشگری گفت: ۳۰۰ ویژه برنامه همزمان با هفته گردشگری در ۱۹ شهرستان این استان از امروز آغاز شد.وی ادامه داد: همزمان با این ایام ویژه برنامه های مختلفی در استان نظیر برگزاری نمایشگاه عکس جاذبه های تاریخی و طبیعی در موزه ها، تجلیل از فعالان گردشگری، نواختن زنگ گردشگری در مدارس، بازدید رایگان از موزه ها و ارائه بسته های گردشگری پیش بینی شده است.

جلالزایی افزود: همچنین انتخاب بزرگان و مفاخر به عنوان سفیران گردشگری، اجرای طرح همیار گردشگر، افتتاح واحدهای بوم گردی، دفاتر خدمات مسافرتی و سفره خانه های سنتی، نشست علمی با اساتید و دانشجویان گردشگری، برگزاری کارگاه های آموزشی برای اقشار مختلف فعال در این حوزه، اجرای برنامه های متنوع مذهبی، برگزاری نمایشگاه های مرتبط با آیین محرم با مشارکت دستگاه ها و برگزاری رقابت عکاسی و نقاشی در مدارس ابتدایی از دیگر برنامه های هفته گردشگری است.

منبع:توریسم پرس

خانه وارطان ثبت ملی شد

خانه وارطان در خیابان طالقانی به دلیل داشتن معماری پهلوی دوم و تعلق این بنا به نام یکی از معماران برجسته ایرانی در فهرست میراث ملی ثبت شده

این بنا با قدمتی بیش از ۷۰ سال در  آخرین جلسه ثبت آثار تاریخی تهران که روز ۲۵ مهر ماه برگزار شد، به عنوان اثر ملی شناخته شد ولی هنوز شماره ثبت به آن تعلق نگرفته است

از جمله آثار شاخص ثبت‌ شده در این جلسه، می‌توان به موزه عکاس‌خانه شهر، سرای محله فردوسی، خانه فولادوند، سرای محله امامزاده یحیی، خانه معتمد السلطنه، خانه غلامحسین میرزا و خانه وارطان (خانه گفتمان معماری و شهر) از تهران اشاره کرد.این آثار بر اساس نظر شورای ملی ثبت آثار غیرمنقول تاریخی و فرهنگی، واجد ارزش ثبت ملی شناخته شدند و پس از تأیید وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی به مراجع قانونی ذیربط ابلاغ می‌شود. معمولا ابلاغ این نامه ها در وزارت میراث فرهنگی پس از ثبت ابنیه تاریخی چند ماهی طول می کشد

بنای خانه وارطان نیز که یکی از این بناهای مورد بررسی قرار گرفته بوده است،  در مالکیت وزارت راه و شهرسازی بود که آن را به یک شرکت زیر مجموعه سپرد و اکنون به عنوان خانه معماران فعال است و در آن برنامه های فرهنگی متعددی اجرا می شود.

وارطان هوانسیان معمار ارمنی تبار اهل ایران و از مدافعان معماری مدرن در ایران بود که در سال ۱۳۶۱ از دنیا رفت.

 

حمام های قدیمی، مکمل ظرفیت های گردشگری است

حمام های عمومی و سنتی در ایران بخشی از فرهنگ این مرز و بوم است چرا که در گذشته های نه چندان دور پاتوق مردم ، چه در ایران و چه بسیاری از کشورهای دنیا، بازار ، حمام و قهوه خانه ها بودند که فرصتی برای تعامل اقتصادی و فرهنگی و تجاری و گفت و شنودهای روزمره بود. شاید به همین خاطر، بازار و حمام، همواره از معماری تحسین برانگیزی در کشور برخوردار بوده و معمولا با تزئیناتی چون کاشی کاری، نقاشی، کادربندی و دکوراسیون سنتی جذابی همراه می شد.با گذشت زمان و گسترش زندگی شهرنشینی کاربری اینگونه حمام ها تقریبا در اغلب نقاط کشورمان از میان رفت و به دلیل کم توجهی های صورت گرفته در قبال چنین مکان هایی ، حمام های قدیمی به حال خود رها شدند.در چند سال اخیر این حمام ها بار دیگر مورد توجه قرار گرفتند تا پس از مرمت و بازسازی و احیاء مجدد کاربری آن به فرصتی بی نظیر برای جذب گردشگر در راستای ایجاد اشتغالزایی بویژه در روستاها یا مناطق کمترتوسعه‌ یافته تبدیل شود. وجود حمام های عمومی و قدیمی در روستاهای غرب مازندران این فرصت را ایجاد کرده که با مرمت و بازسازی آنها زمینه جذب مسافر و گردشگر به منظور شناساندن فرهنگ و هویت این دیار و همچنین ایجاد اشتغال و درآمدزایی برای
مردم منطقه فراهم گردد.

حمام های قدیمی، برگی از دفتر تاریخ و فرهنگ این کهن دیار
یک کارشناس حوزه گردشگری بر ضرورت مرمت و بازسازی حمام های قدیمی و تاریخی تاکید کرد و افزود : احیای حمام های قدیمی و تاریخی در اصل احیای هویت تاریخی و فرهنگ این سرزمین است و باید تلاش مضاعف و توجه ویژه ای در این زمینه صورت گیرد. اسماعیل رستمی در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود: بهترین روش برای احیای حمام‌های تاریخی ، احیای مبتنی بر زمینه کاربرد است که براساس این رویکرد،حمام قدیمی با اتکا به زمینه خدمات سلامت و گذران اوقات فراغت که در گذشته
نیز باب بوده، احیا می‌شود.

وی اظهار داشت : حمام رفتن در گذشته آداب و رسوم خاص خود را داشت که از ابعاد گسترده‌ای نظیر بهداشت، سلامت، درمان، پذیرایی و گذران اوقات فراغت برخوردار بود و بنابراین هرگونه احیای حمام‌های تاریخی باید مبتنی بر این زمینه فرهنگی باشد. رستمی یکی از جنبه‌های خدمات سلامت برای احیای حمام‌های قدیمی را ماساژ
درمانی عنوان کرد و گفت : در حمام‌های قدیمی مشت و مال دادن توسط برخی افراد که دلاک نامیده می شدند مرسوم بود و امروزه می‌توان آن را به همان صورت
سنتی یا به شیوه‌های نوین ارائه نمود و مشتریان زیادی هم دارد.

وی گفت : خزینه حمام‌های قدیمی را می توان به حوضچه‌هایی برای لجن‌ درمانی و پرتودرمانی اختصاص داد یا ماهی‌های ویژه‌ای را در این حوضچه‌ها نگهداری کرد
که لایه‌ای از پوست گردشگران را برمی‌دارند و باعث طراوت و زیبایی پوست آنها می‌شوند. به گفته این کارشناس، عرضه برخی نوشیدنی‌ها از جمله دمنوش نعنا و لیمو ،
گل گاوزبان ، آب زرشک و خاکشیر که جنبه پذیرایی و گذران اوقات فراغت دارد می‌تواند به منبع درآمد زایی دیگری برای گردانندگان حمام های قدیمی مبدل گردد.
وی یادآور شد : هم اکنون گرایش بسیاری از مردم برای رفتن به اینگونه حمام های قدیمی و بهره مندی از امکانات بروز شده آنها رو به افزایش است و باید از این فرصت
طلایی نهایت استفاده را نمود.

زنده کردن خاطره مشت و مال در حمام های قدیمی
یک شهروند عباس آبادی که در دوران جوانی به کار در یک حمام عمومی قدیمی مشغول بود درباره ویژگی های حمام کردن در این مکان گفت : اکثر حمام های قدیمی خزینه ای بودند و معمولاً چند متر از سطح کوچه و بازار پایین تر بود تا هم گرما و حرارت حمام به راحتی از راه دیوارها منتقل نشود و هم اینکه دسترسی به آب قنات یا چاه در سطحی پایین‌تر از سطح زمین راحت‌تر بود. سید کاظم میررضایی در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود : در گذشته یک فرد برای حمام کردن در حمام های عمومی حداقل یک ساعت وقت می گذاشت و عموما مردان قبل از طلوع آفتاب تا ساعت هشت صبح حمام می‌گرفتند.

وی اظهار داشت : مشت و مال دادن جهت رفع خستگی یکی دیگر از ویژگی های حمام های قدیمی بود که طرفداران زیادی داشت و تا دهه ۶۰ مرسوم بود و امروزه
مدل خارجی آن یعنی ماساژ در استخرها رایج شده است. به گفته میرزایی ، حمام در قدیم محل شستشوی بدن، محل بازکردن شوخ (کیسه کشیدن)، صابون زدن و فصد کردن(رگ زدن و حجامت)، گرفتن قولنج و مشت و مال، ازاله موهای زائد بدن، تراشیدن سر آقایان، حنا بستن و سدر گرفتن بر موهای سر و خلاصه یک نظافت جامع و کامل بوده است.وی احیاء مجدد حمام های قدیمی با کاربری اولیه را مستلزم توجه ویژه به نیازهای امروز جامعه برشمرد و یادآور شد : برای جذب گردشگر باید امکانات حمام های قدیمی پس از بازسازی بروز شود تا با ذائقه مراجعه کنندگان همخوانی داشته باشد.

مرمت و بازسازی دو حمام تاریخی در عباس آباد
رئیس اداره میراث فرهنگی ، صنایع دستی و گردشگری شهرستان های تنکابن و عباس آباد در این زمینه گفت : در عباس آباد تعداد پنج باب حمام قدیمی مربوط به
دوره قاجاریه وجود دارد که جزء نخستین آثار تاریخی ثبت شده در فهرست آثار ملی در این شهرستان محسوب می شود .نادر سحرخیز افزود : این حمام های تاریخی در روستاهای ‘سی بن ‘ ، ‘هردابرود ‘ ،‘ماشاء‌الله آباد ‘ ، ‘سرلنگا ‘ و ‘دراسرا’ قرار دارند و تاکنون حمام های روستای ‘هردابرود ‘و ‘ماشاء‌الله آباد ‘ با هزینه ای بالغ بر ۵۰ میلیون تومان مورد مرمت و بازسازی قرار گرفت و مابقی نیز در دستور کار قرار دارد.

وی با اشاره به اینکه درساخت این حمام ها از سنگ ، آجر ، گچ و ساروج استفاده شده ، اظهار داشت : این حمام ها هویت تاریخی ، فرهنگی و جغرافیایی مردم منطقه است و با مرمت و بازسازی آنها می توان شاهد رونق گردشگری در این زمینه بود . سحرخیز مهم‌ترین اولویت در بهره‌برداری مجدد از حمام‌ها را تبدیل آنها به کاربری اصلی
خودشان (یعنی حمام ) عنوان کرد و بیان داشت : اگر به هر دلیلی اینگونه بناها ظرفیت تبدیل شدن به حمام را نداشته باشند با تغییر کاربری به مجموعه‌های فرهنگی نظیر موزه،کتابخانه و… تبدیل می شوند.

وی گفت : خوشبختانه در سال های اخیر گردشگران به دیدن آثار تاریخی بویژه حمام ها در روستاها گرایش خوبی داشته اند و باید از این فرصت استثنایی برای درآمد پایدار استفاده نمود.به گفته این مسئول ، در سال گذشته نیز برای مرمت و بازسازی در قسمت‌های سنگ ازاره بدنه، مرمت گنبد و طاق ها و تزئینات سقف حمام تاریخی امیر اسعد روستای بالا اشتوج شهرستان تنکابن نیز مبلغ ۳۰ میلیون تومان هزینه شد.سحرخیز به نقش شوراها و عوامل محلی در پاسداشت و نگهداری این گونه آثار اشاره کرد و یادآور شد : امروزه حفظ و حراست از این آثار علاوه بر اینکه امری بدیهی جهت حفظ فرهنگ و تمدن غنی گذشتگان است ، می تواند زمینه جذب گردشگر را نیز فراهم آورد.شهرستان های گردشگر پذیر تنکابن و عباس آباد در غرب مازندران قرار دارند.

منبع:توریسم پرس

تمدنی از دیروز و حال امروز آن

کاروانسراهای ایران، علاوه بر ارزش هنری، از دیدگاه مسایل اجتماعی نیز حایز اهمیت فـراوان هستند که احیای آن‌ها کمک فروانی به احیای تمدن تاریخی خواهد کرد.

به گزارش ایسنا، کاروانسرا در خاورمیانه به مسافرخانه‌ها یا مهمان‌خانه‌هایی که در فضای بزرگ برای راحتی کاروان‌ها هستند، گفته می‌شود.

اغلب در این نوع مهمان‌خانه‌ها که حیاطی بزرگ دارند، مسافران برای شب توقف می‌کنند. در کاروانسراها اتاق‌های مسافران معمولا پیرامون حیاط ساخته می‌شد و پشت آنها اصطبل قرار داشت و در ورودی اصطبل‌ها در چهار گوشه داخلی بنا قرار می‌گرفت و گاهی به ایوان ورودی حیاط باز می‌شدند.

در دوره صفوی طرح معماری کاروانسراها تنوع یافت و علاوه بر کاروانسراهای چهار ایوانی، نوع کوهستانی، مدور – هشت ضلعی و کویری بر طبق موقعیت جغرافیایی و مکانی ساخته شد.

باتوجه به این تنوع و زیبایی است که بسیاری از محققان و صاحب نظران هنر معماری، کاروانسراهای ایران را مهم‌ترین نشانه پیروزی و موفقیت معماری ایران به شمار آورده و استادکاران ایرانی را در ایجاد این گونه بناها مبتکر و پیشقدم دانسته‌اند.

کاروانسراهای ایران، علاوه بر ارزش هنری، از دیدگاه مسایل اجتماعی نیز حایز اهمیت فراوان و شایسته مطالعه‌ای گسترده‌اند.

طی قرون سپری شده، کاروانسراهای درون شهری و برون شهری که بارانداز و استراحتگاه کاروان‌ها و کاروانیان اقصی نقاط معمول آن روزگاران به شمار می‌آمده، محل تعامل ‌اندیشه‌ها و تبـادل و تقابل آداب و رسوم اقوام و ملل مختلف بوده و بی‌تردید، این تعامل انسان‌ها تاثیر بسزایی در حل بسیاری از بحران‌های شهرها و وابستگی اقوام داشته است.

احیاء کاروانسراهای خراسان جنوبی

حسن رمضانی، مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان جنوبی از احیاء کاروانسراهای خراسان جنوبی خبر داد و گفت: کاروانسراها از جمله ابنیه تاریخی است که اساس شکل‌گیری آن برای ارائه خدمات میان راهی به کاروان‌های تجاری و غیر تجاری بوده است.

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان جنوبی ادامه داد: خراسان جنوبی به دلیل واقع شدن در مسیرهای تجاری قدیم که مال التجاره را از شرق دور و شبه قاره به ایران منتقل می‌کرد، از رباط‌ها و کاروانسراهای بین راهی برخوردار است.

رمضانی گفت: در دو سال اخیر با پیگیری‌های انجام شده، تعداد زیادی از این کاروانسراها در اختیار سرمایه‌گذاران بخش خصوصی قرار گرفته و با استقرار تاسیسات گردشگری، زمینه جذب گردشگران زیادی در استان فراهم شده است.

وی یادآور شد: در حال حاضر کاروانسراهای شهرستان‌های سرایان، طبس(کاروانسراهای جوخواه، کلمرد، ده محمدو چاه گنبد) و فردوس(رباط خوشاب) در اختیار سرمایه‌گذاران قرار گرفته و با کاربری‌های اقامتی و پذیرایی به ارائه خدمت به گردشگران اشتغال دارند.

بی‌تردید احیای کاروانسراهایی که از تاریخ و تمدن مردم مناطق مختلف حکایت دارند و زمانی محل اقامت افرادی از آداب و رسوم و نقاط مختلف کشور و یا حتی جهان بوده‌اند، سهم بسزایی در احیای تمدن منطقه خواهد داشت.

منبع:ایسنا

توسعه گردشگری پایدار ، راهکاری برای حفاظت از تالاب‌ها

تالاب‌ها از شاهکارهای عظیم خلقت هستند، گنجینه طبیعت و زیستگاه بسیاری از گونه‌های جانوری و گیاهان آبزی به‌شمار می‌آیند و ارزش اکولوژیک تالاب‌ها ۱۰ برابر جنگل ها و ۲۰۰ برابر زمین‌های زراعی است و نقش بسیار زیادی در جذب گردشگران داخلی و خارجی دارند.

شرایط زیست‌محیطی حاکم بر تالاب دسترسی انسان را به آن مشکل و گاهی غیرممکن کرده و به این ترتیب زیباترین جلوه‌های زیبای طبیعت را به‌وجود آورده است. تالاب‌ها را می‌توان از زیباترین مظاهر حیاتی در جهان نامید. محیط‌هایی که به‌طور حتم در ابتدا، حیات را در خود پروراندند و با نهایت سماجت در مقابل انواع فشارهای ساخته دست انسان مقاومت می‌کنند تا همچنان حیات را در دامان خود حفاظت کنند. تولید و ذخیره‌سازی آب، حفظ و توسعه تنوع زیستی گیاهی و جانوری، مهار سیل و فرسایش، پالایش آب، تثبیت آب و هوای منطقه به‌ویژه تعدیل درجه حرارت، تامین غذا و تولید فرآورده‌های شیلاتی و پرندگان از قابلیت‌های اکولوژیک و اقتصادی تالاب‌ها به‌حساب می‌آیند.

اثرات غیرقابل کنترل گردشگری بر تالاب‌ها

انواع گوناگونی از گردشگری در تالاب‌ها رواج دارد؛ از گردشگری انبوه تا اکوتوریسم و گردشگری حیات‌وحش که اثرات و پیامدهای منحصر‌به‌فردی دارند. در کنار فواید حاصل از توسعه گردشگری، این صنعت تبعاتی منفی نیز با خود به همراه دارد. تاسیس زیرساخت های لازم جهت توسعه گردشگری می‌تواند بر روی اکوسیستم تاثیر منفی بگذارد. آلودگی‌های ناشی از رفت و آمد گردشگران از جمله ریختن زباله، آلودگیصوتی، آلودگی ناشی از سوخت‌های فسیلی، لگدکوب شدن گیاهان منطقه در نتیجه پیاده‌روی گردشگران در اطراف تالاب و رها شدن پسماند و فاضلاب تاسیسات گردشگری به درون تالاب‌ها هرکدام به سهم خود حیات گیاهی و جانوری وابسته به تالاب را در معرض خطر قرار می‌دهند و می‌توانند اکوسیستم آن را برای همیشه دستخوش تغییر کنند.

گردشگری پایدار، فرصتی جهت استفاده منطقی از تالاب‌ها

تعریف سازمان جهانی گردشگری از توسعه پایدار گردشگری «گردشگری پایدار» باید به شکلی بهینه منابع طبیعی را به مصرف برساند. یکی از اصلی‌ترین اصول توسعه پایدار گردشگری، حفظ و نگاه‌داشت فرآیندهای اکولوژیکی یک زیستگاه و همچنین تلاش برای حفاظت از میراث طبیعی و تنوع زیستی آن است.

توسعه پایدار گردشگری یکی از راه‌های ایجاد معیشت برای ساکنین پیرامون تالاب‌ها است که با ایجاد شغل و درآمد، حفاظت و احیای این مناطق را از منظر اقتصادی نیز برای آنها توجیه‌پذیر می‌کند. البته منافع حاصل از توسعه گردشگری در تالاب‌ها بسیار بیش از این است. چنانچه گردشگری به خوبی برنامه‌ریزی شود و به شیوه‌ای موثر مدیریت شود، سطح آگاهی جامعه محلی را از اهمیت و فواید تالاب‌ها بالا خواهد برد و حمایت آنها را در حفاظت از این اکوسیستم‌ها در پی خواهد داشت.

شاید در شرایط فعلی توسعه گردشگری برای برخی از تالاب‌ها مصداق نوش‌داروی بعد از مرگ سهراب باشد. شاید برای برخی دیگر تیر خلاصی باشد بر پیشانی اکوسیستمی در حال احتضار که پیش و بیش از هر چیز به حفاظتی سفت و سخت نیاز دارد تا توان حداقلی خویش را باز یابد. اما ایران حدود ۲۵۰ تالاب دارد. هنوز برای برخی از آنها دیر نشده است. توسعه پایدار گردشگری درآمد کافی برای مدیریت تالاب را تامین می‌کند، به اقتصاد محلی رونق می‌بخشد و به افراد بومی می‌آموزد که ادامه روند کسب درآمد از محل گردشگری منوط به حفظ کیفیت تالاب و زیستگاه های وابسته به آن است.

منبع:توریسم پرس

احیاء گلیم سوزنی نهبندان پس از ۵۰ سال

مسئول میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی نهبندان از احیاء گلیم سوزنی شهرستان بعد از ۵۰ سال خبر داد.

به گزارش ایسنا، به نقل از روابط عمومی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، حسین شبانی، گفت: با توجه به بررسی‌های صورت گرفته، ۳۰ نقش‌سوزی در گلیم منطقه وجود دارد که هرکدام دارای نام‌های مخصوص به خود است.

وی افزود: در تلاش هستیم تا با تلفیق و رنگ‌بندی متفاوت نقشه‌های جدید از نمونه طرح‌های سنتی منطقه را احیا کنیم تا نمونه گلیم‌هایی را به بازار عرضه کنیم که قابلیت رقابت با سایر نمونه گلیم‌های کشور را باشد.
وی، مشکلات گلیم شهرستان را عدم دقت در تنظیم دقیق کادر و ابعاد نقوش، مواد اولیه نامتعارف و رنگرزی شیمیایی برشمرد.

منبع:ایسنا