نوشته‌ها

زیباترین اماکن شیراز کجاها هستند؟

شیراز تلاقی زیبایی‌هاست و از زمان قدیم تا امروز جزو محبوب‌ترین شهرهای ایران بوده است.

این شهر به خاطر زیبایی‌های پیدا و پنهانش مقصد مهم گردشگران داخلی و خارجی است. آوازه زیبایی‌های آن به هزار شیوه بیان شده است و شاعران بزرگ ایران زمین در وصفش غزل‌ها سروده‌اند. شیراز موزه زنده تاریخ و معماری ایران است. کافیست در شهر چرخی بزنید تا از ساختمان های مختلفی از صفویه تا معاصر ببینید.

پرواز تهران به شیراز همه روزه از ساعت ۶ صبح تا ۱۲شب انجام می‌گیرد. شما می‌توانید برای خرید بلیط هواپیما تهران به شیراز با کارشناسان تریپ تماس بگیرید و از آخرین اطلاعات پرواز و قیمت بلیط مطلع شوید. شیراز از معروفترین شهرهای گردشگری ایران است که به خاطر تعدد مسافران تمام ایرلاین‌ها بلیط هواپیما تهران به شیراز را عرضه می‌کنند و امکان چارتر وجود دارد. پرواز از فرودگاه مهرآباد تهران به مقصد فرودگاه بین‌المللی شیراز به صورت مستقیم بیش از یک ساعت طول می‌کشد. فرودگاه شیراز بعد از فرودگاه امام خمینی مجهزترین فرودگاه کشور به حساب می‌آید.

زیباترین جاهای شیراز کدامند؟ مکان های زیبا و دیدنی که در این گزارش معرفی شده اند، شما را به خرید بلیط هواپیما تهران شیراز ترغیب خواهد کرد تا هر یک از این مکان های تاریخی و زیبا را از نزدیک ببینید.

مسجد صورتی ایران

مسجدی رنگین که چشم هر توریستی را خیره می‌کند و به عکاسی و سلفی وا می‌دارد. مسجد نصیر الملک از مساجد قدیمی شیراز است. این بنا در جنوب خیابان لطفعلی‌خان زند و نزدیک شاه‌چراغ قرار گرفته است. مسجد نصیرالملک به خاطر کاشی‌کاری‌های منحصر به فردش از برترین مساجد ایران به شمار می‌رود. از دیگر ویژگی‌های خاص مسجد نصیر سبک معماری و مقرنس‌های زیبای آن است. در این مسجد تا دلتان بخواهد شیشه‌های رنگی استفاده شده به همین خاطر لقب مسجد صورتی ایران هم دارد. برای دیدن مسجد صورتی پرواز از تهران به شیراز اولین قدم سفر شماست.

مسجد نصیرالملک

خانه‌ای به وسعت باغ

یکی از زیباترین خانه‌های شیراز، خانه شاپوری است. این عمارت نمادی از شور و زندگی خانه‌های ایرانی است. ساختمان در دو طبقه به سبک سنتی معماری پهلوی اول احداث شده و در طراحی آن ردپایی از معماری فرنگی و ایرانی دیده می‌شود. این بنا متعلق به یکی از تاجران معروف شیراز به نام عبدالصاحب شاپوری بوده که امروز با تبدیل شدن به رستوران سنتی و کافه، محلی برای پذیرایی از میهمانان و مسافران شده است. برای بازدید از عمارت شاپوری شیراز باید به خیابان کریم‌خان‌زند، خیابان انوری، تقاطع اهلی بروید.

خانه شاپوری

نارنج‌های شیراز

یکی از زیباترین و مشهورترین باغ‌های ایرانی، باغ نارنجستان است. در دهه ۴۰ باغ به دانشگاه شیراز اهدا شد و یک دوره محل موسسه آسیایی به آنجا منتقل گشت. ریاست مجموعه آرتور پوپ ایران‌شناس معروف بود که کلکسیون شخصی خود را به موزه اهدا کرد. امروزه این اشیا بخشی از موزه آثار تاریخی و عتیقه موزه محسوب می شود. اگر عازم سفر به سرزمین نارنج‌ها هستید، برای خرید بلیط هواپیما تهران ـ شیراز به سایت تریپ مراجعه کنید.

موزه-نارنجستان-قوام

باغ ارم

باغ ارم یکی از زیباترین باغ‌های ایران است. از قدمت باغ اطلاع دقیقی در دست نیست اما بر اساس کتاب‌های تاریخی و سفرنامه‌ها در زمان  سلجوقیان و آل اینجو پابرجا بوده‌است.کوشک میانی، مرکز باغ ارم محسوب می شود. ساختمان کوشک در زمان قاجاریه و با تقلید از سبک معماری زندیه ساخته شده‌است.

باغ ارم- یونسکو-شیراز

موزه تفنگ

باغ عفیف آباد یکی از قدیمی‌ترین باغ‌های شیراز است، شما در این باغ زیباترین هنر گل کاری ایرانی را خواهید دید. معماری باغ آمیزه‌ای از ویژگی‌های معماری دوران هخامنشی، ساسانی و قاجاریه است. زیبایی باغ گلشن به حدی بوده که در دوره صفویه، شاهان برای گردش به آنجا می‌رفتند. ورودی باغ چهار ستون گچی دارد و سرستون‌های آن‌ با الهام از سرستون ‌های تخت جمشید ساخته شده است. ساختمان کاخ دارای دو طبقه است و ۳۰ اتاق در تالار آن وجود دارد. در سال ۱۳۴۱ باغ در اختیار ارتش قرار گرفت و کاربری فعلی باغ عفیف آباد موزه نظامی است. در میان سلاح‌های نگهداری شده، اسلحه های با ارزشی پیدا می شود شامل تفنگ‌های شخصی فتحعلی‌شاه، ناصرالدین شاه، مظفرالدین شاه، رضا خان، محمدرضا پهلوی، اسلحه‌های  نهضت جنگل و مسلسل رئیس علی دلواری. باغ گلشن که زمانی خارج شهر بود امروزه مرکز شهر شیراز محسوب می شود.

باغ عفیف آباد-شیراز

شهد شیراز

آرامگاه حافظ یکی از بهترین و زیباترین مکان‌های شیراز است. فضای باغ و اتمسفر ناشی از غزلسرای بزرگ ایران، هیچ نمونه مشابهی در ایران ندارد. ساختمان یادمان حافظ توسط آندره گدار فرانسوی طراحی شده است. گدار بالای سنگ قبر حافظ گنبدی از جنس مس و  شبیه کلاه درویشان قرار داد. بنای فعلی حافظیه به ‌سبک دوره کریم‌خان زند است. این آرامگاه یک متر از سطح زمین بلندتر و دارای پنج پله مدور در پیرامون است. در قسمت جنوبی آرامگاه، باغ درختان نارنج و  دو باغ بزرگ گل واقع شده است. در وسط هر باغ یک حوض بزرگ مستطیل‌شکل قرار دارد.

همه‎ چیز درباره دیدنی ‎های شیراز

شیراز به‎عنوان پایتخت تمدن امپراطوی هخامنشی و یا در واقع اولین حکومت متمرکز پارسیان در فلات ایران و هر آنچه که تاریخ ایران را رقم زده، دیدنی و حائز اهمیت است.

خوشا شیراز و وضع بی‎مثالش تنها یک مصرع از شعر یک شاعر شیرازی نیست که در وصف شهر خود سروده باشد و ناشی از عِرق و تعصب  به زادگاهش باشد. شیراز نه تنها به‎عنوان پایتخت تمدن امپراطوی هخامنشی و یا در واقع اولین حکومت متمرکز پارسیان در فلات ایران و هر آنچه که تاریخ ایران را رقم زده، دیدنی و حائز اهمیت است.؛ بلکه همچنین به‎خاطر نارنجستان‎ها و آب‎وهوای بهشتی در فصل بهار و به‎خصوص ماه اردیبهشت مقصدی نیست که یک گردشگر ایرانی یا خارجی بتواند نادیده بگیرد.

از دیگر ویژگی‎های شهر شعر و ادب خوش اخلاقی و مهمان‎نوازی مردمان آن است که در کنار دیگر عوامل تاثیرگذار در جذب توریست و گردشگر به این شهر نقش مهمی ایفا می‎کند. اما چگونه می‏توان برای یک چهل و هشت ساعت رویایی در شیراز برنامه‎ریزی کرد؟

روز اول در شیراز چه کار کنیم؟

پس از خرید بلیط هواپیما و پرواز به سمت شیراز با وجود فراوانی مقاصد گردشگری تاریخی و فرهنگی در شهر شیراز و حوالی آن کارهای زیادی برای انجام دادن در یک چهل و هشت ساعت به صورت فشرده در شیراز وجود دارد. بهتر است روز اول را خارج از شهر بگذرانیم و قدم در تاریخ بگذاریم و باقی‎مانده‎های امپراطوری باستانی کشورمان را کشف کنیم. چون احتمالا روزی در هوای نسبتا خشک و گرم در فضای بیرونی درپیش خواهیم داشت؛ بهتر است که عینک آفتابی، کرم ضد آفتاب، کلاه و البته خوراکی و آب آشامیدنی به‎مقدار لازم را فراموش نکنیم.

چرا باید پاسارگاد را ببینیم؟

پاسارگاد پایتخت هخامنشیان در دوران کوروش کبیر بوده و همچنین محل قرارگیری مقبره وی است. همچنین باقی‎مانده‎های برج و باروی تل تخت و زندان سلیمان نیز در این منطقه هستند. پاسارگاد کی از جاذبه های گردشگری است که بیشتر گردشگران برای دیدن آن بلیط هواپیما شیراز را خریداری میکنند. کورورش کبیر به‎خاطر نقشی که در شکل گیری دولت-ملت پارسیان و به‎وجود آمدن امپراطوری هخامنشی که در نهایت به ایران امروز منجر شده است، داشته به پدر ملت ایران مشهور است و از سوی دیگر به‎خاطر لوح قوانینی موسوم به منشور حقوق بشر از جایگاه تاریخی و اسطوره‎ای ویژه‎ای برخوردار است. به همین دلیل پاسارگاد مقصدی بسیار محبوب و ویژه برای مسافرانی است که به شیراز سفر می‎کنند.

پاسارگاد

آیا تخت جمشید واقعاً دیدنی است؟
حدود ۵۰ کیلومتری پاسارگاد، بنای تاریخی بسیار بااهمیت تخت جمشید یا پرسپولیس قرار دارد که مهم‎ترین و مشهورترین پایتخت تاریخ ایران بوده است و در واقع به‎عنوان یکی از اصلی‎ترین نماد‌های ایران در نظر گرفته می‎شود. بر فراز ورودی کاخ بنای جادویی دروازه ملل قرار دارد که تخیل هر بازدید کننده‎ای را به دوران باستان برده که در آن زمان فرستاده‎ها و سفرای کشور‌ها و امپرا طوری‎های بیگاه با هدایای خود به دیدار امپراطور می‎آمدند. در نقش برجسته‎های باشکوه بر روی پله‎ها و کاخ‎ها روایت‎ها و طرح‎های مختلفی از سربازان هخامنشی گرفته تا موجودات اساطیری شرح داده شده‎اند.
تخت جمشید
نقش رستم دقیقاً کجاست؟

با بازدید از نقش رستم که آرامگاهی است که در آن مقبره عظیم‎الجثه شاهان هخامنشی از حمله داریوش بزرگ قرار دارد، می‎توانید سفرتان به گذشته را ادامه دهید. این مقبره‎ها در دل صخره‎ها حفرشده اند.

کعبه زرتشت هم که تصور می‎شود یک آتشکده بوده‎است در مقابل مقبره داریوش قرار دارد. دیگر نقش برجسته‏های نقش رستم شامل پیروزی‎ها و حماسه‎های شاهان عصر ساسانیان بوده که مشهورترین آنان صحنه پیروزی شاپور اول بر امپراطوری روم است.  نقش رجب هم تنها چند دقیقه با نقش رستم  فاصله داشته و نقش برجسته‏های نسبتا مشابهی دارد.

نقش رستم-تخت جمشید-فعالان گردشگری فارس

روز دوم در شیراز؛ بازدید از مسجد نصیرالملک
حالا که درس‎ها و دانستنی‎ها لازم را از تاریخ ایران باستان آموخته‎اید، وقت  جذب کردن مقادیری از فرهنگ کشورمان است. تقریبا هر فردی از زیبایی طلوع خورشید لذت می‎برد؛ اما کمتر جایی در جهان وجود دارد که مانند مسجد نصیرالملک انقدر سریع و در بدو ورود نفس هر بازدید کننده‎ای را هنگام طلوع آفتاب در سینه حبس کند. مسجد نصیرالملک همچنین به مسجد صورتی هم معروف است.نور خورشید از میان شیشه ‎های رنگارنگ پنجره‎ها عبور می‎کند و بر روی فرش‎های زیبای ایرانی معنکس می‎شود و مسجد نصیرالملک را به یک کالیدوسکوپ یا زیبابین بزرگ بدل می‎کند که می‎توان وارد آن شد و در داخلش قدم زد. هر گوشه از این مسجد جادویی از گوشه قبلی زیباتر و خوش‎عکس‎تر است. و بازدیدکنندگان تنها این زیبایی را در بر نگرفته و جذب خویش نمی‎کنند بلکه خودشان هم عضوی از آن می‎شوند.
مسجد نصیرالملک
تجربه حس خوب در باغ ارم

اگر موفق شدید خودتان را از بند سحر و جادوی زیبایی‎های مسجد نصیرالملک برهانید‎، وقت سر زدن به یکی از مناطق ثبت شده در یونسکو به عنوان یک میراث جهانی در شیراز به‎عنوان نمونه عالی باغ ایرانی است، یعنی باغ ارم شیراز. ایوان تماشایی سه وجهی این بنا با موازییک‎های زیبا و گچ‎بری‎هایی تماشایی تزئین شده که در معماری دوران قاجار کم سابقه است. این باغ گیاه‎شناسی انباشته شده از درخت‏های سرو و نخل‎های سر به فلک کشیده و در عین ‎حال بوته‎های گل سرخ و جوی آب روان است.

معنویت را در حافظیه احساس کنید

برای سپری کردن غروب در شیراز جایی بهتر از حافظیه پیدا نخواهید کرد. آرامگاه این محبوب‎ترین و مشهورترین شاعر ایرانی در باغ بسیار زیبایی قرار دارد و عصرها همیشه پر از توریست‎ها و همچنین اهالی شیراز می‎شود که آمده‎اند تا احترام خود را به لسان الغیب ادا کنند. برای فال حافظ گرفتن کجا بهتر از آرامگاه خود شاعر؟

حافظیه

دیگر دیدنی‎های شیراز

از دیگر دیدنی‎های شیراز می‎توان به سعدیه، ارگ کریم‎خان، بازار وکیل شیراز، آرامگاه شاه‎چراغ، دروازه قرآن، آرمگاه خواجوی کرمانی، باغ نارنجستان قوام و … اشاره کرد.

شاید هم پسا کرونا رسیده و ما نمی‌دانیم!

ماه‌ها حرف زدند، بررسی کردند، اظهارنظرهای کارشناسی گرفتند، تا وقتی قرار بر بازگشایی مجدد موزه‌ها شد، همه یک اصل و یک پروتکل را رعایت کنند؛ اصولی که هم بتواند از آثار تاریخی حفاظت کند، هم از انتشار کرونا ویروس بین کارمندان موزه‌ای و مخاطبان‌اش جلوگیری کند، اما …

هر چند به قول معروف نمی‌توان همه را با یک چوب زد، آن‌هم وقتی موزه‌ای مانند موزه مادر ایران بعد از بازگشایی موزه ها، برای برداشتن هر قدمِ بازدیدکنندگان‌اش در این فضای تاریخی برنامه‌ریزی کرده و هر کدام موظف‌اند به رعایتِ تعهداتی که قبل از ورود به موزه باید آن‌ها را به طور کامل بخوانند؛ اما به نظر می‌رسد هستند برخی از موزه‌ها و فضاهای تاریخی که انگار همه اتفاقات رخ داده در طول سه ماه گذشته را یک شوخی دانسته و فقط منتظر بوده‌اند تا تعطیلاتِ موزه‌ای تمام شود.

هر چه قدر کارشناسان موزه‌ای و موزه‌داران در طول تعطیلاتی اجباری برای جلوگیری از شیوع کرونا ویروس در دو ماه گذشته تلاش کردند تا با بررسی جوانب مختلف و لزوم توجه به حفاظت از جانِ موزه‌داران، کارمندان موزه و مخاطبانِ‌اش از یک سو و حفاظت از آثار تاریخی و جلوگیری از ضدعفونی کردن فضاهای موزه‌ای از سوی دیگر متولیان میراث فرهنگی را به نوشتن پروتکلی منسجم وادار کنند، اما رفتارِ مخاطبانِ فضای فرهنگی تاریخی مانند «حافظیه» آن هم در سومین روز از آغاز فعالیت مجدد موزه‌ها، انگار بنزین روی آتشِ آن همه تلاش موزه‌داران ریخت.

 

تصاویر گویای همه چیز است؛ آن هم در سومین روز بعد از بازگشایی یکی از فضاهای تاریخی و فرهنگیِ شیراز یعنی «حافظیه».

شاید هم پساکرونا رسیده و ما نمی‌دانیم!

انگار نه انگار تا همین چند روز قبل ویروسی غیرقابل کنترل نه تنها زندگی مردم را مختل کرده بود که موزه‌های دنیا را جزو مکان‌های پرخطر قرار داده و حتی تا مدتی بر تعطیلی‌اش تا پایانِ عمرِ ویروس فکر می کردند، اما چند روز بعد از آغازِ فعالیتِ مجدد موزه‌ها که از قضا درخواست‌ها برای فعالیت پلکانی اش هم زیاد بود، گویا همه چیز را فراموش کردند.

تصاویر نشان می‌دهد مخاطبان مقبره‌ی حافظ، در صفی که نزدیک به یکدیگر تشکیل شده، وارد می‌شوند و رفتارشان گویا مشابه همان آیین و آدابی است که پیش از دورانِ کرونا در زمانِ حضور در حافظیه به آن پایبند بوده‌اند!

اصلا اگر حضور گروه‌های دسته‌جمعی در کنار یکدیگر را در نظر نگیریم، باز هم رعایت نکردن تمهیدات اولیه یعنی استفاده از ماسک و دستکش در بین حدود ۹۰ درصد از مخاطبان مقبره‌ی حافظ به روشنی به چشم می‌آید. آن‌هم در شرایطی که بخشِ زیادی از بازدیدکنندگان، زائرانِ مقبره‌ی حافظ‌اند که شاید در گذشته‌ی قبل از کرونا، هفته‌ای یکی، دو بار به این محوطه‌ی تاریخی می‌آمدند، با آدابی مشابه همین تصاویری که ثبت شده‌اند.

 

یکی کفش‌هایش را پایین پله‌ها در می‌آورد، دیگری احتمالا برای بهتر شدن عکس‌اش پا روی شانه‌ی دوستش می‌گذارد و جمعی که بدون توجه به این همه درخواست با کودکان کمتر از شش – هفت ساله‌ی خود به این فضای شلوغ می‌آیند!

گویا بازدیدکنندگان به دورهمی دعوت شده‌اند، تا جایی که فضا اجازه می داده، بازدیدکنندگان در اطراف مقبره‌ی حافظ و در کنار یکدیگر به زیارت و حافظ‌خوانی مشغول‌اند، بدون آن‌که توجهی به رعایتِ اصول و پروتکل‌های بهداشتی داشته باشند.

توجهی که باید در روند بازدید دیگر آثار تاریخی هم مدنظر قرار گیرد، اما هیچ نشانی از آن نیست. مثلا اعمال سیاست‌گذاری برای فاصله‌گذاری‌های اجتماعی، توجه به توصیه‌های خود مراقبتی که در آن می‌توان به انجام نشدن حافظ خوانی کنار مقبره‌ی حافظ دست کم برای مدتی دیگر، یا حضور نوبتی برای بازدید از مقبره اشاره کرد، در این شرایط می‌توان گفت هر کس خود را مقید به رعایت اصول اولیه در زمان حضور در موزه‌ها و این محوطه‌های تاریخی و فرهنگی کرده است.

هر چند به نظر نمی‌رسد کسی از متولیان مقبره‌ی حافظ هم تلاش چندانی برای جلوگیری از این روند بازدید داشته باشد، نه مسیری برای رفت‌وآمد دقیقِ مخاطبانِ حافظیه تعریف شده و نه تعدادی بازدیدکنندگان در فضای حافظیه محدود است، شاید هم متولیان میراثی فکر کرده‌اند طبق صحبت‌های معاون میراث فرهنگی وزارتخانه میراث فرهنگی، همین که مقبره‌ی حافظ در فضای سربسته‌ای نیست، کافی است تا هرکس آن‌طور که دلش می‌خواهد پا به مجموعه بگذارد!

شاید هم پساکرونا رسیده و ما نمی‌دانیم!

 

نه به آن همه سخت‌گیری موزه‌ای مانند موزه‌ی ملی ایران که حتی ساعت‌ها و تعداد حضور گردشگران را محدود و زمان‌بندی کرده و نه به این محوطه تاریخی که انگار نه انگار هنوز دوران پسا کرونا نیامده، اجازه می‌دهند هر کس در زمان حضور در این فضا ساز خود را بزند.

از یک سو مدیر کل موزه‌ها و محوطه‌های تاریخی، در طول یک ماه گذشته نسبت به تهیه و تدوین چندین پروتکل برای رعایت اصول بهداشتی تاکید داشته به اندازه‌ای که به گفته‌ی خودش یک پروتکل بر اساس پروتکل‌های تهیه شده در موزه های خارجی و ایکوم جهانی، برداشت شده و پروتکلِ دیگری توسط کارشناسانِ پژوهشکده حفاظت و مرمت پژوهشگاه میراث فرهنگی تدوین شده است، حتی در ابلاغیه‌ای جداگانه همه‌ی مدیرانِ موزه‌ها و فضاهای تاریخی و فرهنگی بر تدوین پروتکل‌هایی جداگانه برای هر کدام از فضاهای موزه‌ و فرهنگی – تاریخی ملزم شده اند و از سوی دیگر معاون میراث‌فرهنگی وزارتخانه از دل نگرانی‌هایش نسبت به آموزش به کارمندان موزه‌ای در رفتار با آثار تاریخی و مخاطبان در زمان فعالیت موزه ها صحبت کرده بود، اما به نظر می‌رسد هیچ کدام از این دل‌نگرانی‌ها شامل حال حافظیه شیراز نمی‌شود.

 

شاید هم متولیانِ این محوطه فرهنگی – تاریخی، این فضا را متفاوت با دیگر بناهای تاریخی می‌دانند که باتوجه به شرایط حتی برای حضور مخاطبانِ موزه‌ای پروتکل خاصی در نظر نگرفته‌اند.

این را می‌توان از سایتِ اداره کل میراث‌فرهنگی استان فارس نیز جویا شد، به جز چند خبر و توضیح درباره‌ی آخرین وضعیت مراکز گردشگری استان در دوران کرونا و بعد از بازگشایی آن‌ها، خبر دیگری از لزوم توجه به پروتکل‌هایی که باید برای فضاهای موزه‌ای تدوین و ابلاغ شده باشد، به چشم نمی‌خورد، شاید هم هنوز در دست تدوین است.

 

اما اگر قرار باشد این اصل را برای همه‌ی فضاهای موزه‌ای استان فارس در نظر بگیریم، شاید باید گفت که مجموعه‌ی جهانی تخت‌جمشید به دلیل دوری‌اش از مرکز استان، شانس بیشتری برای در امان ماندن از رعایت نشدن اصول بهداشتی دارد.

هر چند بازدید از این محوطه‌ی جهانی مانند حافظیه در فضایی کاملا باز انجام می شود، اما قطعا حضورِ زیاد گردشگران در آنِ واحد آن هم در این محوطه‌ی تاریخی که مسیری مشخص و تعیین شده برای بازدیدها دارد، خود نیز می‌تواند آسیب‌زا باشد.

منبع:ایسنا

مرتبط:

بازسازی گردشگری در پسا کرونا با مشکل مواجه می شود

مثلث حافظیه، سعدیه و صائبیه

اگر چه مدت هاست حافظیه و سعدیه پذیرای هر عاشق شعری است اما یکی دو سالی است که آرامگاه صائب در اصفهان نیز با نام صائبیه علاقمندان را به‌خود خوانده است. هم او که قرن ها پیش در عهد صفویه ملک الشعرای شاه عباس دوم و دوهزار تک بیتی درباره اصفهان سروده است اما آرامگاه وی تا مدتها ناشناخته بود.

به گزارش خبرنگار ایمنا، حافظیه، سعدیه و صائبیه در دو شهر شیراز و اصفهان جایگاه سه شاعر بی بدیل فرهنگ و ادب پارسی است که از دیرباز تا کنون نامشان در ذهن هر دوستدار شعری ثبت شده است. هرچندکه آرامگاه حافظ با نام حافظیه و هم‌چنین آرامگاه سعدی با نام سعدیه در شهر شعرپرور شیراز سال های متمادی است که پذیرای خیل عظیم گردشگران است، اما آرامگاه که اینک با نام صائبیه شهرت یافته به ضلع سوم این مثلث گردشگری تبدیل شده است که در این گزارش ضمن معرفی اجمالی دو نقطه گردشگری در شیراز یعنی حافظیه و سعدیه، ضمن گفتگویی با مصطفی هادوی متخلص به شهیر اصفهانی گذری نیز به آرامگاه صائب در اصفهان یعنی صائبیه خواهیم داشت.

آرامگاه حافظ مشهور به حافظیه

طراح حافظیه، معمار فرانسوی به نام آندره گدار است، هرچند که طراحی اولیه مقبره حافظ به سال ۸۵۶ هجری قمری بازمی‌گردد. حدود ۶۵ سال پس از فوت حافظ، شمس‌الدین محمد یغمایی، وزیر میرزا ابوالقاسم گورکانی، حاکم فارس امارتی گنبدی شکل بر فراز مقبره حافظ بنا کرد. مقبره حافظ در زمان حکومت شاه‌عباس صفوی و بار دیگر در دوره افشاریه توسط نادرشاه افشار مرمت شد. در دوره زندیه، کریم‌خان زند سبک معماری مقبره را به‌کل تغییر داد و بارگاهی به سبک بناهای خود ساخت و بر تربت حافظ سنگی از مرمر گذاشت. بعد از کریم‌خان زند در سال ۱۲۳۵ هجری شمسی، «ابوالفتح میرزا مؤید الدوله» حکمران فارس، حافظیه را بار دیگر مرمت کرد و در سال ۱۲۵۷ هجری شمسی فرهاد میرزا معتمدالدوله فرمانروای فارس در اطراف مقبره حافظ، کوشکی چوبی ساخت. در سال ۱۲۷۸ هجری شمسی اردشیر بار دیگر بارگاه را مرمت کرد و بر فراز آن کوشکی دیگر بنا کرد، اما سید علی‌اکبر فال اسیری به دلیل زرتشتی بودن اردشیر، بنای مرمت‌شده را ویران کرد.

بنای ویران‌شده در سال ۱۲۸۰ هجری شمسی بار دیگر مرمت شد و شاهزاده ملک منصور کوشکی آهنین بر فراز مقبره ساخت. در سال ۱۳۱۱ شمسی فرج‌الله بهرامی نیز تعمیراتی اساسی در باغ، آرامگاه و دیوارهای اطراف آن انجام می‌دهد. پایه‌ها و اساس بنای امروزی حافظیه به دوره مظفریان برمی‌گردد، در سال ۱۳۱۶ شمسی به دستور رضا پهلوی و با طرح آندره گدار با حفظ چهار ستون به شکل امروزی تجدید بنا شد. در ایده‌های طراحی این باغ آرامگاه بخش جنوبی حافظیه نمادی از دنیای مادی ما انسان‌ها است.  بخش شمالی آرامگاه نماد ملکوت است. این بخش هشت درب ورودی و خروجی دارد و آرامگاه هم هشت ستون سنگی دارد که از دوره مظفریان تا امروز دست‌نخورده باقی‌مانده است. نمای بیرونی گنبد نمادی است از آسمان، این نما شبیه به کلاه درویشان، ترک است. رنگ‌های استفاده‌شده در داخل گنبد عبارت است از آبی فیروزه‌ای، سرخ ارغوانی، سیاه‌وسفید و قهوه‌ای سوخته است. سنگ مزار حافظ در ارتفاع یک متری از سطح زمین قرار دارد و به‌وسیله پنج ردیف پلکان مدور احاطه شده است.

آرامگاه سعدی مشهور به سعدیه

سعدیه اثری از محسن فروغی است که در ابتدا خانقاه سعدی بوده که او اواخر عمرش را در آنجا می‌گذرانده و سپس در همانجا دفن شده است. برای اولین بار در قرن هفتم توسط شمس‌الدین محمد صاحب‌دیوانی وزیر معروف اباقاخان، مقبره‌ای بر فراز قبر سعدی ساخته شد. سال ۹۹۸ به دستور یعقوب ذوالقدر، حاکم فارس، خانقاه شیخ ویران شد و اثری از آن باقی نماند. در سال ۱۱۸۷ هجری قمری به دستور کریم‌خان زند، بنایی معروف به عمارتی ملوکانه از گچ و آجر بر بالای آرامگاه سعدی بنا شد. بنایی که در زمان کریم‌خان ساخته شده بود تا سال ۱۳۲۷ استوار بود. در سال ۱۳۲۸ قرارداد طراحی آرامگاه سعدی با یک شرکت ساختمانی بسته ‌شد و مهندس محسن فروغی و مهندس علی‌ صادق به‌عنوان طراحان سعدیه آغاز به کارکردند. اسفند سال ۱۳۳۰ ساخت بنای آرامگاه سعدی که طراحان آن ایرانی و معماران و کارگران آن نیز شیرازی بودند، با اقتباس از کاخ چهلستون و  تلفیقی از معماری قدیم و جدید ایرانی در باغی به مساحت ۷۷۰۰ مترمربع به پایان ‌رسید.

محسن فروغی معمار مدرنیست ایرانی طرح آرامگاه را با همکاری علی‌اکبر صادق با الهام گرفتن از عناصر معماری سنتی ایران، در سال ۱۳۳۰ طراحی کرد. ساختمان به سبک ایرانی است، با هشت ستون از سنگ‌های قهوه‌ای‌رنگ که در جلوی مقبره قرار دارند و اصل بنا با سنگ سفید و کاشی‌کاری مزین است. بنای آرامگاه از بیرون به شکل مکعبی دیده می‌شود، اما در داخل هشت‌ضلعی است و جنس دیوارها از مرمر و لاجورد است. سنگی که در حال حاضر بر سر مزار سعدی قرار دارد، سنگ سماق سرخ کم‌رنگی با ابیاتی از بوستان به خط نستعلیق توسط علی‌اکبر خان قوام الملک شیرازی بر روی مزار نصب شده است. حوض ماهی در آرامگاه سعدی در سمت چپ آرامگاه قرار دارد و به شکل هشت‌ضلعی طراحی شده است.

آرامگاه صائب در اصفهان، صائبیه

مصطفی هادوی متخلص به شهیر اصفهانی با بیان اینکه صائب دو هزار تک بیتی درباره اصفهان نوشته است، می گوید: «تا مدتها قبل حتی اگر در خیابان صائب از کسی می پرسیدید که صائب کیست، کسی او را نمی شناخت حتی آنجا به مکانی برای معتادها تبدیل شده بود تا اینکه یک هیأت تاجیکی به آرامگاه صائب آمده بود و متاسفانه آنها آرامگاه صائب را در وضعیت بدی دیدند و بعد از آن من از شهردار وقت اصفهان یعنی مهدی جمالی نژاد درخواست کردم که این آرامگاه مرمت شود و درنهایت هم این آرامگاه مرمت شد و نامش را صائبیه گذاشتند.»

وی می افزاید: «جایی که به عنوان آرامگاه صائب شناخته می شود خانه شخصی او نیز بوده است و این محل را محله تبارزه می گفتند. کم کم ناخودآگاه به صائب هم صائب تبریزی گفتند اما او را نمی شناختند، حتی مدت ها به این مقبره، مقبرۀ آقا گفته می‌شد درحالی که نمی دانستند این آقا چه کسی است.»

وی تصریح می کند: تا اینکه استاد همایی آمد و سراغ آرامگاه صائب را گرفت و به اتفاق آنجا رفتیم. سنگ قبر صائب زیر خاک بود و این دوبیت بر رویش بود که “در هیچ پرده نیست مباشد نوای تو، عالم پُر است از تو خالیست جای تو. هرچند کاینات گدای درِ تو اند، هیچ آفریده نیست نداند سرای تو” و به این ترتیب استاد همایی این مقبره را کشف کرد و دستور دادند اینجا مرمت بشود و طاقکی در سال ۱۳۴۲ زده شد.

هادوی ادامه می دهد: «همانطورکه محل دفن صائب ۳۵۰ سال در زیر خاک بود مدت ها نیز زمان بُرد تا معلوم شد صائب، تبریزی نیست و سبک هندی ندارد و هم‌چنین ۱۲۰ هزار تک بیتی از صائب بدست آمده است که فعلا ۸۰ هزار تک بیتی او در شش جلد مدون شده است.»

پیشکسوت شعر اصفهان می گوید: «اصفهان در هر دوره تاریخی چهره ای بنامی داشته و ازجملۀ آنها صائب است که مردم به غلط او را تبریزی می خوانند تا اینکه شبی صغیر اصفهانی در عالم خواب از صائب پرسید که شما تبریزی هستید یا اصفهانی!؟ صائب در همان عالم خواب به صغیر می گوید که من نه اصفهانی هستم نه تبریزی، من جهانی هستم.»

شهیر تاکید می کند: «اگر آرامگاه صائب همچنان مورد لطف مسئولان شهر اصفهان قرار گیرد به مرکزی برای جذب توریست های دنیا تبدیل می شود به طوری که حتی بهتر از حافظیه و سعدیه خواهد شد.»

به گزارش ایمنا، صاحب هزاران تک بیتی درباره اصفهان در نصف جهان خفته است و آرامگاه وی با نام صائبیه پذیرای علاقمندانی است که گاه ساعت ها طی طریق می کنند تا به وصل صائب دست یابند. صائب در صائبیه ماندگار است و چونان ضلعی دیگر از مثلث حافظیه، سعدیه و صائبیه بشمار می رود تا چشم ها را به سوی نقطه ای دیگر از اصفهان بپرداند، جایی میان نصف جهان که صائبیه خوانده می شود…

منبع:ایمنا

آرامگاه شاه شجاع از شجاع‌ترین پادشاهان آل مظفر کجاست؟

آرامگاه شاه شجاع در شمال غربی حافظیه و در بلوار هفت تنان در شیراز قرار گرفته است.

 ابوالفوارس جلال‌الدین فرزند امیر مبارزالدین محمد ملقب به «شاه شجاع» یکی از مهمترین و شجاع‌ترین پادشاهان آل مظفر است.

در زمان کریم‌خان زند و در سال ۱۱۹۲ هجري قمري توسط میرزا مجید کرمانی که از نوادگان وی به شمار مي‌رود، سنگ قبری بر روی قبر نصب شد
آرامگاه كنوني وي به کوشش انجمن آثار ملی ساخته شده است. در جنب آرامگاه، بنایی آجری وجود دارد که هم اكنون به عنوان کتابخانه انجمن آثار و مفاخر فرهنگی فارس مورد استفاده قرار می‌گیرد.او از ممدوحان حافظ شیرازی بوده و خود به فارسی و عربی شعر سروده استحافظ قسمت اعظم دوران زندگی خود را در مصاحبت این پادشاه گذرانده و در اشعارش وی را ستوده است.شاه شجاع به مدت ۳۳ سال بر فارس حکومت کرد و در سال ۷۸۶ هجري قمري دچار بیماری سختی شد و درگذشت.
منبع:باشگاه خبرنگاران جوان

راهنمای سفر به شیراز/ اماکن دیدنی

استان فارس از استان‌های جنوبی کشور است که به دلیل وجود جاذبه‌های متعدد تاریخی، طبیعی و مذهبی همواره یکی از پرطرفدارترین مقاصد گردشگری برای مسافران داخلی و خارجی بوده است. این استان پهناور در بخش جنوبی کشورمان قرار گرفته است و قدمتی بسیار طولانی دارد. فارس از دیرباز مورد توجه حاکمان سرزمین پهناور ایران بوده است.
 راهنمای سفر به شیراز/ اماکن دیدنی / هتل‌ها + تصاویر
حافظیه
حافظیه (آرامگاه حافظ) نام مجموعه آرامگاهی موجود در شمال شهر شیراز و در جنوب دروازه قرآن است. این مجموعه به دلیل جای دادن آرامگاه حافظ شیرازی در خود به این نام مشهور شده است. مساحت حافظیه ۲ هکتار بوده و از ۲ صحن شمالی و جنوبی تشکیل یافته که این صحن ها توسط تالاری از یکدیگر جدا شده اند. این مجموعه ۴ درب ورودی-خروجی دارد که درب اصلی در سمت جنوب آن، دو درب در سمت غرب آن و یک درب در سمت شمال شرق آن قرار گرفته‌ است.
تالار حافظیه که از آثار دوره زندیان است، ۵۶ متر طول و ۸ متر عرض داشته و از ۲۰ ستون سنگی، هرکدام به ارتفاع ۵ متر تشکیل شده است. این تالار پیشتر شامل ۴ ستون و ۴ اتاق بوده که بعدها اتاقها از محدوده آن حذف گردیده است. در سمت شرق و غرب تالار ۲ اتاق -یکی متعلق به سازمان میراث فرهنگی و دیگری مربوط به دفتر آرامگاه- وجود دارد. شیوه معماری این تالار مربوط به دوره های هخامنشیان و زندیان است.
 راهنمای سفر به شیراز/ اماکن دیدنی / هتل‌ها + تصاویر
دروازه قرآن
دروازه قرآن یکی از دروازه‌های به جای مانده از دوره‌های قدیم در شیراز است که امروزه به عنوان یکی از آثار تاریخی این شهر به حساب می‌آید.
دروازه قرآن در شمال شرقی شهر شیراز در تنگ الله اکبر میان کوه چهل مقام و کوه باباکوهی قرار دارد و در واقع در خروجی شیراز بسمت شهر مرودشت واقع شده است. این بنای تاریخی در کنار فلکه طاووسیه شیراز قرار دارد. دروازه قرآن در فاصله کمتر از ده متری مقبره خواجوی کرمانی و همچنین فاصله کمتر از پانصد متری باغ جهان نما و همچنین فاصله کمتر از هزار متری مقبره شاعر نامدار پارسی زبان حافظ شیرازی و باغ جهان نما قرار دارد.
 راهنمای سفر به شیراز/ اماکن دیدنی / هتل‌ها + تصاویر
شاهچراغ آرامگاه
شاهچراغ آرامگاه «میر سید احمد» ملقب به شاهچراغ، پسر موسی کاظم امام هفتم شیعیان است.
این بنا در دوره اتابکان فارس در سده ششم هجری قمری ساخته شده است و گنبد و بارگاه آن دارای کاشی کاری های زیبایی است. درون حرم را با به کار بردن آیینه های ریز رنگین، به سبکی هنرمندانه، آیینه کاری کرده و انواع خطهای زیبای فارسی و عربی، تزیین کننده نمای اطراف آینه ها و کاشی ها است.
بنای حرم، مشتمل بر ایوانی در جلو و حرمی گسترده در پشت ایوان است که در چهار جانب حرم، چهار شاه نشین قرار گرفته و مسجدی نیز در پشت حرم (سمت غرب) ساخته شده است. ضریح آن در شاه نشین زیر گنبد قرار دارد و از نقره ساخته شده است.
حیاط شاه چراغ دارای دو در اصلی ورودی است که در سمت جنوب و شمال حرم از زیر دو سر در بزرگ کاشی کاری شده گذشته و وارد حیاط وسیع حرم می شویم. در میان حیاط، حوض بزرگ فواره داری ساخته شده و در اطراف حوض درختکاری شده است. حرم شاهچراغ در سمت غرب حیاط و حرم سید میر محمد- برادر شاه چراغ – در سمت شمال شرقی حیاط قرار دارد.
غیر از دو در اصلی، دو در فرعی دیگر نیز وجود دارد که یکی به بازار حاجی و دیگر به مسجد جامع عتیق میرود درگاه مانندی نیز از ضلع شمال حیاط وارد بازار شاه چراغ میشود.
در دور تا دور حیاط، اتاق هایی دو طبقه ساخته شده که در پیشانی و جرزهای جلو آنها کاشی کاری شده است. ستون های آهنی ایوان حرم به وسیله چوب های نفیس پوشش داده شده و در سقف مسطح آن نیز چوب منبت کاری شده به کار رفته است. امکانات وسیعی مثل پاسگاه انتظامی، دفتر پست و مخابرات، کتابخانه و موزه در این حیاط وسیع برای رفاه مردم ایجاد شده است.
راهنمای سفر به شیراز/ اماکن دیدنی / هتل‌ها + تصاویر
بازار وکیل
بازار وکیل شهر شیراز یکی ازمشهورترین بازارهای سنتی و تاریخی ایران است. این بازار که به فرمان کریم خان زند (۱۱۷۲ – ۱۱۹۳ ه. ق) ساخته شده، اکنون در مرکز شهر شیراز (شرق میدان شهدا) قرار گرفته است. (مسجد و حمام تاریخی وکیل نیز در کنار این بازار قرار دارند) بازار طویل خوش طرحی که از بهترین آثار کریم خان زند است و هنوز تقریبا سالم و پابرجای در شیراز باقیمانده، بنام «بازار وکیل» مشهور است.
بازار وکیل تشکیلاتی داشته که بازرگانان میتوانستند با اطمینان کامل کالاهای خود را در آن به امانت بسپارند و در موقع لازم از آن استفاده نمایند.
این بازار از نزدیکی دروازه اصفهان تا مدخل بازارهای قدیم امتداد دارد و مشتمل بر حجره هایی با سکوی پهن در طرفین و ۷۴ دهانه طاقهای بلند و خوش تناسب بوده است و چهار سوق بلندی در میان آن قرار داشته که بازارهای فرعی و غربی و شرقی آن را قطع می نموده است.
مصالح ساختمانی این بازارها گچ و آجر و آهک بوده که روی پایه هایی از تخته سنگ های تراشیده قرار گرفته است. سقف چهار سوق که از چهار طرف آن چهار بازار منشعب میشود بسیار بلند و با سبک ساختمانی دلپسندی بنا شده است.
باغ دلگشا
باغ دلگشا یکی از باغ های تاریخی شیراز بوده و در ناحیه آرامگاه سعدی قرار دارد. قدمت این باغ به زمان ساسانیان می رسد. این باغ در زمان صفویه از جمله باغ های مشهور شیراز به شما میرفته و در این باغ عمارت هایی مربوط به دوره قاجاریه دیده می شود.
مساحت این باغ ۵/۷ هکتاراست و با شماره ۹۱۲ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. بیشتر درختان آن را مرکبات مخصوصا نارنج و پرتقال تشکیل می دهند. آبی که از چشمه قنات آرامگاه سعدی جاری است از این باغ میگذرد.
 راهنمای سفر به شیراز/ اماکن دیدنی / هتل‌ها + تصاویر
ارم شیراز
تاریخ ساخت و بنیانگذار اولیه باغ ارم شیراز، به درستی مشخص نیست؛ ولی توصیف هایی از آن در سفرنامه های متعلق به قرن دهم و یازدهم هجری آمده است.این باغ در روزگار سلجوقیان و آل اینجو پا برجا بوده است. در زمان زندیه هم کریمخان زند در سازندگی و بهسازی این باغ کوشید. در زمان قاجاریه این باغ به مدت ۷۵ سال به دست سران ایل قشقایی افتاد. در این زمان عمارتی در این باغ ساخته شد. اما در زمان سلطنت ناصر الدین شاه قاجار عمارتی دیگر توسط حسین علی خان نصیر الملک پی ریزی شد که با مرگ وی خواهر زاده او ابولقاسم خان نصیر الملک امور باغ ارم را به دست گرفت و عمارت نیمه کاره را تکمیل کرد. این عمارت تا کنون پابرجاست.
این باغ تنوع گیاهی بسیار بالایی دارد و گیاهان بسیاری از اقصا نقاط جهان در این باغ کاشته شده است؛ به شکلی که باغ در قالب یک نمایشگاه از انواع گلها و گیاهان درآمده است. در حال حاضر این باغ در اختیار دانشگاه شیراز است؛ باغ گیاهشناسی آن در اختیار دانشکده کشاورزی و ساختمان باغ در اختیار دانشکده حقوق قرار دارد. در تاریخ ۶ تیرماه ۱۳۹۰ در سیوپنجمین اجلاس کمیته میراث جهانی یونسکو باغ ارم شیراز به همراه هشت باغ دیگر ایرانی در فهرست میراث جهانی ثبت گردید.
 راهنمای سفر به شیراز/ اماکن دیدنی / هتل‌ها + تصاویر
آرامگاه سعدی
آرامگاه سعدی معروف به سعدیه محل زندگی و دفن سعدی، شاعر برجسته پارسیگوی است.
این آرامگاه در انتهای خیابان بوستان و کنار باغ دلگشا در دامنه کوه در شمال شرق شیراز قرار دارد. در اطراف مقبره، قبور زیادی از بزرگان دین وجود دارند که بنا به وصیت خود، در آنجا مدفون شده است.

آدرس مکان‌های دیدنی شیراز:

باغ ارم
فارس – شیراز خیابان دانشگاه – میدان ارم – ابتدای خیابان ارم

مسجد نصیرالملک
فارس – شیراز گود عربان، در جنوب خیابان لطفعلی خان زند کوچه۲۷

پاسارگاد (مقبره کورش)
فارس – شیراز ۳کیلومتری غرب جاده شیراز-اصفهان

باغ عفیف آباد (گلشن)
فارس – شیراز عفیف آباد، بلوار ستارخان

حافظیه (مزار لسان الغیب)
فارس – شیراز بلوار هفت تن، بلوار چهل مقام

بازار وکیل
فارس – شیراز خیابان لطفعلی خان زند – محله (درب شاهزاده) جنب مسجد جامع وکیل

غار قلعه بندر
فارس – شیراز روبروی باغ دلگشا

آرامگاه شاهچراغ – آرامگاه احمد بن موسی کاظم (ع)
فارس – شیراز خیابان حضرتی

هتل بزرگ شیراز
فارس – شیراز ایستگاه دروازه قرآن

حمام وکیل
فارس – شیراز بلوار کریمخان زند ، خیابان آیت الله طالقانی ، کنار مسجد وکیل

بام شیراز
فارس – شیراز

باغ موزه نارنجستان قوام
فارس – شیراز خیابان لطفعلی خان زند، در محله درب شیخ

آرامگاه سعدی (سعدیه)
فارس – شیراز شهرک سعدی، انتهای خیابان بوستان

ارگ کریم خانی
فارس – شیراز بلوار کریم خان زند ، نزدیک میدان شهدا

سرای مشیر (سرای هنر)
فارس – شیراز جنب بازار وکیل

دروازه قرآن
فارس – شیراز بلوار امام رضا

باغ دلگشا
فارس – شیراز در نزدیکی آرامگاه سعدی

موزه تاریخ طبیعی دانشگاه شیراز
فارس – شیراز بلوار مدرس

گردشگاه هفت برم
فارس – شیراز ۵۵ کیلومتری شیراز

دارالسلام شیراز
فارس – شیراز بلوار سیبویه

موزه پارس
فارس – شیراز خیابان زند، باغ نظر، نزدیک ارگ کریمخان

چشمه جوشک
فارس – شیراز شهرک قصر قمشه

هتل سنتی نیایش
فارس – شیراز سه راه نمازی ، به طرف شاه چراغ ، کوچه کلانتری عباسی ، بعد از بی بی دختران ، کوچه شاهزاده جمالی ، پلاک ۱۰

دریاچه قره آغاج
فارس – شیراز دهستان دشت ارژن در بخش ارژن شیراز

رکن آباد
فارس – شیراز ۱۲ کیلومتری شمال شیراز

غار چاه دختر
فارس – شیراز جناح غربی کوه و قلعه فهندژ

مسجد وکیل
فارس – شیراز خیابان طالقانی

باباکوهی
فارس – شیراز بلوار جمهوری

پارک قلعه بندر
فارس – شیراز بالای کوه قلعه بندر، شهرک سعدی

گهواره دید شیراز
فارس – شیراز بلوار هفت تنان