چرا نوشهر در میان شهرهای “خلاق” کشور قرار گرفت؟

رئیس فرهنگ و ارشاد اسلامی نوشهر به تشریح دلایل قرار گرفتن این شهر، در میان شهرهای خلاق کشور پرداخت.

بابک شمس ناتری در خصوص برگزیده شدن نوشهر در طرح شبکه شهرهای خلاق فرهنگ و هنر، اظهار کرد:  این یک طرح ملی بود که نخستین دوره آن برگزار شد و ۳۶۷ شهر از سراسر کشور شرکت کردند و نوشهر توانست با نظر هیئت داوران در رشته مد و لباس به عنوان برگزیده انتخاب شود.

وی افزود:  هدف از برگزاری این جشنواره شناسایی ظرفیت های فرهنگی هنری شهرها و مناطق مختلف کشور با نگاه آمایش سرزمین است.

رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی نوشهر با بیان اینکه شناسایی ظرفیت‌های انسانی فرهنگ و هنر و مشارکت های مردمی از دیگر اهداف این طرح بوده است، تصریح کرد: به طور قطع اتفاقات در حوزه فرهنگ و هنر به سمت رشد و توسعه اقتصاد فرهنگ و هنر می رود و به پویایی این حوزه کمک می کند.

شمس ناتری با اشاره به استقبال مناسب شهرهای مختلف از این طرح گفت: امسال که نخستین دوره این طرح شبکه شهرهای خلاق فرهنگ و هنر بود، در ۷ حوزه ادبیات موسیقی، صنایع دستی، مد و لباس، سینما، هنرهای تجسمی و هنرهای نمایشی برگزار شد که نوشهر در رشته مد و لباس به عنوان یکی از برگزیدگان کشوری انتخاب شد.

وی تاکید کرد: شبکه شهرهای خلاق می تواند ظرفیت های مختلف فرهنگی هنری شهرها را با نگاه و ابعاد توسعه ای در حوزه اقتصادی رونق دهد.

رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی نوشهر خاطرنشان کرد: به طور قطع از این به بعد بسیاری از شهرهای دیگر شرکت خواهند کرد بنابراین مدیران و متولیان حوزه شهری با همدلی می توانند با یک طرح و برنامه جامع و کامل، زمینه اتفاقات خوب در حوزه فرهنگ و هنر را رقم بزنند.

شمس ناتری با اشاره به ظرفیت های علمی گردشگری و دانشگاهی نوشهر ابراز کرد:  وجود دانشگاه‌هایی در نوشهر که از کاردانی تا کارشناسی ارشد در رشته طراحی دوخت و طراحی پوشاک دانشجو و فارغ التحصیل دارد یک ظرفیت بسیار منحصر بفرد است.

وی ادامه داد:  امسال ۸ شهر از مازندران در این طرح شرکت کردند که نهایتا در پایان دو شهر نوشهر در مد و لباس و بابلسر در هنرهای تجسمی به عنوان برگزیده انتخاب شدند.

منبع: ایسنا

مرتبط:

«شهرهای خلاق» برگزیده معرفی شدند

پیام وزیر ارشاد به «شبکه شهرهای خلاق فرهنگ و هنر»

آغاز سفرهای بدون قرنطینه بین سنگاپور و هنگ‌کنگ

به زودی امکان سفرهای بدون قرنطینه برای مسافران بین سنگاپور و هنگ‌کنگ فراهم می‌شود.

به نقل از بی بی سی، برنامه آغاز سفرهای بدون قرنطینه بین سنگاپور و هنگ‌کنگ که قرار بود در ماه نوامبر به اجرا گذاشته شود اما به دلیل افزایش ناگهانی آمار مبتلایان به ویروس کرونا در هنگ‌کنگ، به تعویق افتاده بود از بیست و ششم «می» اجرایی خواهد شد.

انتظار می‌رود آغاز سفرهای بدون قرنطینه بین هنگ‌کنگ و سنگاپور رونق در حوزه گردشگری را به دنبال داشته باشد. در دو هفته نخست این سفرهای بدون قرنطینه، پروازهای بین دو مقصد محتاطانه و با یک پرواز در روز به هر یک از این مقاصد آغاز خواهد شد. حداکثر مسافران در هر یک از پروازها ۲۰۰ نفر خواهند بود.

هفته گذشته نیز سفرهای بدون قرنطینه بین نیوزیلند و استرالیا آغاز شد و به نظر می‌رسد با توجه به تعداد پروازها در روزهای اولیه، سفرهای بدون قرنطینه بین هنگ‌کنگ و سنگاپور محتاطانه‌تر از سر گرفته خواهد شد.

تمام مسافرانی که از هنگ‌کنگ سفر می‌کنند باید واکسینه شده باشند و مسافران هر دو مقصد باید سه روز پیش از سفر و هنگام ورود به مقصد آزمایش کرونا انجام دهند.

مقام‌های هنگ‌کنگ و سنگاپور مشتاق از سرگیری فعالیت‌های گردشگری هستند چراکه گردشگری این دو مکان پیش از شیوع ویروس کرونا به شدت به گردشگران خارجی متکی بود.

در سه‌ماهه سوم سال ۲۰۲۰ شمار مسافران خارجی سنگاپور در مقایسه با همین بازه زمانی در سال ۲۰۱۹ با  ۸۱.۲ درصد کاهش همراه بود. شرکت‌های هواپیمایی بزرگ هنگ‌کنگ و سنگاپور نیز در دوران کرونا مشکلات بزرگی را تجربه کردند.

شرکت‌های هواپیمایی سنگاپور در سال ۲۰۲۰ با ۹۷.۶ درصد کاهش مسافر مواجه شدند.

منبع: ایسنا

مرتبط:

۱۲ جاذبه برتر شهر هنگ‌کنگ چین

گذرنامه واکسن راهکاری برای گردشگری ایمن است؟

هتل سیار _فناوری جدید در صنعت مهمان‌نوازی

توسعه همه جانبه شهری با حفظ میراث هزارساله شاهدیه

به گفته شهرداری شاهدیه، توسعه همه جانبه شهری در عین حفظ میراث فرهنگی و کمک به ثبت شهر تاریخی شاهدیه در فهرست آثار ملی ایران از اقدامات شهرداری است؛ در عین حساسیت‌ها و پیچ و خم‌های اجرای طرح‌های شهری نیز در دست اجراست.

شاهدیه و تنش‌های میراث فرهنگی و شهرداری‎اش بهانه‌ای شد تا این شهر غنی از از میراث و هویت و اصالت تاریخی بتواند خود را به ایران عرضه کند و در فهرست آثار ملی به ثبت برساند.

ثبتی که برای آن اداره کل میراث فرهنگی و شهرداری هر دو اهتمام کرده و شهرداری نه تنها در این باره حمایت معنوی داشت بلکه با تامین مالی تدقیق و سایر ملزومات ثبت این میراث فرهنگی توانست دین خود را به این شهر ادا کند.

شهر شاهدیه به عنوان اولین شهر در سال ۱۴۰۰، ثبت ملی شد و دوباره احیای ابنیه تاریخی شور گرفت، به طوری که باز هم شهرداری پیش قدم شده و توانست در این باره نیز پیشتازی کند.

«سیدعلی میرنژاد» شهردار شاهدیه با بیان این که شاهدیه قدمتی بیش از اسلام و متعلق به دوره ساسانی دارد، گفت: این شهر تاریخی پوشیده از باغات و آثار و بافت تاریخی از نگاه شهرداری شاهدیه مغفول نمانده و برای حفظ آن اقدام شده است.

وی پیگیری برای ثبت اختصاصی و مجزای بافت تاریخی شاهدیه را یکی از این اقدامات برشمرد و افزود: این بافت تاریخی به اهتمام سایر دیگر متولیان، با شماره ۳۰۰ در فهرست آثار ملی به ثبت رسید.

این مسئول مرمت و اجرای طرح عمرانی و گردشگری برای قلعه تاریخی ابراباد را از دیگر اقدامات شهرداری در راستای حفظ این میراث ارزشمند اعلام کرد و گفت: این بنای تاریخی متعلق به عصر ساسانی در طرح‌های بازآفرینی شهری تعریف و توانست از اعتبار ملی بهره‌مند و در نهایت مرمت اضطراری شود.

وی تاکید کرد: در مجموع هنوز نیز حدود چهار میلیارد تومان اعتبار برای تکمیل مرمت این مجموعه تاریخی مورد نیاز است و انتظار می‌رود که اداره کل میراث فرهنگی استان نیز در این زمینه با شهرداری همکاری کند و اعتباری برای این بنای تاریخی تخصیص دهد.

میرنژاد که گردشگری را یکی از دغدغه‌های شهرداری می ‎داند، در خصوص اجرای طرح ویژه محور گردشگری شاهدیه تصریح کرد: طرح گردشگری شهر شاهدیه شامل محوری در بردارنده ۵۰ هکتار بافت تاریخی ثبت شده و سایر بافت‌های این شهر شده و در چهار محور پیاده و یک محور ماشین رو این طرح در دست اجراست.

وی اصلاح هندسی و ترافیک شاهدیه و محوطه سازی پیرامون بافت تاریخی ابرندآباد و همچنین اجرای طرح دوچرخه سواری بین باغات شاهدیه را از اهم بخش‌های این طرح گردشگری اعلام کرد و گفت: این طرح در حال حاضر با اعتبار ۲۵ میلیارد ریال در دست اجرا بوده و به اعتبار ۶۰ میلیارد ریال برای تکمیل این مجموعه نیاز دارد.

اجرای طرح‌های متنوع شهری در شاهدیه

شهر شاهدیه با چالش شهرنشینی و توسعه شهری در عین تاریخی و میراثی بودن روبروست، مسئله‌ای که حساسیت مدیریت شهری در ان را چند برابر کرده و با اجرای شهری ناسازگار با میراث فرهنگی، انگشت اتهام به سمت شهرداری نشانه می‌رود، مسئله‌ای که اجرای بسیاری از طرح‌های شهری در شاهدیه را با مشکل روبرو کرده است.

توسعه زیرساخت‌های شهری در عین حساسیت موجود از مطالبات مردم شاهدیه است، مسئله‌ای که چالش اجرای یک طرح توسعه شهری (خیابان کشی) در یکی از محلات تاریخی ابرندآباد شاهدیه را یادآور می‎ شود.

البته شهرداری شاهدیه با وجود تمام چالش‌های اجرای طرح‌های شهری، توسعه همه جانبه ای از توسعه زیرساخت های شهری و فضای سبز را در دستور کار قرار داده و با رعایت ضوابط میراث فرهنگی در حال اجرای آن‌هاست.

شهردار شاهدیه در خصوص این اقدامات توسط شهرداری تصریح کرد: احداث شش میدان، بلوار و نصب و خرید ایستگاه‌های اتوبوس از دیگر اقدامات در دست اجراست.

وی از اجرای نهضت آسفالت در شهر شاهدیه و تداوم این نهضت در سال ۱۴۰۰ خبر داد و گفت: در این دوره چهارساله علاوه بر این نهضت، پیاده محوری در بلوارها به عنوان یکی از سیاست‌ها و برنامه‌های اصلی شهرداری و شورای شهر شناسایی و اجرایی شد.

میرنژاد از ساخت المان‌ها و نمادهایی در شهر شاهدیه خبر داد و گفت: یکی از مقوله‌های مهم در این شهر بهبود سرانه فضای سبز بود که شهرداری در این باره اهتمام لازم را به خرج داد.

وی با بیان این که یکی از اهداف توسعه فضای سبز شاهدیه جلوگیری از گرد و خاک‌ها و ریزگردهای موجود در شاهدیه به عنوان یکی از کریدور ریزگردهای استان یزد است، تصریح کرد: با توسعه فضای سبز شاهدیه و اقدام برای ایجاد کمربند سبز این شهر و لزوم تامین آب مورد نیاز برای این اقدام، سرانه فضای سبز شهری به ازای هر شهرند، ۴۴ متر مربع رسیده است.

وی با بیان این که ۸۰ هکتار فضای سبز دایر در شاهدیه وجود دارد، گفت: پنج قطعه زمین از منابع طبیعی دریافت شده و کمربند سبزی در این محدوده دایر خواهد شد؛ علاوه بر آن، ایجاد پارک بزرگ شهر با مشاور ذی‌صلاح در شمال غرب یزد نیز در دست اخذ مجوزهاست.

میرنژاد از اجرای ۹۰ درصدی جداسازی آب شرب از آب فضای سبز در شهر شاهدیه خبر داد و در ادامه یادآور شد: نگاه اصلی شهرداری شاهدیه در اجرای عمده این طرح‌ها سرمایه‌گذاری در بخش‌های مختلف خصوصا فرهنگ و آموزش است لذا در این زمینه از کمک به بهسازی و تامین تجهیزات برای مدارس شاهدیه علاوه بر پنج درصد لازم شهرداری غافل نشدیم.

وی از بهبود خدمات رسانی شهرداری در شاهدیه یاد کرد و در پایان ضمن یادآور شد: شاهدیه دارای اولین شهرداری دارای خدمات ۱۰۰ درصد الکترونیک استان بود، به طوری که در حال حاضر مردم می‌توانند تمام خدمات خود در حوزه شهرداری را غیرحضوری انجام دهند.

میرنژاد در پایان خاطرنشان کرد: این شهرداری با ۱۷ پرسنل، بیش از دو برابر این تعداد پست را اداره می‌کنند.

منبع: ایسنا

مرتبط:

چه کسی صدای شاهدیه را به گوش ایران رساند؟

بافت تاریخی شاهدیه ثبت ملی شد

حفاظت از چشمه علی نیازمند طرح جامع است

عضو شورای شهر تهران با اشاره به مخدوش شدن کتبیه قاجاری در محل چشمه علی شهر ری گفت: حفاظت از چشمه علی نیازمند طرح جامع است.

احمد مسجدجامعی در جریان دویست و نودمین جلسه شورای شهر تهران در تذکری گفت: مهمترین کشفیات قرن گذشته در حوزه باستان شناسی در ری در چشمه علی انجام شده است. کنار این چشمه یک تمدن پاگرفته است  اما به این سرمایه عظیم تهران خیلی توجهی نشده است. اتفاق مخدوش کردن کتبیه قاجاری در شهر ری نشان می‌دهد حفاظت از این منطقه به طرح جامعی نیاز دارد و متولی آن سطح شهردار منطقه نباید باشد، بلکه مساله‌ای فراملی است.

وی ادامه داد: در اینجا شمشیری که با آن یحیی بن زید را کشته بودند، شستند و برای آنکه متبرک شود به آن لقب چشمه علی دادند. الان نیز مردم در آستانه سال نو قالی خود را در آن می شویند تا تبرک بشود و به منزل بیاورند.

وی افزود: با خط مترو به این چشمه آسیب وارد شد و در طرح کنونی نیز به چشمه علی  با نگاه خدمات شهری پرداخته شده است و ایجاد فضای سبز شهری در آنجا با توجه به تمدن موجود در آن نگران کننده است. لایه لایه تمدن  در آنجا قرار دارد که در معرض خطر است.

مسجدجامعی تاکید کرد: این مکان یک طرح ملی می طلبد و در حد پرداختن در سطح شهردار منطقه نیست. اینجا مکان بسیار مهمی است و باید به خوبی از آن حفاظت کرد.

انتقاد از قطعی های مکرر برخی سامانه‌های  شهرداری تهران 

محمد علیخانی نیز در دویست و نودمین جلسه علنی شورای اسلامی شهر تهران در تذکری گفت:‌ طی یک هفته گذشته سامانه شهرسازی، سامانه ماده ۱۰۰ و سامانه آرشیو اسناد قطعی مکرر داشته و در انجام خدمات شهرداری به مردم، اختلال ایجاد شده است. مردم در این شرایط کرونایی باید ساعت‌ها در راهرو های شهرداری و یا دفاتر خدمات سرگردان باشند.

وی تاکید کرد: ضرورت دارد به مدیران مربوطه تذکر لازم داده شود تا به جای پیگیری اخراج کارکنان بی دفاع، وظایف خود را به درستی انجام دهند تا بیش از این منجر به ناراحتی پرسنل بی‌دفاع و مردم نشوند.

منبع: ایسنا

تفت و بافق در در فهرست میراث کشور به ثبت رسید

مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری یزد از ثبت شهر تفت و باغات بهم پیوسته و نخلستان‌های بافق در فهرست میراث کشور خبر داد.

«سید مصطفی فاطمی»  با بیان این که شهرستان تفت به عنوان باغشهر استان یزد از ظرفیت بسیار زیادی در حوزه گردشگری برخوردار است، اظهار کرد: این شهرستان علاوه بر جاذبه‌های فرهنگی و تاریخی از باغات بهم پیوسته و کوچه باغ‌ها و بافت قابل توجهی برخوردار است که همین مسئله منجر به جذب گردشگران داخلی و خارجی به این شهرستان شده است.

فاطمی با بیان این که شهرستان تفت متشکل از باغات گسترده انار و سایر میوه‌هاست، تصریح کرد: انار تفت یکی از پتانسیل‌هایی است که تاکنون به واسطه این ظرفیت و همچنین انار چینی در باغات آن جشنواره‌های متعدد انار برگزار شده است.

این مسئول با اشاره به ظرفیت بافق به عنوان یکی از شهرهای گردشگر پذیر و دارای رشد چشمگیر گردشگران ورودی در سنوات اخیر تصریح کرد: بافق یکی از پرمخاطب ترین شهرستان‌های یزد در نگاه گردشگران است و رشد گردشگری در این شهرستان در دوران قبل از کرونا بسیار چشمگیر بوده است.

وی با بیان این که شهرستان بافق از ظرفیت نخلستان‌ها و باغات بهم پیوسته قابل توجهی برخودار است، تصریح کرد: نخلستان‌های زیبای بافق علاوه بر محصول خرما منجر به شکل گیری صنایع دستی وابسته به نخیلات شده‌اند؛ به طوری که حصیربافی در آن رونق گرفته است.

فاطمی با اشاره به اهمیت حفظ بافت‌های تاریخی و باغ‌های بهم پیوسته یزد خاطرنشان کرد: بافت‌های تاریخی و خانه‌ها و باغات از ویژگی‌های قابل توجهی است که در اکثر نقاط ایران در حال از دست رفتن هستند و در کمتر نقاطی توانسته‌اند یکدست و دارای سکنه بمانند.

وی حفظ این میراث فرهنگی و تاریخی را لازمه حفظ گردشگری در این دو شهرستان دانست و تصریح کرد: خوشبختانه اهتمام شهرداری‌ها و فرمانداری‌ها و سایر دستگاه‌ها برای حفط این میراث ارزشمند منجر شده تا این آثار غنی بتوانند همچنان گذشته حفظ شوند و لازم است با هماهنگی اداره کل میراث فرهنگی اعتبارات ملی بارآفرینی شهری برای این بافت‌های ارزشمند تخصیص داده شود.

فاطمی تاکید کرد: این ظرفیت‌های بالفعل باید به ظرفیت‌هایی بالقوه برای شهرستانهای تفت و بافق تبدیل شده و بتوانند علاوه بر رونق گردشگری، در حفظ فرهنگ و توسعه فرهنگی این دو شهرستان نقش داشته باشند.

منبع: ایسنا

مرتبط:

سفری به روستای اسلامیه تفت

باغ صدری تفت یا باغ نمیر تفتی؟

میدان خان بافق _ یادگاری از زندیه

بازگشایی قبرس به روی گردشگران واکسینه‌شده

مقام‌های گردشگری قبرس اعلام کردند به زودی مرزهای این کشور را به روی گردشگران واکسینه‌شده ده‌ها کشور باز خواهند کرد.

به نقل از خبرگزاری فرانسه، مقام‌های قبرس اعلام کردند مرزهای این کشور را از دهم ماه «می» به روی گردشگران واکسینه‌شده ۶۵ کشور بازگشایی خواهند کرد تا مسافران بتوانند بدون نیاز به ارائه نتیجه منفی آزمایش کرونا و یا سپری کردن قرنطینه از این کشور بازدید کنند.

به گفته وزیر گردشگری قبرس، کشورهایی همچون ارمنستان، بحرین، کانادا، مصر، کویت، لبنان، امارات متحده عربی، ایالات متحده آمریکا و سوئیس در فهرست ۶۵ کشور یادشده قرار دارند.

بر اساس این تصمیم جدید مقام‌های قبرس، گردشگرانی که به صورت کامل واکسینه شده باشند می‌توانند وارد این کشور شوند. گردشگران در عین حال باید پروتکل‌های بهداشتی همچون استفاده از ماسک و فاصله‌گذاری اجتماعی را رعایت کنند.

وزیر گردشگری قبرس معتقد است تصمیم جدید می‌تواند در احیای صنعت گردشگری این کشور که بر اثر همه‌گیری کرونا دچار خسارت شدید شده بود تاثیرگذار باشد.

حدود یک ماه پیش بود که قبرس با ورود گردشگران بریتانیایی واکسینه‌شده بدون سایر محدودیت‌های مسافرتی موافقت کرد. بریتانیا بزرگ‌ترین منبع گردشگری قبرس محسوب می‌شود.

با این حال مقام‌های قبرس هنوز منتظر تصمیم دولت بریتانیا برای صدور مجوز سفرهای بین‌المللی بریتانیایی‌ها هستند.

در حال حاضر، با توجه به آمارهای نگران‌کننده قبرس در موارد ابتلا به کرونا، روسیه، دومین منبع بزرگ گردشگری قبرس، پروازهای چارتری‌اش را تا اطلاع ثانوی به حالت تعلیق درآورده است.

به دنبال افزایش آمار مبتلایان به ویروس کرونا در قبرس، قرنطینه دوهفته‌ای از روز دوشنبه در این کشور به اجرا گذاشته شد.

صنعت گردشگری قبرس به دلیل شیوع ویروس کرونا و محدودیت‌های مسافرتی و کاهش ۸۴ درصدی مسافران در سال گذشته متحمل خسارت‌های شدیدی شده است.

گردشگری حدود ۱۵ درصد از تولیدات ناخالص داخلی این کشور را دربرمی‌گیرد اما درآمد حاصل از این حوزه در سال ۲۰۲۰ با ۸۵ درصد کاهش مواجه شد.

منبع: ایسنا

مرتبط:

راه‌حلی برای دور زدن کرونا در قبرس

قبرس در تلاش برای احیای گردشگری پساکرونا

چند هتل باکیفیت در ایران وجود دارد؟

وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اعلام کرده از مجموع ۶۰۳۲ واحد اقامتی و گردشگری که اطلاعات آن‌ها تا سال ۹۸ ثبت شده، تنها ۴۲۱ واحدهای هتل و مراکز اقامتی استانداردسازی شده و گواهی کیفیت گرفته‌اند.

کیفیت و قیمت هتل‌ها در ایران همواره محل بحث بوده است؛ اعتقاد عمومی برخلاف نظر هتلداران ایران، بر این است که کیفیت هتل‌ها مطابق با استاندارد جهانی نیست و قیمت هتل‌ها، فراتر از کیفیت و خدمات آن‌ها بوده است. اینک آمار وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی چنین باوری را تایید می‌کند. در سالنامه آماری این وزارتخانه آمده که از مجموع ۶۰۳۲ واحد اقامتی و گردشگری که اطلاعات آن‌ها تا سال ۹۸ ثبت شده است، تنها ۴۲۱ واحد گواهی کیفیت گرفته‌اند که سهم هتل‌ها ۱۵۲ واحد، متل‌ها ۵ واحد، مهمانپذیرها ۱۵۲ واحد، مجتمع‌های پذیرایی بین‌راهی ۱۰۷ واحد و  سفره‌خانه‌های سنتی ۵ واحد بوده است.

وضعیت کیفیت یا استانداردسازی هتل‌ها به تفکیک در سال ۹۸ نیز این‌گونه گزارش شده است: از مجموع ۱۲۷۳ هتل در کشور ۱۵۲ هتل گواهی کیفیت گرفته‌اند که حدود ۱۲ درصد هتل‌ها را شامل می‌شود. سهم هتل‌های پنج‌ستاره از این مجموعه ۸ واحد، چهارستاره ۱۸ واحد، سه‌ستاره ۴۳ واحد، دوستاره ۵۰ واحد و یک ستاره ۳۳ واحد بوده است.

 

هرچند هتلداران بر این عقیده‌اند که این گواهی لزوما کیفیت خدمات سایر مراکز اقامتی و گردشگری را زیر سوال نمی‌برد. اما نظر برخی گردشگران خارجی که از این هتل‌ها به ویژه هتل‌هایی با ستاره بالا در ایران استفاده کرده‌اند عموما غیر از این بوده است. البته در سال‌های اخیر ساخت هتل‌بوتیک‌ها و اضافه شدن اقامتگاه‌های سنتی با تغییر کاربری بناهای تاریخی، کمبود زیرساخت استاندارد را تا حدی جبران کرده، اما سطح کیفیت خدمات و آموزش و استانداردسازی نیروی انسانی در مراکز اقامتی همچنان محل انتقاد است.

این انتظار می‌رفت که هتل‌ها در سال خلوت کرونا به به‌سازی آموزش نیروی انسانی و کیفیت خدمات روی آورند که به نظر می‌رسد کاهش درآمد و کمبود مسافر، هتل‌ها را بیشتر به سمت تعطیلی کشانده تا ارتقای خدمات.

blank

 

براساس گزارش آماری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی تا سال ۹۸ بالغ بر ۶۰۳۲ واحد اقامتی و گردشگری در کشور تاسیس شده که سهم بومگردی‌ها با ۲۰۶۳ واحد بیشتر از سایر اقامتگاه‌ها در کشور بوده است. تا آن سال، ۱۲۷۲ هتل، ۶۸۸ هتل‌آپارتمان، ۱۳۰۱ مهمانپذیر، ۶۳ متل، ۱۴۳ پانسیون، ۱۱۳ اقامتگاه سنتی و ۳۸۹ مجتمع گردشگری مجوز گرفته‌اند.

بیشترین تمرکز اقامتگاه‌ها و مجتمع‌های گردشگری در استان خراسان رضوی با ۱۰۰۹ واحد و کمترین تعداد مراکز اقامتی در استان کهگیلویه و بویراحمد با ۳۱ واحد بوده است. استان‌های کرمان، اصفهان و آذربایجان شرقی به ترتیب بیشترین تعداد بومگردی را در کشور دارند. قم با یک واحد بومگردی کمترین تعداد بومگردی در کشور را تا سال ۹۸ داشته است.

همچنین ۲۱۱۴ مجتمع پذیرایی بین‌راهی موجود است که کهگیلویه و بویراحمد با هفت واحد و سیستان و بلوچستان با شش واحد بین‌راهی کم‌برخوردارترین هستند. استان مازندران با ۴۰۶ واحد بیشترین تعداد بین‌راهی‌ها را در کشور دارد.

تعداد سفره‌خانه‌های سنتی که تا سال ۹۷ از وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مجوز گرفته‌اند تا سال ۹۷ به عدد ۶۱۹ واحد رسیده است که تهران با ۱۶۳ واحد بیشترین تعداد سفره‌خانه را در بین استان‌ها دارد.

منبع: ایسنا

مرتبط:

راه‌کار هتل‌های ترکیه برای جذب گردشگر در رمضان

پرطرفدارترین هتل ها برای نوروز

چرا مردم کمتر هتل می‌روند؟

برگزاری سنت‌های ماه رمضان در سایه کرونا

هر ساله بیش از یک میلیارد مسلمان در سراسر جهان روزه می‌گیرند. ماه رمضان، ماهی مقدس است که ریشه در سنت، دین و تاریخ دارد و مسلمانان سراسر جهان با برگزاری مراسم ویژه و خاص منطقه خود، این آیین را به نسل‌های بعد انتقال می‌دهند.

برای دومین سال متوالی، مسلمانان در سراسر جهان در میان بیماری همه‌گیر کووید- ۱۹ وارد ماه رمضان شده‌اند. در حالی که امید برای برگزاری بهتر مراسم در این ماه بود، اما در بسیاری از کشورها مساجد تعطیل  و محدودیت‌هایی برای کاهش شیوع این بیماری در ماه رمضان در نظر گرفته شده است.

شاید بیماری همه‌گیر کووید- ۱۹ منجر به تعطیلی مساجد و اجتماعات در سحر و افطار ماه‌ رمضان شده است، اما افراد همچنان برای برگزاری این سنت دیرینه روحیه قوی دارند و با استفاده از واکسن و آگاهی بیشتر افراد نسبت به بیماری، برخی از محدودیت‌های شدید، اندکی کاهش یافته است.

در ماه رمضان سال گذشته بسیاری از مراسم‌ مانند برگزاری نماز تراویح در مساجد (سنت ۶۸ ساله مصری) متوقف شد. البته بعد از آن با کاهش محدودیت‌ها، مساجد دوباره باز شدند اما نمازگزاران فقط در زمان کوتاه در آن حضور پیدا می‌کردند. مراسم ماه رمضان سال جاری نیز همزمان با شیوع موجی از این بیماری همراه  و با توجه به محدودیت‌های در نظر گرفته‌شده، مقررات برگزاری مراسم در این ماه در کشورهای مختلف متفاوت شده است. مهمترین نگرانی این است که برگزاری برخی از مراسم در این ماه منجر به افزایش تعداد مبتلایان و آمار مرگ‌ومیر شود.

به عنوان مثال، در پاکستان، مقامات با وضع قوانینی که شامل ممنوعیت نمازگزاران بالای ۵۰ سال و استفاده از ماسک است اجازه می‌دهند مساجد در ماه رمضان باز بمانند. کشور افغانستان این امر را به عهده نمازگزاران گذاشته تا مراقب یکدیگر باشند، فاصله خود را حفظ کنند و در صورت احساس بیماری از مساجد دور بمانند. مراسم افطاری در مصر نیز برای دومین سال متوالی قربانی این ویروس شده است.

سنت‌های مرسوم ماه رمضان از کشورهای مختلف

 

سنت‌های مرسوم ماه رمضان از کشورهای مختلف

امارات متحده عربی

مراسم حق‌اللیله یک سنت معروف ماه رمضان در امارات متحده عربی است و در پانزدهم شعبان (یک ماه قبل از ماه رمضان در تقویم اسلامی) برگزار می‌شود. در این جشنواره، کودکان با لباس روشن در محله‌های خود گشت‌وگذار می‌کنند و آوازهای سنتی عربی را می‌خوانند و آجیل و شیرینی را در کیسه‌های معروف به Kharyta (خاریتا) جمع می‌کنند. این سنت ماه رمضان بخشی از هویت ملی این کشور است و بازگشت به روزهای گذشته را تداعی می‌کند و همچنین اهمیت روابط اجتماعی قوی و ارزش‌های خانوادگی در جامعه مدرن که بیشتر به‌صورت جداگانه و فردگرا شده است را نشان می‌دهد.

کویت

وقتی صحبت از سنت‌های ماه رمضان کویت می‌شود، آنچه درباره حق‌اللیله ذکر شد، در اینجا با عنوان گرگیعان یا قرقیعان است و تفاوت در زمان برگزاری مراسم (در ماه رمضان و برای سه روز متوالی) است. کودکان لباس سنتی می‌پوشند و آوازهای سنتی می‌خوانند. در طول این سنت شاد ماه رمضان به کودکانی که روزه می‌گیرند، هدیه داده می‌شود.

سنت‌های مرسوم ماه رمضان از کشورهای مختلف

عراق

بازی محیبس (Mheibes) از مشهورترین سنت‌های ماه رمضان در عراق است. مِحِیبس از کلمه «محبس» به معنای انگشتر، نام یکی از بازی‌های رایج شب‌های رمضان است. عراقی‌ها پس از افطار و در ساعات اولیه شب برای انجام این بازی سنتی جمع می‌شوند، این بازی را بیشتر مردان انجام می‌دهد و شامل دو گروه ۴۰ تا ۲۵۰ بازیکن است که به نوبت یک محیب یا انگشتر را مخفی می‌کنند. این بازی شبیه بازی گل یا پوچ است و نسل‌به‌نسل در میان مردمان عراقی منتقل شده است.

اندونزی

نیه‌کار(Nyekar) از سنت‌های بی‌نظیر ماه رمضان در جهان است. این سنت ماه رمضان اندونزی قبل از شروع ماه مبارک انجام می‌شود. نیه‌کار راهی برای ادای احترام به اعضاء خانواده‌ای است که از دنیا رفتند. ماه رمضان برای اندونزیایی‌ها (به ویژه منطقه جاوه) زمان درون‌نگری و تجدید ایمان است، افراد پیش از ماه رمضان به دیدار اهل قبور رفته و با گذاشتن گل برای آنان و همچنین موفقیت یا سلامتی خودشان نیز دعا می‌کنند. سنت پدوسن (padusanOpens) نیز به عنوان اعتقادی بر پاکی و طهارت است و با غسل در آب دریا یا آب انجام می‌شود.

blank

مصر

فانوس از رنگارنگ‌ترین و زیباترین سنت‌های ماه رمضان در جهان است. در خاورمیانه، فانوس  به نمادی از ماه رمضان تبدیل شده است. مصری‌ها هر سال ماه رمضان را با فانوس آغاز می‌کنند و نشانگر وحدت و شادی در ماه مبارک است. خیابان‌ها، خانه‌ها و محله‌های مصر به عنوان بخشی از سنت‌های ماه رمضان با این فانوس‌های شیشه‌ای فلزی و رنگی تزیین می‌شود. بر اساس روایات مختلف، فانوس برای اولین‌بار در قرن دهم و در ماه رمضان رواج پیدا کرد.

ترکیه

ماه رمضان و بیدارشدن نیمه‌شب با صدای طبل‌های پر سروصدا موسیقی دلخوشی است و با گذشت زمان، هنوز این آیین برگزار می‌شود. افراد روزه‌دار در ماه رمضان از زمان امپراتوری عثمانی، با صدای کوبیدن طبل‌ها صبح زود برای سحر بیدار می‌شوند. با وجود گذشت زمان و ظهور ساعت‌های زنگ‌دار، بیش از ۲۰۰۰ طبل هنوز در ماه رمضان در این کشور کوبیده می‌شود.

آلبانی

مسلمانان آلبانی در ماه رمضان برای شروع و پایان روزه آهنگ‌های سنتی را اجرا می‌کنند. این سنت ماه رمضان به امپراتوری عثمانی برمی‌گردد.

منبع: ایسنا

مرتبط:

ماه رمضان در اندونزی‌ پرجمعیت‌ترین کشور مسلمان

آداب و مراسم ماه رمضان در بندرلنگه و بستک

مردم ترکیه چگونه به استقبال ماه رمضان می‌روند؟

پرونده‌های ایران روی میز یونسکو

ایران درحالی پرونده‌های «جشن یلدا»، «جشن مهرگان»، «مهارت ساختن و نواختن عود»، «ترکمن‌دوزی»، «نوغان‌داری» و «ابریشم‌ریسی» را برای ثبت در فهرست جهانی به یونسکو فرستاده که حضور جدی رقبا در ثبت انحصاری و فوری بعضی پرونده‌ها همچنان تهدیدی برای میراث ایران است.

محمدحسن طالبیان ـ معاون میراث فرهنگی خبر داد که در اجلاس مجازی کمیته میراث ملموس جهانی که قرار است تیر یا مردادماه امسال برگزار شود، دو پرونده «منظر فرهنگی هورامان» و «راه‌آهن سراسری ایران» مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرد. علاوه بر این‌ها، پرونده‌های «کاروانسراهای ایرانی» با ۵۶ کاروانسرا از دوره‌های مختلف تاریخی در ۲۴ استان کشور، «دیزمار»، «نقش رستم و نقش رجب» و «کلیسای وانک» به یونسکو ارسال شده که این سه پرونده آخر به صورت الحاقی به پرونده‌های جنگل‌های هیرکانی، تخت جمشید و کلیساهای ارامنه ایران اضافه خواهد شد.

به گفته معاون میراث فرهنگی، در نوروز ۱۴۰۰ سه پرونده «ترکمن‌دوزی» به صورت مشترک با کشور ترکمنستان، «نوغان‌داری و ابریشم‌ریسی» مشترک با کشورهای ترکیه، افغانستان، آذربایجان، ترکمنستان، تاجیکستان و ازبکستان و «جشن یلدا» به‌صورت مشترک با کشور افغانستان برای طرح در اجلاس ۲۰۲۲ به یونسکو فرستاده شده است.

او اضافه کرد: سال گذشته در پانزدهمین اجلاس کمیته میراث جهانی ناملموس از چهار پرونده ارسالی، پرونده‌های «مهارت ساختن و نواختن عود»، به صورت مشترک با کشور سوریه و «جشن مهرگان» به شکل مشترک با تاجیکستان به دلیل اصلاحاتی ریفر شد (ریفر به معنای امکان بررسی پرونده در چرخه‌ بعدی (اجلاس‌های بعدی) است)، این دو پرونده امسال با اصلاحات انجام‌شده و محدودیت‌های اعمال‌شده (هر کشور یک پرونده)  به یونسکو ارسال شد.

به گزارش ایسنا، برخی کارشناسان مطلع از دلایل پذیرفته نشدن پرونده «عود» گفته بودند: تهیه این پرونده با مشارکت سوریه و بدون در نظر گرفتن دیگر کشورهای عربی که عود در آن‌ها رواج دارد، اقدامی خطا بود. این پرونده توسط کسانی تهیه شد که پرونده کمانچه را تهیه کرده بودند. این‌که پرونده کمانچه از نظر کارشناسی، پرونده موفقی بود و در فهرست یونسکو ثبت شد و به همین دلیل هم انتظار می‌رفت که عود نیز در فهرست ناملموس یونسکو جهانی شود.

از سوی دیگر، گفته شده بود پرونده عود را با عجله از روی پرونده کمانچه رونویسی کرده‌اند.

«برنامه ملی برای پاسداری از هنر سنتی خوش‌نویسی در ایران» پرونده دیگری از ایران است که سال گذشته به یونسکو فرستاده شد و به گفته معاون میراث فرهنگی، قرار است آذرماه ۱۴۰۰ در شانزدهمین اجلاس کمیته میراث ناملموس که در سریلانکا برگزار می‌شود، مورد بررسی قرار گیرد.

ایران درحالی چنین پرونده‌ای را به یونسکو پیشنهاد کرده که ۱۷ رقیب جدی در ارتباط با خوش‌نویسی دارد. ۱۶ کشور عربستان سعودی، عراق، اردن، لبنان، فلسطین، یمن، مصر، الجزایر، تونس، مراکش، کویت، امارات، عمان، بحرین، سودان و موریتانی پرونده‌ای با عنوانِ «خوش‌نویسی عربی، دانش، مهارت و شیوه‌ها» (Arabic calligraphy, knowledge, skills and practices)  تدوین کرده و به یونسکو تحویل داده‌اند. از طرفی، ترکیه با ارسال پرونده‌ای به نام «حُسن خط، هنر باستانی خوش‌نویسی اسلامی» به دبیرخانه یونسکو، یکی از مدعیان جدی ثبت خوش‌نویسی به نام خود است.

طالبیان، معاون میراث فرهنگی درباره وضعیت پرونده‌هایی که سال گذشته به یونسکو فرستاده شده است، توضیح داد: برنامه اقدامات پاسدارانه خوب برای ارتقای میزبانی زوار رضوی با هدف ترویج احترام متقابل میان جوامع و گروه‌های مختلف با عنوان «مهمان‌نوازی رضوی» و پرونده‌های «جشن سده» به صورت مشترک با کشور تاجیکستان، و «رباب» مشترک با کشورهای تاجیکستان و ازبکستان از دیگر پرونده‌هایی است که سال گذشته به یونسکو ارسال شده و در بخش رزرو پرونده‌های پیشنهادی این کمیته برای طرح در سال‌های آتی قرار گرفته است.

با این وجود و با توجه به تجربه گذشته در اقدام فوری و انحصاری برخی کشورهای همسایه در ثبت میراث ناملموس از حوزه ایران فرهنگی، و تصاحب برخی مفاخر از جمله نظامی و مولانا به نام خود، بیم آن می‌رود ایران از میدان ثبتِ بعضی آثار ناملموس همچنان جا بماند.

منبع: ایسنا

مرتبط:

قنات زارچ _میراث جهانی یونسکو

شکستگی بند میزان ، یونسکو را به شوشتر می‌کشاند؟

حرکت کاروانسراها خراسان جنوبی در راه یونسکو

معرفی یک غار به عنوان قدیمی‌ترین خانه انسان

باستان‌شناسان اخیرا به شواهدی دست ‌یافته‌اند که نشان می‌دهد غاری در آفریقای جنوبی قدیمی‌ترین خانه انسان در جهان است.

به نقل از آرت‌نیوز، باستان‌شناسان معتقدند نتایج یک بررسی جدید نشان می‌دهد غار «واندررک» در آفریقای جنوبی نخستین‌بار حدود دو میلیون سال پیش به عنوان محل سکونت انسان‌ها مورد استفاده قرار می‌گرفته است و با توجه به این تعیین قدمت، غار «واندررک» می‌تواند به قدیمی‌ترین خانه انسان در هر نقطه‌ای از جهان تبدیل شود.

محققان موضوع سکونت انسان در غار «واندررک» از حدود دو میلیون سال پیش را نخست در سال ۲۰۰۸ مطرح کرده بودند. این فرضیه در طول سال‌ها بحث‌برانگیز بوده اما روش‌های مدرن و پیشرفته امروزی صحت گفته‌های محققان را تایید کرده است.

باستان‌شناسان همچنین با کمک شواهدی از وجود سنگ‌ها و استخوان‌های سوخته و خاکستری در ۳۰ متری ورودی غار به این نتیجه رسیدند ساکنان این غار حدود یک میلیون سال پیش در فضای بسته آتش درست می‌کردند. این مورد قدیمی‌ترین شواهد از ایجاد آتش عمدی در یک غار به شمار می‌رود.

غار «واندررک» که نخستین‌بار در دهه ۴۰ میلادی کشف شده از آن زمان تاکنون همواره محل اکتشافات قابل ‌توجه بوده است. مطالعات پیشین در مورد این غار بر کریستال‌هایی که در اعماق این غار کشف شده و بر دیوارنگاره‌های آن تمرکز داشته است.

منبع: ایسنا

مرتبط:

بحران گردشگری در آفریقای جنوبی

دریاچه ناترون _دریاچه ای اسرارآمیز در آفریقا

آبشار ویکتوریا در قلب آفریقا