اسکی روی آتشفشان فعال سرو نگرو

آتشفشان سرو نگرو در نیکاراگوئه علاوه بر اینکه جاذبه گردشگری این کشور است به مکانی برای اسکی سواری آنان نیز تبدیل شده است. ورزش خطرناک تخته سواری روی آتش‌فشان در سال ۲۰۰۴، در سرو نگرو اختراع شد.

سرو نگرو، (به اسپانیایی: Cerro Negro) به معنای تپهٔ سیاه آتشفشانی فعال از نوع مخروط خاکستر به ارتفاع ۷۲۸ متر واقع در نیکاراگوئه و یکی از فعالترین آتشفشان‌های این کشور است. سرو نگرو همچنین جوانترین آتشفشان در آمریکای مرکزی است.

 

مشخصات آتشفشان سرو نگرو

سرو نگرو در منطقه‌ای روستایی در ۲۵ کیلومتری شمال شرقی لئون قرار دارد و تاریخ شکل‌گیری آن به آوریل ۱۸۵۰ می‌رسد. این آتشفشان از آن زمان تاکنون یکی از فعالترین آتشفشان‌های نیکاراگوئه بوده است. سرو نگرو بزرگترین، جنوبی‌ترین و جدیدترین مخروط خاکستر از مجموعه‌ای ۴ تایی از مخروط‌های جوان خاکستر است که در بخش مرکزی رشته‌کوه مارابیوس و در فاصلهٔ ۵ کیلومتری از شمال غربی آتشفشان لاس پیلاس به‌وجود آمده‌اند. فوران‌های استرومبولی تا شبه‌پلینیایی این آتشفشان با وقفه‌های هر چند سال یا هرچند دهه یک‌بار سبب تشکیل مخروطی بازالتی و ۲۵۰ متری و میدانی از گدازه تازه در اطراف آن شده است.

سرو نگرو آتشفشانی سیاه‌رنگ است و به همین دلیل آنرا تپهٔ سیاه یا کوه سیاه نام‌گذاری کرده‌اند. دامنه‌های این آتشفشان شیبدار بوده و به دلیل جوان بودن و فعالیت‌های مداوم آتشفشانی عاری از هرگونه پوشش گیاهی است.

اسکی روی آتشفشان فعال سرو نگرو

اسکیت سواری در دهانه یک آتشفشان فعال در کشور نیکاراگوئه

نیکاراگوئه با ۶ میلیون جمعیت، بزرگ‌ترین کشور آمریکای مرکزی و با پایتخت ماناگوآ از کشورهای غنی، باشکوه و مملو از جذابیت‌های گردشگری و دیدنی است. با سفر به نیکاراگوئه خواهید دید که این کشور برای هر سلیقه‌ای جاذبه مخصوص دارد. سواحل اقیانوس آرام، جنگل، تنوع جانوری، دریاچه، آبشار، آتش‌فشان فعال، شهرهای تاریخی و مردم مهربان و خونگرم از دارایی‌های نیکاراگوئه محسوب می‌شوند.

اگر به اسنوبرد و سورتمه علاقه دارید، بهتر است اسکیت برد سواری در دهانه آتشفشان را امتحان کنید! سرو نگرو که از سنگ‌های آتشفشانی کوچک و ریز تشکیل شده و به پاتوق اسکیت ‌برد سواری آتشفشانی تبدیل گشته است و علاقه ‌مندان بوسیله سوار شدن یا خوابیدن روی یک تخته چوبی از شیب دهانه پایین و بالا می‌روند. ماجراجویان در ابتدا باید این کوه ۲۳۸۸ فوتی از صخره‌های لغزان را بالا بروند و سپس مانند اسکی ‌بازها روی تخته‌ها یا اسکیت‌ بردهای خود ایستاده و یا روی آن دراز بکشند و با سرعت ۳۰ کیلومتر در ساعت به پایین بروند.

مرتبط:

رونمایی از خانه باستانی مدفون زیر آتشفشان

کازا میلا _ساختمانی عجیب و زیبا در اسپانیا 

زیبایی و بدعت کازا میلا نه تنها در نمای ساختمان، که در اتاق‌ها و پاسیوهای آن نیز به چشم می‌آیند. دودکش‌ها و مجسمه‌های متعدد روی تراس ساختمان هم از جاذبه‌های گردشگری شهر بارسلون است.
«کازا میلا» به عنوان یک مکان مسکونی به دستور «پدرو میلا» ساخته شد. او تاجر ثروتمند اسپانیایی بود که مسحور یکی از آخرین سازه‌های «گائودی» مهندس معمار اسپانیایی به نام «کازا باتیو» شد. این تاجر تصمیم گرفت یک ساختمان غیر معمولی بسازد، ساختمانی که خلاقیت گادی را یک گام فراتر برد. طرح گائودی برای این ساختمان به قدری نامتعارف بود که حتماً فرمانداری محلی هم به برخی از جنبه‌های طرح اعتراض کرد چون این طرح از قوانین ساختمان‌های عادی تبعیت نمی‌کرد. در واقع کازا میلا با تمام قواعد معماری مرسوم در آن دوران فاصله داشت.

این ساختمان یکی از آثار گائودی در فهرست میراث جهانی یونسکو است.

ساختمان کازا میلا در منطقه Eixample بارسلونا، کاتالونیا، اسپانیا واقع شده است. داستان این خانه که از عجیب ترین ساختمان های جهان به شمار می رود بسیار جالب است. خانه توسط آنتونی گوودی طراحی شده و برای یک زن و شوهر متاهل ساخته شده است.

این یک ساختمان فوق العاده اما شیک است که بسیار عجیب است به گونه ای که حتی یک خط راست در وجود ندارد. علاوه بر این، این آخرین محل اقامت خصوصی طراحی شده توسط معمار آنتونی گوودی بود. این طراحی بحث انگیز در آن زمان برای اشکال جسورانه از نمای سنگ سنگین و دکوراسیون ساخته شده از آهن بالکن و پنجره بود و همچنین بخشی از سقف با گچ ساخته شده است. کازا میلا یک مکان میراث جهانی است که توسط یونسکو اعلام شد. بازدیدکنندگان می توانند به طبقه بالا، اتاق زیر شیروانی و سقف بروند و نگاهی دقیق به این شاهکار داشته باشید.

 

ساختمان کازا میلا به نه طبقه تقسیم می شود: زیرزمین، طبقه ی همکف، نیم اشکوب، طبقه ی اصلی، چهار طبقه ی فوقانی و اتاق زیر شیروانی. طبقه ی همکف به عنوان کاراژ، نیم اشکوب برای ورودی، طبقه ی اصلی برای میلا و طبقه ی فوقانی به منظور رهن در نظر گرفته شدند. ساختمان کاسا میلا دو حیاط داخلی را با پلانی هشت ضلعی احاطه کرده است.

زیبایی و بدعت کازا میلا نه تنها در نمای ساختمان، که در اتاق‌ها و پاسیوهای آن نیز به چشم می‌آیند. دودکش‌ها و مجسمه‌های متعدد روی تراس ساختمان هم از جاذبه‌های گردشگری شهر بارسلون است.

کازا میلا ساختمانی عجیب و زیبا در اسپانیا 

کازا میلا شاهکار هنر نو

این ساختمان عجیب و شگفت‌انگیز بین سال‌های ۱۹۰۶ و ۱۹۱۰ ساخته شد که برهه‌ای حساس در تاریخ شهر بارسلونا محسوب می‌شود. در همین زمان بود که شهر درهای خود را به روی مدرنیته باز کرد. در واقع آغاز ساخت کازا میلا با دوره‌ی اوج سبک معماری «هنر نو» همراه بود. این ساختمان آمیزه‌ای از هنر و معماری است که اشکال تزئینی روشن و زیبا را در آغوش کشیده و انحنا را به استفاده از خطوط صاف ترجیح داده است. این جنبش در سراسر دنیا گسترش یافت و حتی به منطقه‌ی کاتولیک نشین و نسبتاً قدیمی کاتالان هم وارد شد. یکی از پیشگامان این جنبش هم «آنتونیو گائودی» بود. این ساختمان نه تنها به عنوان خیره‌کننده‌ترین و باشکوه‌ترین سازه‌ی این معمار، بلکه به عنوان نگینی بر تاج جنبش هنر مدرن شناخته می‌شود که تحسین هر بیننده‌ای را برمی‌انگیزد؛ خواه افرادی که دستی بر آتش علم معماری دارند و خواه توریست‌هایی که فقط آن را از جنبه‌ی زیباشناسی می‌بینند.

نام این ساختمان را کازا میلا گذاشتند که برگرفته از مؤسس این خانه بود اما بیشتر آن را با نام «لا پدررا»، به معنای معدن سنگ می‌شناسند. وقتی مردم شاهد ساخت این بنای عجیب سنگی شدند، نام مستعار معدن سنگ را در همان مراحل اولیه‌ی ساخت بر روی این بنا گذاشتند.

 

طرح مبتکرانه کازا میلا

طرح گائودی برای این ساختمان هنجار‌های حوزه بارسلونا را به طور کامل در هم شکست. او از ساختاری جدید و بی‌باکانه برای کازا میلا بهره جست که توسط ستون‌هایی از سنگ و آجر پشتیبانی می‌شد و به جای تکیه بر دیوار‌های حمال، از یک شبکه فولادی برای تقویت بنا استفاده کرد. این روش آزادی عمل چشمگیری در گسترش هر طبقه به گائودی داد. او می توانست طرح‌های کاملاً غیر منظمی برای هر طبقه ایجاد کند که حتی ارتفاع ستون‌ها و سقف هم با طبقه بعدی متفاوت باشد. اگرچه تکنیک ساختمان سازی گائودی کاملاً منحصر به فرد بود اما شهرت وی عمدتاً به دلیل استفاده از اشکال غیرعادی و شگفت‌انگیز است.

کازا میلا ساختمانی عجیب و زیبا در اسپانیا 

بازدید از کازا میلا

کازا میلا یکی از سحرانگیزترین ساختمان‌های موجود در جهان است. با نگاه به نمای افسون کننده‌ی این ساختمان، حجمی تأثیرگذار، متفاوت، زیبا و موزون از سنگ‌های مواج را می‌بینید که عملاً هیچ خط صاف و مستقیمی در آن به کار نرفته است. گفته می‌شود که گائودی نمای ساختمان را به صورت یک موج سنگ شده تصور می‌کرده و آن را عیناً در طرح خود پیاده کرده است. بسیاری از افراد اعتقاد دارند که تقابل سختی و صلابت مواد به کار در رفته در نما و حس حرکت موجود در این امواج که به بیننده القا می‌شود، باعث شده است تا نمای کازا میلا تا این حد باشکوه باشد.

 

تم اقیانوسی ساختمان

تم اقیانوسی به کار رفته توسط گادی در این ساختمان وقتی مشهودتر می‌شود که به ایوان‌ها نگاه کنید. ایوان‌ها با صنایع دستی فلزی زیبا تزئین شده‌‌اند که مجسم کننده‌ گیاهان دریایی و زندگی گیاهی در زیر آب هستند. اگر به ایوان‌ها دقیق‌تر توجه کنید، تقریباً می‌توانید ببینید که این گیاهان دریایی چگونه همراه با موج‌ها حرکت می‌کنند. یکی دیگر از بخش‌های ساختمان که دارای تم اقیانوسی می‌باشد، پیاده‌رو کنار ساختمان است که با کاشی سرامیک‌هایی به شکل ستاره دریایی پوشیده شده است. نمای شگفت‌انگیز ساختمان و تزئینات دریایی داخل آن، منظره‌ی سحرانگیزی از زیر آب را برای بیننده فراهم می‌کند

کازا میلا ساختمانی عجیب و زیبا در اسپانیا 

پشت بام تماشایی کازا میلا

اگرچه نمای ساختمان و دکوراسیون داخلی آن بسیار شگفت‌انگیز است اما از پشت بام این سازه نیز نباید غافل شد. روی پشت بام کازا میلا، درست مانند هر ساختمان دیگری، دودکش و سیستم تهویه قرار دارد. اما این دودکش‌ها توسط گادی و به سبک منحصر به فرد او طراحی شده‌اند که دارای اشکال غیر طبیعی و تخیل روشن و زنده است. این سازه‌های منحصر به فرد از خرده موزاییک‌های شکسته شده، سنگ، مرمر و سرامیک ساخته شده‌اند. یک بخش غیر همسطح و چندین راه‌پله هم بر روی سپشت بام وجود دارد که آن را بیشتر به یک منظره تبدیل کرده است تا یک پشت بام واقعی!

راه‌پله‌ها و دودکش‌ها بازدیدکننده‌های زیادی را به خود جلب می‌کنند. از پشت بام و شمایلی که بر روی آن قرار دارد تفسیرهای گوناگونی شده است. بعضی‌ها آن را به شکل اشکال وهم‌انگیز می‌بینند، برخی به شکل شوالیه و برخی دیگر فقط به عنوان یک منظره رؤیایی از آن یاد می‌کنند. شیب پلکانی پشت بام، منظره‌ی بی‌نظیری از منطقه را برای بیننده فراهم می‌کند.

کازا میلا بارسلونا

مالک فعلی کازا میلا (لا پدررا)، بانک کاتالانی «Caixa Catalunya» است که در اواسط دهه‌ی ۱۹۸۰، ساختمان را خریداری و مرمت کرده و درب آن را به روی توریست‌ها گشود. امروزه کازا میلا دفتر اصلی بنیاد فرهنگی بانک است که سالانه میزبان نمایشگاه‌ها و رویداد‌های فرهنگی مختلف می‌باشد. ساختمان کازا میلا در فهرست «میراث جهانی یونسکو» قرار گرفته و آخرین نمونه از معماری شهری گادی می‌باشد. این ساختمان، یکی از خیال‌انگیزترین خانه‌ها در تاریخ معماری در نظر گرفته می‌شود.

مرتبط:

چرا گردشگران عاشق اسپانیا هستند؟

کلیسای سنت چارلز وین در اتریش

کلیسای سنت چارلز کلیسایی تماشایی در شهر وین است که برای معماری آن، سبک‌های مختلف را با هم ترکیب کرده و کلیسایی منحصر به فرد را ایجاد کرده‌اند.

«کلیسای سنت چارلز» (Karlskirche)، یکی از جالب‌ترین و دیدنی‌ترین بناهای تاریخی شهر وین در اتریش به شمار می‌رود. این کلیسا، از ترکیب سبک‌های مختلف معماری همچون باروک، بیزانس و رنسانس به وجود آمده و همین موضوع، آن را به یکی از بناهای منحصر به فرد در این شهر تبدیل کرده است. این ساختمان، بنا به دستور امپراتور «کارل ششم» ساخته شد که نام او را در زبان انگلیسی «چارلز» تلفظ می‌کنند؛ اما این کلیسا بعد از کاردینال شهر میلان و همنام امپراتور، یعنی «سنت چارلز بورومیو» نامگذاری شده است.

تاریخچه

بیماری طاعون سیاه در سال ۱۷۱۳ میلادی وارد شهر وین شد و امپراتور کارل ششم سوگند یاد کرد که اگر این طاعون از شهر خارج شود و از آن جان سالم به در ببرند، کلیسایی را تأسیس و آن را وقف همنام خود، یعنی «سنت چارلز بورومیو» (St Charles Borromeo) خواهد کرد. کاردینال چارلز بورومیو به خاطر تلاش‌هایش برای کمک کردن به قربانیان طاعون در شهر میلان شناخته و تکریم می‌شد که در قرن ۱۶ میلادی در ایتالیا شیوع پیدا کرده بود. بعد از اجابت دعاهای امپراتور، پروژه‌ی ساخت این کلیسا در سال ۱۷۱۵ کلید خورد و طراحی آن را معمار دربار، یعنی «یوهان برنارد فیشر فن ارلاخ» (Johann Bernhard Fischer von Erlach) بر عهده گرفت. همچنین گروهی از محققان و متخصصان در نمادگرایی و تاریخ باستان گرد هم آمدند تا بر روی ایدئولوژی این کلیسا کار کنند و نمادهای مسیحیت را با تاریخ باستان پیوند دهند. نتیجه‌ی کار، کلیسایی باروک و منحصر به فردی شد که هیچ‌گاه از معماری آن تقلید نشده است. بعد از فوت معمار این بنا، پسر او کار را ادامه داد و ساخت کلیسا را در سال ۱۷۳۷ میلادی به اتمام رساند.

کلیسای سنت چارلز وین- The Karlskirche cathedral

از جمله جاذبه های معروف وین که مکانی برای گشت و گذار نیز هست، کلیسای سنت چارلز وین است و این بار به این کلیسا در کشور زیبای اتریش سفر می کنیم. می خواهیم تمام زیبایی ها و عناصر کلیسا را با هم مرور کنیم. به عکس های زیبایی که از این بنا گرفته اند، نگاهی بیندازیم و همچنین رویدادهایی که در این مکان برگزار شده است را نام ببریم.

کشور وین پر از بناهایی باشکوه و گاهی کلاسیک است و هر گردشگر و توریستی را با موسیقی و هنر آشنا می نماید. چرا که وین را کشور موسیقی و هنر می دانند و این موضوع در کلیسای سنت چارلز وین نیز نمودی واضح دارد.

کلیسای سنت چارلز وین در اتریش
موقعیت کلیسای سنت چارلز در وین

با ورود به شهر و پس از مشخص کردن محل اقامت خود، می توانید به دیدن جاذبه های وین بروید و برنامه گشت و گذار خود را در شهر بریزید. کلیسای سنت چارلز وین از جمله جاذبه هایی است که تقریبا در مرکز شهر وین و در کنار بسیاری از جاذبه های دیگر قرار گرفته است. در اطراف این کلیسا، پارک های متعدد، سالن های کنسرت، دانشگاه تکنیک وین، گالری های متعدد، موزه لئوپولد و دیگر جاذبه های مهم این شهر قرار دارد.

به راحتی می توانید به دیدن موزه لئوپولد و مرکز فرهنگی وین بروید و پس از آن با کمی پیاده روی از میدان موزه، خود را به دانشگاه تکنیک وین، پارک رسل Resselpark، موزه سنت چارلز و کلیسای سنت چارلز وین برسانید. این میدان از مکان هایی است که دانشجویان دانشگاه و دیگر افرادی همانند توریست ها و گردشگران در اطراف حوض جلوی کلیسا می نشینند و از کافه های اطراف قهوه سفارش می دهند. در برنامه سفر وین خود می توانید غروب زیبای وین را در این منطقه بگذرانید. در اطراف حوض بزرگ و باغ های گل لاله آن بر روی صندلی ها و کناره های حوض بنشینید و خستگی یک روز گشت در شهر باشکوه وین را از تن خود بیرون کنید.

راه دسترسی به کلیسای سنت چارلز وین

به دلیل موقعیت عالی کلیسا به راحتی با اتوبوس و مترو می توانید خود را به این مکان برسانید. ایستگاه مترو چارلز پلاتز Karlsplatz و همچنین ایستگاه اتوبوس چارلز پلاتز استندباهن Karlsplatz Stadtbahn در کنار پارک قرار دارند. برای رسیدن به کلیسای سنت چارلز وین کافی است از هر نقطه از شهر خود را به این دو ایستگاه برسانید. سپس از میان پارک زیبای روبروی کلیسا قدم بزنید. از منظره و گلکاری های پارک لذت ببرید و در نهایت خود را روبروی بنای کلیسا خواهید دید.

کلیسای سنت چارلز وین, کلیسای سنت چارلز وین در اتریش, عکس های کلیسای سنت چارلز وینتصاویر کلیسای سنت چارلز وین

همچنین اگر اهل خرید هستید، مرکز خرید بزرگی به نام گالری رینگسترابن Ringstraßen-Galerien در چند قدمی شماست. در این منطقه هتل های گرانقیمت و لوکسی نیز وجود دارد که اگر توان آن را دارید می توانید در هتل همانند هتل وان وین-استاتسوپر (Hotel Motel One wien-Staatsoper) اتاقی رزرو کنید. با این کار به بسیاری از نقاط و جاذبه های مطرح وین از جمله کلیسای مورد نظر ما در این مطلب، نزدیک خواهید بود.

کلیسای سنت چارلز وین در اتریش

بنای کلیسا

ساختمان کلیسا از لحاظ اصول و تاریخ معماری ساختمانی منحصر به فرد است. چرا که در ساخت و تزئین نماهای داخلی و بیرونی آن، از عناصر یونان باستان، عناصر معماری رومی ترکیب شده با دوره بیزانتین، رنسانس و باروک استفاده شده است. همین موضوع کافیست تا آن را در زمره آثار ارزشمند معماری در طول تاریخ قرار دهد. این کلیسا در خدمت دادگاه امپراطوری هابسبورگ (the Habsburg Imperial Court) به فعالیت می پردازد تا در آن بتوانند عهد و سوگند مذهبی خود را بگویند. همچنین اگر بخواهیم سمبلیک به این مکان نگاه کنیم، می توانیم بنای آن را مرکز معنوی دین مسیحیت در طول تاریخ وین بدانیم.

 

در اوایل قرن ۱۸ ام میلادی، مردمان مرکز اروپا با حمله و شیوع بیماری طاعون سیاه مواجه شدند. بیماری ای که ترس آن هم اکنون نیز در دل مردم ریشه هایش پیدا می شود. در آن زمان امپراتور رومی مقدس آن زمان، امپراتور چارلز ششم (Emperor Charles VI) سوگند یاد کرد که کلیسایی را بسازد و آن را وقف سنت چارلز بروموئه (St. Carlo Borromeo) کند. او این کلیسا را برای قربانیان بیماری طاعون سیاه در اروپا در قرن شانزدهم و همچنین نامزدی امپراطوری خود ساخت تا شاید شهر از این بیماری مهلک نجات یابد. پس از آنکه طاعون سیاه کاملا ریشه کن شد، این کلیسا در سال ۱۷۱۳ به طور رسمی افتتاح گردید.

این کلیسا توسط معمار سلطنتی آن زمان، یعنی ژوهان برنارد فیشر ون ارلاک (Johann Bernard Fischer von Erlach) ساخته شد. این معمار، به شدت تحت تاثیر معماری سبک باروک و اشکال ایجاد شده توسط امپراطوری هابسبورگ (Habsburg ) بود. جاه طلبی معماری ون ارلاک با سبک بناهای باستانی یونانی درهم آمیخته و در طاق مرکزی خودنمایی می کند.

 

این طاق ها توسط دو ستون که به شیوه ستون های تروژانی رومی طراحی شده اند، نگه داشته شده اند. این دو ستون نمایانگر و الهام گرفته از ستون های بنای سلیمان و ستون های بنای هرکولس است. این ستون ها تبدیل به نمادی شده است که توسط پادشاه چارلز پنجم برای نشان دادن روم باستان به کار گرفته شده است. در کل این بنا یادآور پانتئون در میان معماری های وین است. احجام و مجسمه های ستون ها توسط مجسمه ساز معروف لورنزو متیئلی (Lorenzo Mattielli) ساخته شده اند و به گونه ای تجسم صحنه های زندگی سنت برومئو هستند. گنبد کلیسا بسیار شبیه به گنبد باسیلیکای سنت پیترز (St. Peter’s Basilica) است با این تفاوت که بر روی پایه ای بیضی شکل قرار گرفته است و کشیده تر است.

در محراب اصلی کلیسای سنت چارلز وین صحنه ای از صعود سنت بورمئو را خواهید دید. در بالای گروه مجسمه ها، دایره ای از فرشتگان و پرتوهای خورشید در مقابل یک منبع نور قرار گرفته اند، که مشابه طرح های موجود در باسیلیکای سنت پیتر است. نقاشی دیواری ها توسط یوهان مایکل روتمایر (Johann Michael Rottmayr) از سالزبورگ (Salzburg ) و جیتانو فانتی (Gaetano Fanti ) از بولونیا نقاشی شده است و نشان دهنده قدرت شفاعت سنت بورمئو است که توسط ماریای مقدس حمایت می شد و در نهایت پایان طاعون در وین را به تصویر می کشد.

ارتفاع گنبد تا کف حدود ۲۳۶ فیت بوده که آن را تبدیل به بلندترین نقطه در خط افق و دید شهر وین نموده است. بنابراین از هر نقطه از شهر که به ارتفاع بروید به راحتی می توانید گنبد سبز کلیسای سنت چارلز وین را ببینید. با اینکه در ساخت این بنا از دیگر سبک های معماری الهام گرفته شده است اما خود بنا به هیچ عنوان تقلیدی از دیگر بناها نبوده و در نتیجه التقاتی که از سبک ها به وجود می آورد، ساختمان کلیسا را به بنایی کنجکاو برانگیز تبدیل کرده است.

با این وجود در میان بناها و کلیساهایی که در وین، در سبک باروک ساخته شده اند، این بنا در میان گردشگران بسیار محبوب بوده است. در هنگام شب و با روشن شدن چراغ های اطراف، حالت بنا دو چندان شده و توریست های بسیاری را در محوطه جلوی آن مشاهده خواهید کرد.

کلیسای سنت چارلز وین در اتریش

زمان های بازدید از کلیسای سنت چارلز وین

برای بازدید از این کلیسا باید در روزهای دوشنبه تا جمعه در بین ساعات ۰۷:۳۰ صبح تا ۱۹:۰۰ شب به این محل بروید. همچنین روزهای شنبه و یکشنبه، این کلیسا تنها در ساعات محدودی برای بازدید عموم باز است. روزهای شنبه از ساعت ۰۸:۳۰ صبح تا ۱۹:۰۰ و یکشنبه ها از ساعت ۰۹:۰۰ تا ۱۹:۰۰ باز است. همچنین در روزهایی که تعطیل رسمی اعلام شده اند، ساعات بازدید از ساعت ۱۲ ظهر تا ۷ بعد از ظهر خواهد بود. در ادامه قیمت ورودی کلیسای سنت چارلز وین را برایتان بازگو می کنیم.

اگر کارت شهر وین را دارید با پرداخت ۵ یورو می توانید از این بنا دیدن کنید. برای وارد شدن به این بنا باید ۱۴ پله را بالا بروید تا به در چوبی و سنگین ورودی بنا برسید. در دخل بنا نیز حدود ۱۳ پله وجود دارد که برای ورود باید از آن ها بالا بروید. همچنین دو راهرو و مسیر شما را به در چوبی دیگری هداست می کند. اگر گردشگری معلولیت جسمی داشته باشد ورودی برای او رایگان بوده و می تواند از خدمات آسانسور در بنا استفاده نماید.

در نهایت در میان بازدید از جاذبه های وین حتما کلیسای سنت چارلز وین را از قلم نیندازید و از آن دیدن کنید. برای خرید بلیط هواپیما و یا رزرو هتل به جز سایت الی گشت می توانید بر روی گوشی همراه خود اپلیکیشن الی گشت را نصب نموده و از هر کجا که هستید، به راحتی خرید های مربوط به سفر خود را انجام دهید.

مرتبط:

تور اتریش

 

معبد نیلوفر آبی یکی از جاذبه های گردشگری هند

معبد لوتوس یا معبد نیلوفر آبی (Bahá’í Houses of Worship یا Lotus Temple) یکی از هشت معبد (مشرق‌الاذکار) قاره‌ای آیین بهائی است که در شهر دهلی‌نو پایتخت هندوستان قرار دارد و به عنوان مادر معابد شبه قاره هند شناخته می‌شود.

معبد لوتوس یکی از پربازدیدکننده‌ترین ساختمان جهان است.

معبد لوتوس کجاست؟

در این بنا هر فرد با هر اعتقادی می‌تواند در سکوت به تفکر و مناجات بپردازند. انجام مراسم مذهبی و سخنرانی در سالن اصلی ممنوع است و اغلب مردم هندوستان از هر مذهب و طایفه‌ای آن را محترم می‌شمارند.

معمار این ساختمان یک ایرانی بهائی به نام فریبرز صهبا است که در طرح معماری این بنا از گل نیلوفر آبی الهام گرفته‌است. این گل در هندوستان با عبادت و دیانت پیوند داشته‌است. این معبد که جوایز متعددی در زمینه معماری از آن خود کرده‌است در سال ۱۹۸۶ تکمیل شد.

blank

ویژگی های ساختمان معبد لوتوس:

ساختمان معبد لوتوس شامل ۲۷ گلبرگ است و از بتن سفید ساخته شده و با سنگ مرمر سفید پوشیده شده، این سنگ‌ها از یونان خریداری و در ایتالیا برش داده شده‌اند. هر یک از ۹ طرف ساختمان سه گلبرگ دارد و ۹ درب بزرگ به تالار مرکزی باز می‌شود و نورگیری این بنا که از لابلای گلبرگهای لوتوس انجام می‌شود و تهویه ی آن که با الهام از بادگیرهای ایرانی و به کمک ۹ استخر آب در اطراف بنا انجام می‌شود از دیگر موارد بسیار جالب آن است.

ارتفاع بنا از کف تا بالای ساختمان ۲۷/۳۴ متر و قطر ساختمان ۷۰ متر است و در زمینی به‌مساحت ۶۴/۱۰ هکتار در نزدیکی کاخ ریاست جمهوری هندوستان قرار دارد.

درون معبد نیلوفر آبی یا لوتوس شهر دهلی کشور هندوستان هیچ تزئینی که یادآور دین خاصی باشد وجود ندارد و در نهایت سادگی است.

مرتبط:کشور هند کجاست راهنمای سفر به شهر های دهلی، اگرا و بمبئی

بیستون _ باارزش‌ترین سند تاریخی ایران

محوطه تاریخی و فرهنگی بیستون یک مکان تاریخی و باستان‌شناسی مربوط به دوره‌های گوناگون تاریخی پیش از اسلام، پس از اسلام و همچنین دوره پیشاتاریخی است. محوطه تاریخی و فرهنگی بیستون در دامنه کوه بیستون در شهر بیستون و در کنار راه باستانی و کهن کرمانشاه به همدان جای گرفته‌است.

دلیل آن که همه این آثار در یک جای قرار داشته این بوده است که این محل بدون تردید از مکان های مقدس ایرانی شناخته می شده زیرا آب مظهر پاکی و روشنانی فراوان از دل کوه بیستون به بیرون روان است و داریوش بزرگ هم به دلیل اهمیت موقعیت کرمانشاه و کوه های صخره ای آن و آثار بزرگ نیاکان آریایی اش این مکان را برای کتیبه ارزشمند بیستون انتخاب نموده است.

بیشینه:

کوه بیستون در کنارهٔ یک راه باستانی پر رفت‌وآمد قرار داشته و این راه، مسیر محل عبور کاروان‌ها همچنین نظامیان از شهرهای بابل و بغداد به سوی کوه‌های زاگرس و اکباتان بوده‌است. این خود از مهم‌ترین عوامل گیرایی این منطقه برای نمایاندن قدرت پادشاهان ایران بوده‌است.

بیستون کجاست؟

بیستون، مجموعه ای تاریخی در فاصله حدود ۳۰ کیلومتری شرق کرمانشاه است که یکی از معتبر ترین آثار باستانی جهان می باشد. این مجموعه و مناظر طبیعی آن در سال ۲۰۰۶ میلادی توسط سازمان یونسکو در فهرست میراث فرهنگی جهان ثبت شد.

بیستون کرمانشاه کوهی که همواره مورد توجه افراد در قرون گذشته بوده است امروزه نیز از مهم ترین جاذبه های گردشگری استان کرمانشاه می باشد و از جهات بسیاری برای این استان و مردم تمامی ایران و جهان حائز اهمیت است. این کوه از نظر ورزشی از اهمیت بالایی برخوردار است چرا که بیستون کرمانشاه هفتمین صخره مرتفع جهان را در خود قرار داده است. آب و هوای مساعد و پیشینه تاریخی و ادیانی که در این شهر وجود داشته اند نیز بر محبوبیت و شهرت بیستون کرمانشاه افزوده اند و این شهر را برای بسیاری از هموطنان و گردشگران خارجی به عنوان مقصدی برای سفرهایشان پررنگ کرده اند.

نامگذاری بیستون:

نام بیستون از واژه بغستان به معنی جایگاه خدایان می‌آید. احتمالاً نام باستانی آن باگاستانا (بغستان) بوده‌است. بیستون در اصل و در آغاز «بغستان» نام داشته‌است؛ که از دو واژهٔ «بغ» به معنی خدا و «ستان» که پسوند مکان به معنی جایگاه و سرزمین است تشکیل شده‌است و روی هم به معنی «جایگاه خدایان» بوده‌است. (واژهٔ بغ به معنی خدا، امروز نیز در نام شهر بغداد هست که نامی فارسی و به معنی خداداد است)

نخستین اشاره به این جایگاه در کتاب دیودوروس سیکولوس بود که در آن بخشی از نوشته‌های کتزیاس یونانی دربارهٔ بیستون آورده شده‌است. در این اشاره سنگنبشته بیستون کنده شده به دست سمیرامیس ملکه اسطوره‌ای آشوری معرفی شده و بیستون را (Bagastanon oros) معرفی کرده‌است. در آن اشاره به بیستون آورده شده بود که کوه بیستون به اهورامزدا پیشکش شده‌است.

واژه بیستون در زبان پهلوی «بَهیستان» و سپس «بَهیستون» شد. این واژه در سده‌های نخست اسلامی «بهستون» و امروزه بیستون خوانده می‌شود. یادآوری می‌گردد شکل واژه‌ای که امروزه «بی ستون» به معنی «بدون ستون» گفته می‌شود، از گویش‌های محاوره‌ای بوده و فاقد اعتبار است.

مجموعه تاریخی بیستون باارزش‌ترین آثار تاریخی ایران
آثار مهم در بیستون:

از خصوصیات بارز منطقه بیستون وجود چندین اثر تاریخی و دیدنی دیگر در حواشی آن است که از معروف ترین آنها :۱- غار شکاچیان، ۲-مر خریل، ۳-مر تاریک، ۴-مر آفتاب، ۵–مر دودر، ۶–تپه نادری، ۷–سراب بیستون، ۸–جاده حاشیه سراب، ۹–بقایای گورستان قدیمی، ۱۰–دژ تاریخی مدفون، ۱۱–نیایشگاه شانشاهان ماد، ۱۲–نقش برجسته داریوش بزرگ، ۱۳– مجسمه هرکول، ۱۴–نقش برجسته میتریدات دوم شاهنشاه اشکانی، ۱۵–نقش برجسته گودرز، ۱۶–سنگ بلاش، ۱۷–پرستشگاه شاهنشاهان پارتی، ۱۸–بقایای شهر باستانی هخامنشیان و پارتیان، ۱۹–بقایای بناهای ساسانی، ۲۰–کتیبه فرهاد کوه کن، ۲۱–بقایای پل ساسانی، ۲۲–بقایای سد ساسانی، ۲۳–سنگ های تراشیده ساسانیان، ۲۴–کاروانسرای ایلخانی، ۲۵–بناهای ایلخانی، ۲۶–کاروانسرا های صفوی، ۲۷–وقف نامه شیخ علیخان زنگنه، ۲۸– پل بیستون و آثار پراکنده دیگری در بیستون قرار دارد.

دلیل آن که همه این آثار در یک جای قرار داشته این بوده است که این محل بدون تردید از مکان های مقدس ایرانی شناخته می شده زیرا آب مظهر پاکی و روشنانی فراوان از دل کوه بیستون به بیرون روان است و داریوش بزرگ هم به دلیل اهمیت موقعیت کرمانشاه و کوه های صخره ای آن و آثار بزرگ نیاکان آریایی اش این مکان را برای کتیبه ارزشمند بیستون انتخاب نموده است.

کوه بیستون کرمانشاه شگفتی‌های مهیجی از تاریخ و قدرت دوره‌های پادشاهی ایران را به خوبی بیان می‌کند و راز و رمزهای جذاب باستانی بسیاری را در دل خود نهفته است.

مهمترین آثار بیستون:

کتیبه بیستون:
کتیبه داریوش پر اهمیت‌ترین و معتبرترین کتیبه‌ای می‌باشد که تاکنون در جهان شناسایی شده و این اثر ارزشمند به عنوان یکی از میراث فرهنگی بشری از سوی سازمان یونسکو به رسمیت شناخته شده و ثبت جهانی شده است. در سال ۵۲۲ قبل از میلاد داریوش کبیر نقشی از خود، فروهر، دو تن از بزرگان پارسی، گومات مغ و نه تن از شاهان مغلوب را بر دیاره‌ی کوه بیستون کرمانشاه حک می‌کند. و علاوه بر این نقش فرامین و اندرزهای خود را به صورت کتیبه‌ای بر دل کوه بیستون حجاری می‌کند.

داریوش شاه در این کتیبه شرح فتوحات خود را به خط میخی و به سه زبان پارسی باستان، عیلامی و بابلی بر دل سنگ نگاشته است. عظمت این کتیبه به گونه‌ای است که فقط زبان پارسی باستان آن دارای ۴۱۴ سطر می‌باشد. در این کتیبه داریوش شاه علاوه بر شرح فتوحات خود از اهورا مزدا خدای نیکی بسیار یاد کرده و انسان‌ها را به راست گفتاری و نیک کرداری دعوت کرده است. در ادامه ترجمه چند جمله از این کتیبه را برای شما آورده‌ایم:تو که از این پس شاه خواهی بود، خود را قویاً از دروغ بپایی اگر چنان فکر کنی کشور من در امان باشد. مردی که دروغ گو باشد او را سخت کیفر ده.ستون پنج بند شش: داریوش شاه گوید آن که اهورا مزدا را به پرستو چه زنده چه مرده، برکت از آن او خواهد بود.

 

کاخ بیستون:

کاخ بیستون یک کاخ ویران شده ساسانی است که در محوطه تاریخی و فرهنگی بیستون قرار دارد. این کاخ ناتمام ساسانی از سال ۱۳۵۵ خورشیدی تا کنون به‌صورت پیاپی مورد کاوش باستان‌شناسی واقع شده‌است. تاکنون شش بار کاوش باستان‌شناسی انجام شده‌است. کاوشگران در این شش فصل حفاری به اطلاعات نسبتاً خوبی دست یافته‌اند. براساس اطلاعات به‌دست آمده، این منطقه در دوران ساسانی در حال تبدیل شدن به یک کاخ بود که به دلایلی، ناتمام باقی ماند و در دوره‌های بعد به کاروانسرا تبدیل شد که این کاروانسرا نیز بر اثر یک زلزله کاملاً ویران شد. بعدها در دورهٔ قاجار، روستایی روی آن ساخته شد. در نهایت نیز در سال ۱۳۵۴ خورشیدی حدود ۲۷۰ خانه‌ای که روی این محوطه تاریخی ساخته شده بود، تملک و عملیات کاوش آغاز شد.

مجموعه تاریخی بیستون

فرهاد تراش:

در دامنه‌ی کوه بیستون کرمانشاه، اثری تاریخ قرار دارد که در دل خود هزاران معما و روایت را پنهان کرده است. دیوار بزرگی که در این منطقه وجود دارد، با نام‌های فرهاد تراش، فراتاش و تخت فرهاد در بین مردم شناخته شده است. داستان‌های بسیاری در مورد دلیل پیدایش این اثر ارزشمند وجود داره؛ بعضی از قصد نوشتن وصیت نامه داریوش اول می‌گویند، بعضی معتقدند این مکان برای نگاشتن داستان‌های تاریخی خسرو پرویز ساسانی ساخته شده و خیلی از ایرانی‌ها هم باور دارند که فرهاد تراش اثر فرهاد کوه‌کن، قهرمان داستان نظامی گنجوی بوده که از عشق شیرین، همسر خسرو پرویز این دیوار را به این شکل از دل کوه به‌وجود آورده است.

 

مجسمه هرکول:

مجسمه هرکول که به نظر می آید تندیسی از تجاوز اسکندر گجستک و حکومت سلوکیان به ایران باشد در بیستون در سال ۱۳۲۷ هجری هنگام احداث جاده آسفالته همدان به کرمانشاه در دامنه کوه کشف شد. پیکره هرکول شخص نیرومندی را نشان می دهد که به پهلوی چپ به روی نقش شیری در سایه درختی لمیده است و در دست چپ پیاله ای از شراب در دست دارد و دست چپش را بروی پای راستش قرار داده است. سر مجسمه هرکول در سال ۱۳۸۰ کنده و دزدیده شده بود که پس از چند سال کشف و دوباره به جایگاه اصلی خودش برگشت.

درازای این تندیس ۱۴۷ سانتی متر است . پشت تندیس هرکول کتیبه ای از زمان سلوکیان وجود دارد که مفهوم آن به این شرح است: ” به سال ۱۶۴ ماه پانه موی هرکول فاتح درخشان هیاکینتوس پسر پانیاغوس به سبب نجات کل امن – فرمانده کل – این مراسم بر پا شد . ” که خوشبختانه این سلسه توسط مهرداد و تیرداد پارتی در هم کوبیده شد و سلسله شاهنشاهی ایرانی اشکانیان جایگزین آن شد و دوباره ایران رو به فرهنگ کهن خود رفت و دست متجاوزان را کوتاه نمود.

مجموعه تاریخی بیستون

نقش برجسته مهرداد دوم:

نقش برجسته مهرداد دوم یکی دیگر از آثار پر ارزش بیستون کرمانشاه است که حوالی سنگ نوشته داریوش جا خوش کرده است. این اثر یادگار حکومت اشکانیان در ایران است و نمایش دهنده‌ی مهرداد دوم، شاه اشکانی، به همراه ۴ نفر از مردان سیاست آن زمان است که روبه‌روی مهرداد قرار گرفته‌اند.

کتیبه‌ای همراه این نقش برجسته نیز در این محل دیده می‌شود که به خط یونانی نگاشته شده و افراد حاضر در نقش برجسته را معرفی می‌کند. کنار نقش برجسته مهرداد ، کتیبه شیخ علی خان زنگنه، یکی از حاکمان کرمانشاه قرار دارد. این کتیبه به خط ثلث است و از دیدنی های تاریخی بیستون کرمانشاه محسوب می‌شود. شیخ علی خان در زمان شاه عباس دوم صفوی وزیر بوده و در این کتیبه متنی با محتوای یک وقف نامه از خود به یادگار گذاشته است.

 

پل بیستون (پل صفوی):

پل بیستون که با نام‌های پل کهنه، پل شاه عباسی، پل صفوی، پل نادرآباد و پل دینورآب نیز شناخته می‌شود، پلی است مربوط به دوره صفوی که در بخش شرقی بیستون جای گرفته‌است و در تاریخ ۵ بهمن ۱۳۴۶ با شمارهٔ ثبت ۷۶۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.شواهد و مدارک به جا مانده نشان می‌دهد که پایه‌های پل بیستون در اواخر دوره ساسانی ساخته شده ولی همانند بسیاری از دیگر سازه‌های ساسانی بیستون که ناتمام مانده است. در سده چهارم هجری فرمانروایان محلی حسنویه آن را تکمیل کردند که از آن تنها طاق‌های دهانه دوم و سوم و پشتبندهای مدور آن به جا مانده است. در دوره ایلخانی، دهانه پنجم پل به همراه پشتبندهای مثلثی بازسازی گردید. افزون بر این برای تأمین آجرهای دهانه پل، کوره‌های آجرپزی در شمال غربی آن ایجاد کرده‌اند. نمای پل در دوره صفوی و طاق چهارم در دوره پهلوی بازسازی گردید.

 

سراب بیستون، زیبایی طبیعت سبز و آبی در جوار کوه بیستون:

سراب زیبای بیستون در پایین کوه بیستون قرار دارد و منظره‌ی جذابی به آثار تاریخی این کوه، همچون سنگ نوشته داریوش و مجسمه‌ی هرکول دارد. این آبی زیبا کنار سبزینگی گیاهی این منطقه قاب قشنگی از بیستون کرمانشاه روبه‌روی شمه قرار می‌دهد که بعد از بازگشت از این شهر در ذهن‌تان ثبت خواهد شد. این سراب در نزدیکی کاروانسرای شاه عباسی مربوط به دوره صفوی و ایلخانی مربوط به دوره ساسانی، جا گرفته است.

مرتبط:

کتیبه بیستون؛ بزرگ‌ترین سنگ نبشته جهان

 

عمارت بادگیر در کاخ گلستان

عمارت بادگیر در کاخ گلستان میدان ارک تهران واقع شده‌است که به دستور فتحعلی شاه قاجار ساخته شد. مظفرالدین‌شاه قاجار در «عمارت بادگیر» کاخ گلستان تاج‌گذاری کرد.

عمارت بادگیر کاخ گلستان، از نمونه‌های مهم و بسیار زیبا در معماری شهر تهران است.
کاخ گلستان با قدمتی بالغ بر ۴۴۰ سال یکی از منحصر به فردترین مجموعه‌های تاریخی ایران می‌باشد. اطلاق نام گلستان به این مجموعه ریشه در بنیان تالاری بنام «گلستان» که از بناهای عهد آقا محمد خان قاجار بوده و در سال ۱۲۱۶ ه‍.ق و در عهد فتحعلی شاه قاجار به پایان می‌رسد دارد.

 

آن‌طور که از سندهای تاریخی پیداست، عمارت بادگیر کاخ گلستان به دستور فتحعلی شاه قاجار به طور مجزا در تاریخی بین سال‌های ۱۳۲۰ تا ۱۳۲۴ هجری قمری به دست حاج میرزا جعفرخان تبریزی و عبدالله خان معمارباشی ساخته شد و مجموعه کاخ، یکی از بناهای شاهی در اختیار فتحعلی‌شاه قاجار بوده‌است، گویا عباس میرزا هم از آن استفاده می‌کرده است. فتحعلی‌شاه اما آن را به ظل‌السلطان علیشاه میرزا، فرزند خود، می‌بخشد و پس از آن بنا به سیف‌الدوله میرزا، پسر او، می‌رسد.. بعد از مدتی که بین دول انگلیس و ایران مشکلاتی بروز می‌کند، اختیار باغ و مجموعه را از دست سیف‌الدوله میرزا خارج کردند، چرا که او را نزدیک به دولت انگلستان می‌دانستند.

وجه تسمیه نام عمارت بادگیر، وجود چهار بادگیر است که در چهارگوشه عمارت قد علم کرده‌اند. این عمارت، در نمای جلویی عریض است. وارد عمارت که بشوید از پلکان مرمرین رفت‌وآمد خواهید کرد و وارد تالار آینه‌کاری بسیار زیبا خواهید شد. از پنجره شیشه‌کاری شده، باغچه‌های بزرگ مجموعه کاخ گلستان، دیده می‌شود.

قسمت عکاسخانه در طبقه پایین آن است. عکاسخانه هم در خود، مجموعه‌ای از عکس‌های شخصیت‌های قاجاری را در خود جای داده است.

پلان تالار اصلی عمارت بادگیر به صورت صلیبی بوده و این تالار با ارسی بسیار وسیع و زیبا به همراه تزئینات آیینه کاری و گچ بری آراسته شده‌است. برج‌های بادگیر تنها بادگیرهای تزئین شده با معرق در ایران می‌باشند.

در زیر عمارت بادگیر یک اتاق تابستانی بزرگ قرار داشته که با جریان باد چهار برج بادگیر و با کمک حوضخانهٔ میانی که آب قنات شاهی در آن جاری بود، خنک می‌شد. در حال حاضر جریان آب به علت احداث مترو قطع گردیده‌است و از بادگیرها به صورت قبلی استفاده نمی‌شود.

عمارت بادگیر در کاخ گلستان

بخش‌های عمارت بادگیر
بخش اصلی عمارت؛ شاه‌نشین

همانطور که پیشتر ذکر شد، تالار آیینه‌کاری شده عمارت بادگیر کاخ گلستان، از جذاب‌ترین بخش‌های کل مجموعه کاخ گلستان است. ظرافت منحصربه‌فرد در این قسمت از عمارت که به شاه‌نشین معروف است، از ویژگی‌های خاص آن است. پلان تالارعمارت بادگیر کاخ گلستان به صورت کلی صلیبی است. بنابر این دو هشتی در دو بخش کناری وجود دارد. ارسی‌های زیبای این تالار، در نوع خود بی‌نظیر است. نه ارسی با شیشه‌های رنگی، جلوه زیبایی به این بخش داده‌اند. ارسی با ویترای‌های کلیسایی تفاوت عمده‌ای دارد. ارسی‌ها پنجره‌هایی هستند که رو به بالا باز می‌شوند و لزوماً رنگی نیستند.

عمارت بادگیر در کاخ گلستان

اتاق‌های گوشواره ؛ زیبایی معماری ایرانی

گوشواره‌ها، اتاق‌های دو طرف شاه‌نشین هستند. این اتاق‌ها معمولاً از شاه‌نشین کوچکترند. دلیل وجود آن‌ها در این عمارت، حفظ ساختار کلی معماری عمارت است. کانال‌هایی هستند که از بادگیرها به حوضخانه می‌رسند. از طرفی کانال‌های برج شمالی هم به صورت مستقیم و کانال‌های برج جنوبی قوسی و منحنی هستند، اتاق‌های گوشواره در صورتی که به این شکل وجود نداشتند، کانال‌های شمالی تا زیر پله‌های ورودی می‌رسیدند. اما در حالت کلی گوشواره، سازه‌ای است جهت تبدیل مربع به هشت‌ضلعی برای اجرای گنبد.

حوضخانه ؛ خنکای ییلاق

کاربری زیرزمین عمارت بادگیر کاخ گلستان، در حال حاضر عکاسخانه است. عکاسخانه در محل حوضخانه واقع شده که در فصل گرم، خنکی برای ساکنین به ارمغان می‌آورد. حوض مرمرین درون حوضخانه، وجه تسمیه نام آن است و چند قدم هجرت از طبقه بالا به پایین، جای سفر به ییلاق را برای ساکنین و شاهان می‌گرفت. چرا که خنکای حوضخانه، جایی بود برای اندکی ساییدن. علاوه بر این صدای آب در جوی و فواره حوض، حال و هوا را بیشتر دلنشین می‌کرد.

مرتبط:

آشنایی با کاخ موزه گلستان

سفر به استان گلستان

روستای ژیوار ؛ماسوله کردستان 

روستای ژیوار به دلیل قرار گرفتن در منطقه ای کوهستانی زمستان هایی سرد و مشکل را پشت سر می گذارد. اکثر گردشگران ترجیح می‌دهند در بهار دلپذیر و فصل شکوفا شدن طبیعت به آن سفر کنند، بعضی ديگر فصل تابستان را انتخاب ميکنند

شهرستان سروآباد یكی از شهرستان های گردشگرپذیر استان كردستان است كه دارای منطقه های بكر، طبيعي و دارای اداب و رسوم خاص و كهن است كه چشم هر بیننده ای را محو تماشای خلقت هستی میكند.یكی از روستاهای گردشگری شهرستان سروآباد روستای ژیوار است. ژیوار در زبان کردی به معنی زندگی است. این روستا شبیه اسمش زیبا و زنده است مردم آن را هزار ماسوله هم می نامند.

پيشينه

ژیوار دو معنی دارد. هم در گویش محلی به معنی جای زندگی و هم در گویش کردی به معنی زنده است.

استان کردستان وسعتی به اندازه ۲ درصد کل ایران دارد. این استان در منطقه ای کوهستانی و در بین دشت ها و دره ها واقع شده است. مردم روستای ژیوار بر این باورند که این منطقه زمانی شهري مهم و مرکزي بوده است. به غیر معماري ویژه آن، چشمه های پرآب، مراسم پیرشالیار و تعداد سکنه آن نشان ميدهد که در روزگاری دور( زمان ساسانیان) این شهر حالت خاص خود راه داشته است.

توصیف ژیوار

در جنوب روستای ژیوار به ترتیب رودخانه سیروان- محله چکن وجود دارد.

رودخانه سیروان رودخانه ای است که از سر چشمه های نامی کوهسالان و درویان- بل چمه سرچشمه می گیرد و از جنوب روستاهای مانند:بلبر-ژیوار-سلین-نوین-کلجی-ناو-کوسه هجیج و…..گذشته و در نهایت به عراق و منطق داریان می رود. دو سد عظیم در حال احداث بر روی این رود خانه وجود داردکه یکی از آنها سد داریان و دیگری سد ژیوار-بلبر می باشد که در بین کوههای سرو برزی(کوهسالان)و درویان در حال احداث است این رودخانه در زمستان دارای آب زیادی است ولی در بهار و تابستان به علت تعدیل دما مقداری از اب رودخانه کاسته شده و جایگاه بسیار عالی برای شنا کردن می باشد.از جمله جایگاه شنا که در رود وجود دارد میتوان به مرو چلمه-سولاوه-گمو قالاوا-ویرری-اسپدم-گمه وله سرینه-گمه وله وارین-هانه ک له-گمو باغچلاـگمو کله ای و….می باشد که اغلب افراد در تابستان برای ماهی گیری و شنا به این رودخانه می رونند و در انجا حدود ۵ تا ۶ ساعت مشغول ماهی گیری و شنا هستند.

موقعیت جغرافیایی روستای ژیوار:

روستای ژیوار در منطقه هورامان استان کردستان شهرستان سروآباد در جنوب کوههای کوسالان و در کنار رودخانه سیروان و در همسایگی شمالی روستاهای بلبر و سلین واقع شده است. روستای ژیوار بین دره ای قرار دارد که باغها و جنگلهای سرسبز بلوط حاشیۀ آن را فراگرفته است.

روستای ژیوار ؛ماسوله کردستان 

 

آب و هوای ژیوار

روستای ژیوار به دلیل قرار گرفتن در منطقه ای کوهستانی زمستان هایی سرد و مشکل را پشت سر می گذارد. اکثر گردشگران ترجیح می‌دهند در بهار دلپذیر و فصل شکوفا شدن طبیعت به آن سفر کنند، بعضی ديگر فصل تابستان را انتخاب ميکنند تا چند روزی به دور از گرمای شهرها روزگار سپری کنند. اما کوهنوردان زيادي پائیز و زمستان به روستای ژیوار و ارتفاعات اطراف آن میروند . روستای ژیوار در رتبه بندی ميزان پاک بودن آب و هوای شهرها و روستاهای کشور رتبه سوم را کسب نموده است . احیانا یکی از علل اصلی آن صعب العبور بودن منطقه و تردد سخت خودروها است که باعث بکر ماندن ژیوار شده است.

جاذبه های روستای ژیوار

بافت پلكانی، بناهای سنتی، تراكم باغ های انار، انگور و انجیر، وجود رودخانه سیروان، وجود دره دربند در وسط روستا، كوه معروف و بلند كوسالان در شمال روستا، پوشاك و لباس محلی اهالی، مهمان نوازی مردم روستا، قرار گرفتن در دره و حصار كوه های دیدنی و جنگل های سرسبز و خرم، استراحت گاه، چشمه زیبا و بسیار خنك معروف به چه مه چشمه ای كه تقریبا بیش تر باغ های روستا را آب ميدهد ، از جاذبه های دیدنی روستای ژیوار است.

یكی ديگر از منطقه های جذاب و جذاب روستای ژیوار چكن اسم دارد، چكن حاوی ۲ بخش است كه در بین یك دره قرار دارد، چكن وارینه بخش ابتدای چكن است كه در كنار رودخانه سیروان قرار دارد كه دارای باغ های انار، انگور و انجیر است و از طريق آب رودخانه باغات را آبياري می كنند و برخی از ساکنان روستا در این منطقه زندگی می كنند و از طريق فروش محصولات باغی امرار معاش می كنند.
بخش دوم چكن مربوط به چكن سرینه( بالایی) است، كه یكی از محلات روستا است، این بخش هم دارای باغات میوه است كه با آب كانی سرچمه آبياري ميشود .

روستای ژیوار دارای هفت محله معروف است كه شامل او لاوه، كراباد، نصار، سرحوض، چكن، ملكوه و بنگا است كه در بین این محلات اولاوه قدیمی ترین محله روستای ژیوار است كه در دامنه شمالی روستا قرار دارد و خانه های آن بصورتپلكانی بر روی هم قرار گرفته اند، این محله در دامنه كوه دربند جای دارد.

  • بافت پلکانی روستا و بناهای سنتی
  • باغ های انار، انگور و انجیر
  • چشمه “چه مه”
  • رودخانه سیروان
  • دره دربند در وسط روستا
  • ارتفاعات کوسالان در شمال روستا
  • پوشش محلی اهالی روستا
  • قرار داشتن در دره و محصور بودن در میان کوه های بلند و جنگل های سرسبز
روستای ژیوار ؛ماسوله کردستان 
چکن

چکن شامل دو بخش است که در میان یک دره قرار دارد

چکن وارینه بخش ابتدای چکن است که دارای باغ های انار -سبزی و هرچیزی که دل شما بخواهد حتی توت فرنگی و سیب و پرتقال در آن موجود است. تعدادی از خانوار های روستای ژیوار به علت آبیاری و از روی علایق و رسومات قبلی به سر باغ ها آمده اند تا هم بتوانند در کنار باغ های خود نشسته و هم با استفاده از محصول و درآمد باغ ها تامین معاش کنند.در ضمن این بخش از چکن در کنار رودخانه است و مردم بدون هیچ دغدغه ای از کمبود آب از این رود برای آبیاری باغات خود استفاده می کنند.

اما در ادامه چکن وارینه به چکن سرینه(بالایی)می رسیم که یکی از محلات روستای ژیوار می باشدو این محل نیز دارای باغات انار و …می باشد که با آب کانی سر چمه آبیاری می شود.

اما در قسمت غربی روستا کوه ملگا به رزی دامنه نیجله و باغهای درو قل ته ونی و ملگای سه رو ته موله ای قرار داردکه زیباترین مناظر ژیوار در این قسمت موجود است.

در قسمت شمالی روستا دامنه ارتفاعات کوهسالان وجود دارد ژیوار دارای هوار های نامی و معروفی از جمله هانی لار -مرودل-خویسمله-عوالان(بیشتر مربوط به روستای بلبر)می باشد در راه این هوار ها مناظر طبیعی و زیبایی های بدون قابلیت توصیف وجود دارد که مردم روستا به علت وابستگی به این مناظر همه روزهای تعطیلی را در کنار این مناظر سپری می کنند تا از زیبایی های هستی بهره ای ببرند مردم در ایام عید شروع به کوچ کردن و مهاجرت به هوار مرودل می کنند اما پس از گذشت ۲ ماه به طرف هه وار هانی لار رفته و ۵ماه بعدی را در این هوار به سر می برند مردمی که به هوار خویسمله کوچ می کنند ۶ ماه تمام را در آنجا به سر می برند راه این روستاها در یک مسیری به نام هانه وه از هم جدا می شود به طوری که می توان گفت هانه وه سه راه تقسیم بندی این هوار ها می باشد هه وار هانه و استراحت گاهی برای مردم روستا می باشد که چایی و قلیانش جه فصلی هامن همیشه ای برپان همیشه ی گه رمه ن.

در قسمت شرقی روستا ادامه ارتاعات کوهسالان و منطق ویشه(دارای باغات انار -گردو و ..)که در کنار رودخانه سیروان است و باغات دوول وجود داردکه به وسیله کانی چه مه آبیاری می شود.

پوشش های گیاهی حومه ی روستا:

۱- بلوط ۲- ون ۳- برالوو (آلبالوی وحشی) ۴- تایله ۵- چه قالی (بادام وحشی) ۶- گلابی ۷- ویکول (بیدل) ۸- شروی ۹- که که وی ۱۰- میله وی

باغ های ژیوار

باغ های بزرگ انجیر، انگور و انار در این روستا قرار دارند. از اصلی ترین محصولات ژیوار انار است و اغلب مردم آن با فروش محصولات درخت هایشان به خصوص انار زندگی خود را می گذرانند. در بین روستا، دره دربند واقع شده که قدیمی ترین محله محسوب می شود . لباس‌های رنگارنگ مردم محلی از ديگر جذابیت های آن است. لباس مردم این روستا کردی است که مثل دیگر شهرهای ایران تا قبل از وارد شدن پارچه های خارجی به وسیله خودشان تهیه ميشد .

روستای ژیوار ؛ماسوله کردستان 

کوه های کوسالان و شاهو

این کوه ها در رشته کوه زاگرس قرار دارند. ارتفاع شاهو ۳۴۰۰ متر از سطح دریا است و مرتفع ترین کوه استان کرمانشاه است. مراتع این منطقه حدود پنجاه و هفت هزار هکتار وسعت دارد. چشمه قل هم در کنار رود سیروان قرار دارد که به رودخانه سیروان می ریزد. این چشمه فصلی است که با آب شدن برف ها در اواخر فصل بهار از دل زمین می جوشد.

blank

مقبره سلطان اسحاق

این مقبره در جاده پاوه به نودشه و در کنار رود سیروان قرار گرفته است. وی از نوادگان امام موسی کاظم (ع) است. گفتارهای وی در کتاب هایی شامل شعرها، دعاها و مراسم مذهبی آن زمان به چاپ رسیده است.

رودخانه سیروان

يكي از جلوه‌هاي طبيعي ناحيه اورامان ، وجود دره‌هاي پر پيچ و خم و عميق و رودبارهاي متعدد ميباشد. در پايه هر كوهي دره‌اي عميق و رودباري زيبا قرار دارد . از مجموع آب اين چشمه‌‌ها و رودبارها دو رودخانة سيروان و ليله تشكيل مي‌شوند كه در نقطه‌اي به نام دروله در نزديكي مرز ايران و عراق با هم تلاقي مي‌نمايند. سيروان مهمترين و معروفترين رودخانه ناحيه اورامان مي‌باشد و مسير نسبتاً طولاني و پر پيچ و خمي دارد . اين رودخانه در بخش غربي و شمال غربي اورامان قرار گرفته است . بخش اعظم آب رودخانه سيروان از چشمه‌‌هاي دامنه شرقي و غربي شاهو ، دامنه جنوبي و غربي كوسالان ، دامنه جنوبي دالاني و دامنه هاي آتشگاه و ماكوان تامين مي‌گردد . به علت عرض كم امكان قايق راني در سيروان وجود ندارد .سيروان منطقه اورامان را به دو بخش تقسيم نموده است و تنها راه ارتباطي مهم بين اين دو بخش پل دوآب در حدود ۲۵ كيلومتري شمال غربي پاوه مي‌باشد .در كناره شمالي سيروان مقبره سلطان اسحاق در نزديكي روستاي شيرخان واقع شده است . سيروان بعد از طي مسيري طولاني با رودخانه ليلي تلاقي پيدا كرده و وارد كردستان عراق مي‌شود.

رودخانه سیروان

راه ارتباطی روستای ژیوار:

روستای ژیوار از نظر راههای ارتباطی دارای جاده شوشه ماشین رو است و هر گردشگری جهت بازديد و دیدن منظره ها طبيعي و معماري زیبای روستا میتواند به روستا سفر نماید. به دلیل مستقر شدن در فاصله بین شهرهای مریوان و پاوه وضعیت سفر به این روستا در این سالها آسان‌تر انجام می شود . یعنی در روزهایی که قابلیت تردد از جاده اورامان تخت ممکن نباشد با فکر راحت (استفاده از خودرو شاسی بلند) میتوان مسیر پاوه را انتخاب کرده و به شهر دسترسی پیدا کرد.

در روستای ژیوار کجا اقامت کنیم؟

جز خانه های روستا در ژیوار، هتل سنگی اورامان نزديک ترین اقامتگاهی ست که پیدا می کنیم.

چشمه تلخاب ،جاذبه ایی طبیعی اطراف تهران

چشمه تلخاب از جاذبه های طبيعي اطراف فشم است که مورد توجه بسياري از گردشگران ايراني و البته بازديد کنندگان خارجی قرار گرفته است.

در استان تهران و به خصوص در نزدیکی پایتخت، طبیعت جالبی را میتوان به دید نشست. طبیعتی که گاه شگفت انگیز و بسیار جذاب مي شود. یکی از منطقه های طبيعي زیبای اطراف پایتخت، اوشون فشم است.

در اطراف فشم، چشمه ای است که دارای آبی بدطعم و تیره رنگ است؛ این آب، مملو از موادّ کانی می باشد. به علت مزه ی بد آب چشمه بدان، تلخاب میگویند.

چشمه تلخاب يکی از جاذبه های طبيعی در منظره ای بکر و بی‌نظير واقع در در نزدیکی روستاي لالون است و در مسير کوهنوردان قلل خلنو قرار دارد. آب چشمه تلخ آب کاملا تلخ است. این مزه ویژه، ناشی از املاحی است که میتواند از نظر درمانی براي اشخاص مفید باشد. این چشمه از زیر سنگی سرخ رنگ می جوشد که این آب سنگ های اطراف آن را هم به رنگ مسی متمایل به سرخ در آورده است.

 

به گفته ساکنان چشمه ای آب معدنی گازدار تلخاب سالها قبل بطور کاملاً اتفاقی در این منطقه کشف شده است، سالها قبل کودکی در محل کنونی چشمه درگیر بازي با کودک های ديگر بوده و با نوک چوبی زمین را حفر می کرده و این آب بیرون آمده است و از آن هنگام این چشمه می جوشد.

چشمه تلخاب در واقع از سه چشمه تشکیل شده است؛ چشمه نخست دارای آب تلخ مزه و گازداری با زمينه رنگ مسی است. چشمه دوم هم تقریبا چسبیده به چشمه اول است که آب ترش مزه ای دارد و چشمه سوم، در سمت چپ، دارای آب شیرین است.

یکی از خصوصیت های خاص ديگر این چشمه معدنی تفاوت دمای آب در فصل های گوناگون است که سرد بودن آب این چشمه معدنی در فصل تابستان و گرمای آب در فصل زمستان باعث شده تا این منطقه گردشگری در فصل های گوناگون مورد استقبال مسافران و گردشگران بسياري قرار گیرد.

blank

سیمای عمومی
این چشمه در ارتفاع ۳۰۷۰ متری قرار گرفته است و از زیر سنگ سرخی می جوشد که این آب، سنگ های اطراف آن را هم به رنگ مسی در آورده است. استفاده از آب این چشمه جنبه درمانی دارد و بازدید کننده خارجی نیز دارد اما خوردن آب آن کار آسانی نیست و طعم گزنده ای دارد ولی بعضی افراد با همین آب، دوغ گازدار درست می کنند و برخی هم آبلیمو به این آب اضافه می کنند و آن را می نوشند. دسته ای از کوهنوردانی که قصد صعود به قله خلنو را دارند نیز در کنار این چشمه، اقدام به شبمانی نموده وسپس صعود می کنند

پیشنهاد ویژه
اگر کسی در جستجوی کوهستانی پاک و سالم و خلوت و زیبا می گردد این مسیر تا قله خلنو یکی از بهترین و زیباترین مسیرهای نزدیک شهر تهران می باشد . این مسیر حتی از مسیر آهار به شکراب هم خلوت تر است و اگر به زیبایی آن نباشد قطعا کمتر از ان هم نیست.

براي رسيدن به آبشار و چشمه تلخاب از محل روستای لالون حدود سه ساعت پیاده روی الزامی است.

اقلیم خاص منطقه چشمه تلخاب با پوشش گیاهی که بر اثر خروجی آب چشمه در نزدیکی آن ایجاد کرده، گونه های جانوری مختلفی من جمله مرغابی و مرغ لجن خوار را به این منطقه کشانده و این مقوله در جذب گردشگران تا به حال بسیار تأثير گذار بوده است.

آدرس چشمه تلخاب:دوراهی فشم، روستای لالون

 

ویروس کرونا و گردشگری تایلند

ترس از ویروس کرونا و خطر ابتلا به آن، خیابان های باریک و فروشگاه های رنگارنگ پوکت تایلند را خالی از گردشگر کرده است.

این هفته فقط تعداد انگشت شماری از گردشگرانی که ماسک به صورت داشتند، در روشنایی روز در این منطقه رفت و آمد داشتند. یک فروشنده محلی کارت پستال و سوغاتی بیان کرد: «تاثیر شیوع ویروس کرونا بر پوکت فاجعه بار بود. فقط چند روز پس از آنکه خبر شیوع ویروس «کرونا» منتشر شد، شمار گردشگران چینی به طور محسوس کاهش پیدا کرد. فکر می کنم شمار آن ها ۷۰ درصد کاهش پیدا کرده است.» تفرجگاه های ساحلی استان «پوکت پس از بانکوک به عنوان دومین مقصد پربازدید گردشگری تایلند محسوب می شود که بخش اعظمی از گردشگران خود را مدیون شهروندان چینی است که شمار آن ها در طول تعطیلات سال نو چینی ها در سال گذشته به ۱۱ میلیون نفر رسید. این در حالی است که چین در هفته جاری در راستای پیشگیری و کنترل ویروس کرونا که از شهر ووهان شیوع پیدا کرد و منجر به کشته شدن بیش از ۲۵۰ نفر شده است، محدودیت هایی برای تمامی تورهای خارجی وضع کرد. طبق برآوردهای وزارت گردشگری تایلند، کاهش سفرهای چینی ها می تواند برای صنعت گردشگری تایلند حدود ۱٫۵۲ میلیارد دلار خسارت به بار آورد. شیوع ویروس کرونا در خارج از مرزهای چین، به صنعت گردشگری داخلی تایلند وارد شده است. تایلند با شناسایی ۱۹ مورد ابتلا به این ویروس به عنوان دومین کشور با بیشترین مبتلایان به این ویروس کشنده محسوب می شود. تایلند روز دوشنبه نخستین مورد سرایت انسان به انسان این ویروس را گزارش کرد.

مرتبط:

بازارهای شناور بانکوک

سرنوشت عمارت تاریخی اقدسیه چه خواهد بود؟

براساس آخرین سخنان اعضای شورای شهر تهران، عمارت شهرداران اقدسیه دارای ارزش تاریخی بوده است، ولی با این موجود اختلاف نظرهای بسیاری پیرامون ارزش تاریخی عمارت اقدسیه وجود دارند.

جریان از چه قرار است؟

جرقه انتشار نخستین خبرها در رسانه ها را رئیس مرکز ارتباطات شهرداری تهران زد، وقتی به دنبال انتشار آخرین وضعیت عمارت شهرداران اقدسیه کمتر از ۵۰ ساله در رسانه ها، او در حساب توئیتری خود نوشت: «عمارت واقع در بافت مسکونی اقدسیه که معروف به خانه برخی شهرداران پس از انقلاب است، مکان ثبت شده تاریخی یا میراثی نیست. طبق ضوابط و رویه های قانونی برای فروش و استفاده در اجرای پروژه های فرهنگی مانند مرکز همایش های رازی، ساختمان بلدیه و… در اختیار سازمان املاک قرار گرفته است.» با انتشار این خبرها و حرف های متفاوتی که به نقل از مسئولان مختلف شهری درباره ارزشمند بودن یا نبودن عمارت شهرداران اقدسیه مطرح شدند، جمعه چهارم بهمن، تعدادی از مسئولان شهری و میراثی با حضور در این خانه که برخی آن را تاریخی می خواندند و برخی یک عمارت معمولی، تلاش می کردند تا در گفت وگو با رسانه ها، هر کدام حرف خود را به کرسی بنشانند. نمونه اش هادی احمدی، مدیر کل دفتر محوطه ها و بناهای تاریخی است که به گفته خودش برای نخستین بار پا به این خانه گذاشته و زیر سقف آینه کاری شده خانه و حتی قبل از دیدن بخش های مختلف آن به ارزشمند نبودن عمارت شهرداران اقدسیه تاکید دارد و فقط در زمان خروج از خانه، با حسرت می گوید «متاسفانهt چیزهای (خانه) خیلی بهتری را (داریم) و نمی توانیم ثبت کنیم» و چشمانش که فقط فضای بیرونی خانه را نگاه می کند، حرفش را کامل می کند (این خانه در مقابل آن ها چیزی نیست). از سوی دیگر، خبرنگاران میراث فرهنگی هم که در طول سال های گذشته نمونه های زیادی از خانه های تاریخی را که فقط به واسطه تزئیناتی که بعضا هم کمتر از این خانه ۴۴ ساله بوده و باعث و بانی ثبت ملیشان شده است به چشم دیده اند، سخت تر می توانند این حرف را قبول کنند. برخی از مسئولان که شروع به صحبت می کنند، همه تلاش خود را دارند تا به راحتی از تزئینات و معماری جالب این بنای قدیمی چشم پوشی کنند و حتی احمدی در مقابل پرسش ایسنا، آینه کاری و معماری خانه را آنقدر جالب نمی داند که بتواند خانه را به واسطه آن، اصلا نه ثبت ملی بلکه واجد ارزش شمرد و می گوید، امروز در تهران خانه های زیادی هستند که آینه کاری می شوند، آیا باید همه آن ها را ثبت و حفظ کرد؟

عمارت شهرداران ارزشمند است

حجت نظری، عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران اما به حفظ این بنای تاریخی اعتقاد دارد. او در جمع خبرنگاران شهری و میراث فرهنگی در عمارت شهرداران اقدسیه می گوید: هر مکان یا عنصر ارزشمندی که برای بشر به هر دلیلی ارزشمند است، باید ثبت ملی و حفاظت شود تا برای همه نسل های بعد در تاریخ بماند. اینکه بخواهند جای چنین بناهای تاریخی، ساختمانی جدید بسازند، فرع ماجرا است. نخست باید ارزشمند بودن آن را ثابت کرد و سپس به حفاظت از آن فکر کرد. وی اما درباره عناصر الحاق شده به عمارت شهرداران اقدسیه توضیح می دهد: براساس ضوابط میراث فرهنگی، موارد الحاقی باید بررسی شوند، هرچند مکانی که هنوز ثبت ملی نشده است، براساس قوانین منعی برای انجام تغییرات ندارد و با وجود تغییرات نیز براساس شاخص های میراث فرهنگی ارزشمند محسوب می شود. او حتی به برخی استثنائات درباره اعلام نظر میراث فرهنگی در ارزشمند بودن یا نبودن برخی از بناهای تاریخی اشاره می کند و می گوید: در مواردی میراث فرهنگی یک اثر را ارزشمند دانسته و بعد از مدتی نظر خود را تغییر داده یا مواردی داشته ایم که بعد از استعلام از میراث، اعلام کرده اند بنا واجد ارزش نیست و بعد از یکی دو سال با اشاره به شاخص های مشخص شده روز، نظرشان تغییر کرده و اثر را ارزشمند اعلام کرده اند. به اعتقاد این عضو مدیریت شهری، با وجود نظرهای دوگانه درباره ارزشمند بودن یا نبودن عمارت شهرداران اقدسیه، نخست میراث فرهنگی باید نظر خود را اعلام کند. نظری همچنین اظهار می کند: من به عنوان یک شخص عادی و کسی که در معماری تخصصی ندارم، وقتی به آن نگاه می کنم، جنبه زیبایی زیادی در آن می بینم و معتقدم به عنوان کسی که تهران را خوب گشته ام و شاید کمتر بنایی در تهران باشد که هنوز ندیده ام، صادقانه می گویم کمتر در بناهای غیر سلطنتی چنین آینه کاری دیده ام، آینه کاری با این وسعت و دقت.

سرنوشت عمارت تاریخی اقدسیه چه خواهد بود؟

چرا داد حفاظت از این خانه بلند شده است؟

ابوالفتح شادمهری، مدیر کل دفتر بناها و محوطه های تاریخی شهرداری تهران اما دومین نفر از مجموعه مدیریت شهری است که تمایل میانه ای برای حفظ عمارت شهرداران اقدسیه دارد، هر چند آن را به زبان نمی آورد، اما با حرف های دو پهلویی که می زند به این نظر نیز می توان فکر کرد. او در جمع خبرنگاران نخست معیارهایی را که یک بنای قدیمی و تاریخی واجد ثبت ملی شدن می کند، اشاره دارد و می گوید: برای ثبت خانه، باید طبق ضوابط میراث فرهنگی کار کرد. آن بنا یا باید متعلق به شخصی خاص باشد، یا معمار بنا شاخص باشد، یا به واسطه حضور شخص یا واقعه ای خاص بنا را ثبت کرد، اما به نظر می رسد هیچ کدام از این شرایط در این خانه وجود نداشته است. وی به ۴۴ سال قبل و زمان ساخته شدن این بنا اشاره می کند و می گوید: معتقدم در این بنا به جز آینه کاری، مورد شاخص دیگری نیست. او اما در مقابل پرسش های متعددی که این بنا علاوه بر آینه کاری های زیبایش از یک سو و از سوی دیگر به واسطه حضور حتی یک نفر از شهرداران تهران به عنوان یک بنای قدیمی که هم می تواند مکان رویداد باشد و هم تصمیم های شهری زیادی در این بنا احتمالا گرفته شده، واجد شرایط میراثی میتواند باشد، می گوید: اگر بخواهیم خانه ای با این شرایط را ثبت کنیم باید همه خانه های قدیمی تهران را در فهرست آثار ملی به ثبت رساند. او اما در حالیکه در متن منتشر شده در توئیت رئیس مرکز ارتباطات شهرداری تهران نوشته شده که «عمارت شهرداران اقدسیه طبق ضوابط و رویه های قانونی برای فروش و استفاده در اجرای پروژه های فرهنگی مانند مرکز همایش های رازی، ساختمان بلدیه و… در اختیار سازمان املاک قرار گرفته است.» بر این نکته نیز تاکید دارد که مگر کسی گفته این خانه تخریب می شود که داد حفاظت از این خانه بلند شده است؟

عمارت شهرداران، تداعی کننده تیمورتاش است

هادی احمدی، مدیر کل دفتر بناها و محوطه های تاریخی وزارتخانه میراث فرهنگی و گردشگری اما از زمان حضورش در عمارت اقدسیه و در حالی که زیر سقف تزئینات و آینه کاری عمارت شهرداران ایستاده و در زمان بیان صحبت هایش هر از چندگاهی سرش را به اطراف می چرخاند، اعتراض ها را اینطور جواب می دهد: «از خانه ها فراتر برویم، چند هزار امامزاده در کشور داریم که از نظر کارهای هنری فوق العاده هستند، اما ثبت ملی نشده اند، چون اصالت اصلی را ندارند. مساجدی که ساخته می شود بعضا شاهکارهای هنری هستند که حتی آینه کاری هایشان در حد حرم امام رضا (ع) است. او با بیان اینکه معماری این بنا خاص است، اما اظهار نظر در این شرایط هنوز زود است، ادامه می دهد: نخست باید پلان و نقشه ها را دید، اما اینکه بگوییم منحصر به فرد است، اینطور نیست. این معماری، معماری خانه تیمورتاش را تداعی می کند، ما حاضریم اگر شهرداری بخواهد، بحث ثبت ملی آن را در شورای ثبت نیز مطرح کنیم. وی با این وجود می گوید: فعلا نظر کارشناسی من این است که چیزی که بتواند ما را برای ثبت این خانه راضی کند، به سختی می توانیم پیدا کنیم. ثبت ملی مدالی است که به یک اثر می دهیم.

نیاز به یک کار کارشناسی داریم

اما پرهام جانفشان، مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان تهران می گوید: نخست باید وضعیت عمارت اقدسیه را بررسی کرد، به یک کار کارشناسی نیاز داریم، در نگاه و دید اول به این شکل است که این خانه ارزش ثبت ملی ندارد، اما باید بررسی ها را در این زمینه تکمیل کرد. او ادامه می دهد: وقتی یک خانه قرار است ثبت ملی شود، نخست باید یکسری ارزش های آن برشمرده شود. خانه باید یا ارزش معنوی داشته باشد، یعنی فردی که داخل آن خانه زندگی می کرده، تاریخی از کشور را رقم زده باشد، یا ارزش معمارانه داشته باشد، یعنی ویژگی معماری به عنوان یک سبک نوگرا در زمان خود داشته باشد، یا حتی ارزش تاریخی داشته باشد. جانفشان با بیان این ه تزئینات امروزی به عنوان گچبری یا آینه کاری می تواند در ارزش های معمارانه مطرح شود، می افزاید: در گذشته ارزش تاریخی بناها را متعلق به گذشته ای با صد سال به بالا می دانستند، اگر آن بنا متعلق به دوره قاجار یا پهلوی اول باشد هم می توانیم آن را مدنظر داشته باشیم. هویت کشور یک المان و نمونه ای از هویت تهران است.

سرنوشت عمارت تاریخی اقدسیه چه خواهد بود؟

به راحتی نمی توان قضاوت کرد

احمدی، مدیر کل دفتر محوطه ها و بناهای تاریخی وزارتخانه اما در پاسخ به پرسش ایسنا، نخست به این نکته تاکید می کند که «باید دید عمارت اقدسیه نقش ملی داشته است یا نه» و سپس ادامه می دهد: قبل از بررسی کامل، به راحتی نمی توان قضاوت کرد که بنا چه ارزش هایی دارد. اگر این پلان معماری منحصر به فرد و به صورت تکی بود، قطعا ثبت می شد. من دوست دارم که همه چیز ثبت شود. چون هر چیزی در کشور نقشی دارد، باید نخست ثابت کنیم که بنا دارای ارزش نیست. او اما در مقابل پرسش های مجدد خبرنگاران، خطاب به مدیر کل بافت تاریخی شهرداری تهران می گوید «اگر بگوییم عمارت اقدسیه با ارزش نیست، خائن شمرده می شویم و اگر هم بگوییم ارزشمند است باز هم …» اما ابوالفتح شادمهری، مدیر بافت و بناهای تاریخی شهرداری تهران در مقابل پرسش ایسنا، فقط به همین یک جمله بسنده می کند: «باید بررسی شود». حجت نظری، عضو کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای شهر تهران اما با بیان اینکه شهرداری می تواند عمارت اقدسیه را به عنوان مقصد گردشگری در شمال تهران حفظ کند، می گوید: هنوز اطلاعات دقیقی درباره اینکه این خانه توسط چه معماری ساخته شده، در دسترس نیست، از سوی دیگر بین کارشناسان درباره اینکه این ملک واجد شاخص های ثبت ملی است یا نه اختلاف نظر وجود دارد و برخی معتقدند که این ملک باید ثبت شود و برخی دیگر می گویند که املاک مهمتر از این ملک در تهران وجود دارد، اما من از خانه های زیادی بازدید کرده ام و می توانم بگویم که این خانه از لحاظ آینه کاری و گچبری ها بسیار خاص است و به غیر از کاخ های سلطنتی، کمتر خانه ای را در این شهر می توان پیدا کرد که چنین آینه کاری های داشته باشد و قابل مقایسه با کاخ های سلطنتی است. او با تاکید بر اینکه این خانه در سال های ابتدایی بعد از انقلاب میزبان شهرداران تهران بوده و به همین دلیل نیز باید با تامل بیشتر درباره واگذار کردن یا نکردن آن تصمیم گیری کنیم، ادامه داد: «با توجه به اختلاف نظری که میان کارشناسان در مورد ارزش این خانه وجود دارد، حتما باید نظر کارشناسان دیگر را نیز در این خصوص جویا شویم تا بتوانیم تصمیم درستی درباره این خانه اخذ کنیم. نظری با تاکید بر اینکه شاید به جای فروش این ملک بهتر است شهرداری تهران با تدوین برنامه هایی، این ملک را حفظ کند، ادامه داد: این ملک به لحاظ نوع و حجم آینه کاری منحصر به فرد است به گونه ای که بسیار شبیه موزه تیمورتاش است و لازم است که این ملک حفظ شود.» این عضو شورای شهر تهران حتی در واکنش به سخنان شهرداری مبنی بر این که درآمد حاصل از فروش این ملک صرف تکمیل دو پروژه فرهنگی دیگر خواهد شد، اظهار کرد: برای ساخت پروژه ردیف بودجه در نظر گرفته می شود و نمی توانیم تکمیل یا ساخت یک پروژه را منوط به فروش یک ملک دیگر کنیم. شهرداری می تواند از املاکی که واجد ارزش نیستند منابع را تامین کند.»

عمارت شهرداران یا خانه بوذرجمهری، کدام ارزشمندترند؟

در شرایطی این صحبت ها را مطرح می کنند که هر روز و در طول ماه های مختلف، نه تنها مجوزهای تخریب و نوسازی خانه های بعضا ارزشمند به بهانه ثبت ملی نشدن امضا می شوند که از سوی دیگر مشخص نیست اصلا بنایی واجد ارزش و دارای معماری یا تزئینات منحصر به فرد در تهران و حتی در کشور باقی مانده باشد که بخواهند آن را برای نسل های بعدی حفاظت کنند. حالا هم که بنایی با این تزئینات و معماری پیچیده اش را که حتی مدیر کل دفتر محوطه ها و بناهای تاریخی را هم در نگاه نخست یاد خانه تاریخی تیمورتاش می اندازد، ارزشمند نمی دانند و با اکراه به این فکر می کنند که اصلا نیاز به بررسی عمارت اقدسیه در شورای ثبت ملی هست یا خیر؟ صحبت ها و اظهار نظرها در زمان دیدن این خانه سه طبقه، زیاد است. خبرنگاری در بین صحبت هایش می گوید که آژانس املاکی نزدیک این خانه، به او گفته مشتری برای تخریب عمارت اقدسیه دارد که اگر شهرداری تراکم بالاتری از ارتفاع کنونی بدهد، حاضر است عمارت اقدسیه را به مبلغ ۶ میلیارد تومان هم بخرد. یا خبرنگار دیگری که از متن توئیت رئیس مرکز ارتباطات شهرداری تهران، به یک جمله اش تاکید دارد که اگر قرار است خانه را برای تکمیل طرح «بلدیه طهران» بفروشید، چرا به این نکته دقت ندارید که یک اثر تاریخی و قدیمی را می خواهید بفروشید که احیانا بعد از مدتی تخریب شود و شما با پولش یک بنای جدید را بسازید؟عمارت شهرداران یا عمارت اقدسیه در خیابان گلستان در محله اقدسیه تهران، سال ها به عنوان محل سکونت شهرداران از جمله مرتضی الویری (از خرداد ۱۳۷۸ تا بهمن ۱۳۸۰) بوده است؛ اما بعد از آن رها شده و گویا تنها برای برگزاری جلسه هایی از آن استفاده شد. اکنون نیز مدتی است که این ملک سه طبقه در اختیار مرکز ارتباطات شهرداری تهران قرار گرفته است. حال در حالی در خبرها آمده که عمارت اقدسیه توسط شهرداری تهران در فهرست فروش قرار گرفته که شهردار تهران بارها از لزوم حفظ خانه های تاریخی صحبت کرده و حتی ردیف های متعددی در بودجه سالیانه شهرداری برای خرید خانه های واجد ارزش میراثی در نظر گرفته است. شاید هم اگر رفتار با عمارت اقدسیه را با رفتارهای انجام شده با خانه نخستین شهردار تهران، کریم آقا بوذرجمهری که ۱۰ سال و یک ماه شهردار تهران بود، و مجوزها خانه اش را در خیابان ولی عصر (عج) قربانی مجتمع تجاری ۶ – ۷ طبقه کردند، مقایسه کنیم، پا پس بکشیم از خانه شهرداران معاصری که احتمالا هر کدامشان مجوزی، ایده ها و رفت و آمدهای مهمی در عمارت اقدسیه داشته اند و حالا حتی قرار نیست به عنوان یک مکان رویداد به آن نگاه کرد تا یک بنای دارای معماری ارزشمند و تزئینات منحصر به فردش!

مرتبط:

پایان‌کار عمارت اقدسیه در پایتخت